Ангерона

Ангерона (лат. Angerona) — римское божество, значение которого неизвестно; одни полагали, что это богиня молчания, другие — что это богиня тревоги и беспокойства, не только возбуждающая такие душевные настроения, но и освобождающая от них (Macrob, Sat. 1, 10); у неё не было особых храмов, а только статуя в храме на алтаре богини Волупии,[1] божества совершенно противоположного по своему значению. В праздник Angeronalia (21 декабря) понтифики приносили Ангероне жертву в святилище Волупии (Varro I,I 6, 3,58).[2]

Изображалась Ангерона с прижатым к губам указательным пальцем. Перед Ангероной стояла задача сохранить название города в тайне, не дать врагам покорить его, а также руководить ответственным периодом года, таким как зимнее солнцестояние.[3]

Тайное имя ангела-хранителя РимаПравить

При войнах с другими народами древние римляне нередко проводили обряд эвокации. Он заключался в обращении к богам соперника с предложением оставить этот народ и перейти на сторону римлян, которые обязуются установить необходимую службу этим богам.

После обращения к божеству, сопровождавшегося обещанием построить ему храм, римляне приносили в жертву барана или овцу и по их внутренностям пытались определить, принята ли молитва. Если знамения были благоприятны, они переходили к боевым действиям, и их успех доказывал, что чужие боги вняли эвокации, то есть согласились влиться в римский пантеон. Согласно Веррию Флакку, которого цитирует Плиний Старший, эвокация при осаде городов римской армией была распространённой практикой.

Опасаясь, что враги могут поступить так же по отношению к ним, римляне хранили в строгой тайне настоящее имя божества-хранителя своего города, скрывая даже его пол. Кроме того, из сообщений античных авторов (Плиния Старшего, Плутарха, Сервия, Макробия) можно сделать вывод о том, что у Рима было другое, «подлинное» название, и оно не совпадало с именем божества-хранителя. Часто это божество отождествляли с теми или иным богами (Юпитером, Луной, Ангероной, Опс Консивией), но «латинское имя самого города» оставалось неизвестным даже самым учёным людям.[4]


Квинт Валерий Соран (около 140—82 до н. э.)[5] — учёный-энциклопедист и народный трибун, рискнувший разгласить тайное название города, — был казнён (по Сервию — распят).

СноскиПравить

  1. it:Volupta
  2. Реальный словарь Классических древностей по Любкеру. С-Петербургъ. Издание Общества классической филологии и педагогики. 1885
  3. it:Angerona
  4. Секира Лектора. Богов можно подкупать?
  5. ru:Квинт Валерий Соран