Вифлеем
Вифлеем (арабск. بيت لحم, Бейт-Лехем ивр. בית לחם) — город на территории Палестинской Автономии. Расположен примерно в 10 километрах к югу от Иерусалима. Население — 22 (с пригородами — 42) тысячи человек, площадь составляет 6 км².
Вифлеем (Бейт-Лехем) - населённый пункт Иудеи и Самарии считается городом, относящимся к региональному совету Егуда (Иудеи) и Шомрон (Самарии), а они в свою очередь относятся к Иерусалимскому округу. Вифлеем (Бейт-Лехем)- также является центром Вифлеемского гувернората.
Вифлеем в БиблииПравить
Ветхий ЗаветПравить
Вифлеем упоминается в Священном Писании как «дом Давида» или Ефрата (Эфрата, ивр. אפרת\ה, плодоносный). Здесь родился царь Давид, и здесь он был помазан на царство пророком Самуилом. Не менее почитаема верующими разных конфессий гробница Рахили (Куббат Рахиль) на выезде из города в сторону Иерусалима. В Вифлееме и его окрестностях происходит действие Книги Руфь (Руфь. 1-4).
Также город упомянут в Книге Иеремии.
Новый ЗаветПравить
Вифлеем наиболее известен тем, что в этом городе, согласно Евангелиям, произошло Рождество Иисуса Христа. Волхвы увидели звезду над городом и пришли поклониться будущему Царю, принеся дары: золото как Царю, ладан как Богу и смирну как Человеку. Однако после того, как царь Ирод приказал убить всех младенцев мужского пола, Святое Семейство покинуло Вифлеем и скрылось в Египте.
Все, что происходило до этого момента, происходило до нашей эры. И, соответственно, все, что произошло после рождения Девой Марией младенца по имени Иисус, произошло уже в нашей эре.
Для отличия от Вифлеема Галилейского, часто упоминается как Вифлеем-Ефрата.
История городаПравить
Древний периодПравить
Вифлеем — один из самых древних городов на Земле. Основан примерно в XVI—XVII веке до н. э. в земле Ханаанской. Сначала в городе проживали хананеи, после — иудеи. В Ветхом Завете Вифлеем упоминается также как Эфрата (Ефрата). Царь Давид был рождён именно в Вифлееме. Здесь же пророк Самуил помазал его на царствование Израилем.
В Вифлееме во II веке после второй римско-иудейской войны, на месте Рождества Иисуса Христа, римляне поставили святилище Адонису, которое простояло до посещения Палестины Еленой, матерью первого императора-христианина Константина. На месте языческого святилища в 326 году был построен первый христианский храм.
Во время восстания самаритян Храм Рождества Христова был разрушен, но после его подавления Юстинианом Великим в 529 году, здание было востановлено. В 614 году город был захвачен персами, но Храм устоял. В 637 году Вифлеем был захвачен мусульманской армией, однако, второй халиф ислама Умар ибн Хаттаб оставил Храм во владении христиан.
Крестовые походыПравить
Несколько веков Святая Земля находилась под влиянием мусульман, что вызывало недовольство в христианской Европе. В 1095 году по инициативе Папы Римского Урбана II был организован Первый крестовый поход. Главной его целью было освобождение Иерусалима, Вифлеема и Назарета. В 1099 году Иерусалим был взят крестоносцами, и три самых святых для христиан города вошли в Иерусалимское королевство, которое просуществовало до 1291 года, несмотря на то, что сам Иерусалим был взят Саладином ещё в конце 1187 года.
Хотя сам Саладин и его потомки весьма толерантно относились к христианам, и был даже открыт свободный доступ всем христианским паломникам в Святую Землю, крестоносцы неоднократно предпринимали попытки захватить Иерусалим.
Османская империяПравить
С начала XVI века до началаXX века Иерусалим, Вифлеем и Святая Земля были частью Османской империи. За исключением нескольких периодов, доступ христиан-паломников в город был открыт, однако, много пилигримов погибало по пути в Святую Землю.
Лишь с 1831 по 1841 год Вифлеем был под контролем египетского хедива Мухаммеда Али.
Отказ Османской империи предоставить России руководство христианскими храмами в Святой Земле был поводом для начала Крымской войны.
С конца XIX века влияние Османской империи на жизнь в Вифлееме, как и вообще в мире, стало постепенно снижаться. Это было начало распада Империи, где начиналась борьба не только с покорёнными народами (которая велась постоянно), но и с революционными настроениями младотурков.
XX векПравить
После распада Османской империи, в 1922 году Вифлеем отошёл к Британской Палестине.
В 1947 году с образованием государства Израиль, Вифлеем и Иерусалим стали особыми анклавами под юрисдикцией ООН (Большой Иерусалим). После арабо-израильской войны в 1948 году территория Иерусалима и Вифлеема были захвачены Иорданией, под контролем которой Вифлеем находился до Шестидневной войны 1967 года. С 1967 года и еврейская и арабская часть города были полностью под контролем Израиля.
Лишь в 1995 году, согласно мирным договорённостям, Вифлеем перешёл под контроль Палестинской автономии, став центром одного из гувернората численностью около 130 тысяч человек.
В 2000 году в Вифлееме прошли празднования 2000-летия христианства, когда город посетили многие руководители государств и различных христианских конфессий, в том числе и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Современный ВифлеемПравить
Достопримечательности городаПравить
Основная достопримечательность города — более похожая на крепость, чем на храм, базилика Рождества Христова на Ясельной площади с гротом (яслями) Христа, кельей и могилой Святого Иеронима. Этот храм построен в 326 г. при византийской императрице Елене над «Пещерой Рождества», где, по преданию, родился Иисус. В 529 г. она была разрушена во время восстания самаритян против Византии. Сразу после подавления восстания император Юстиниан восстановил её и значительно расширил.
Не менее почитаема верующими разных конфессий гробница Рахили или Куббат Рахиль на выезде из города. Неизгладимое впечатление оставляют церковь Св. Катарины, францисканская церковь на месте дома Иосифа-плотника и греческий монастырь (VI в.) на месте, где царь Давид напился из источника во время битвы с филистимлянами. Неподалёку от Вифлеема находится искусственный холм, на котором царь Ирод Великий построил неприступную крепость Иродион, где он и был захоронен.
Вся история и современная жизнь города «вращается» вокруг святынь, а их в этом городе множество: Пещера Вифлеемских младенцев, пещера св. Иеронима, храм св. Екатерины, «Молочная пещера», Поле Пастушков, монастырь Илии Пророка. Неизгладимое впечатление оставляют церковь Св. Катарины, францисканская церковь на месте дома Иосифа-плотника и греческий монастырь (VI в.) на месте, где царь Давид напился из источника во время битвы с филистимлянами. Неподалёку от Вифлеема находится искусственный холм, на котором царь Ирод Великий построил дворец-крепость под названием Иродион. Это тот самый Ирод, о котором повествует библейское сказание об избиении младенцев (царь Ирод, узнав о рождении Мессии, приказал умертвить в Палестине всех младенцев мужского пола от двух лет и ниже).
ПолитикаПравить
Вифлеем расположен в секторе Западный берег реки Иордан, спорной территорией между Израилем и Палестинской автономией, добивающейся полной независимости, что часто создаёт неспокойную обстановку в городе.
РелигияПравить
В конце 1940-х гг во время образования Еврейского и Арабского государств, жителями Вифлеема были в основном арабы-христиане (85-90 %), однако, во второй половине XX века происходила массовая эмиграция христиан из Палестины и с Ближнего Востока вообще в Западную Европу и Америку. В 2001 году доля христиан среди жителей Вифлеема составляла по разным данным, 15-20 %.
КлиматПравить
Вифлеем расположен на возвышенности на высоте 760 метров на уровнем моря, поэтому климат немного прохладнее, чем в низинах. Температура января — +9,0°С, июля-августа — +23,5-24,0°С. С мая по октябрь стоит сухая жаркая погода, практически без осадков. Зимой осадки выпадают в виде дождя. Снег выпадает крайне редко и не каждый год. Среднегодовая норма осадков — 570 миллиметров. Дневные температуры зимой +12-14°С, летом — около +30 °C. Относительная влажность колеблется от 75-80 % зимой до 35-40 % летом.
Наука и образованиеПравить
В Вифлееме находится Вифлеемский католический университет, а также обычные школы. Вифлеемский католический университет был основан в 1973 году и в данный момент количество студентов превышает 2 200 человек. Несмотря на название, в университет может поступить человек любой веры.
В 1988 году президент Вифлеемского католического университета Мишель Асад Саббах указом папы римского Иоанн Павел II стал первым арабом-главой Латинско-Католической Патриархии (католическим патриархом Святой земли).
Города-побратимыПравить
Со многими городами мира и Вифлеемом были подписаны cоглашения о сотрудничестве и побратимстве.
Натал, Бразилия, 1999
Глазго, Шотландия, Великобритания, 1992
Кёльн, Германия, 1996
Афины, Греция, 1986
Мадаба, Иордания, 1996
Леганес, Испания, 1995- Кордова, Испания, 1988
Ассизи, Италия, 1989- Верона, Италия, 1998
- Флоренция, Италия, 1962
- Пратовеккьо, Италия, 1993
- Монтеварчи, Италия, 1993
- Милан, Италия, 2000
- Чивитавеккья, Италия, 1998
- Орвьето, Италия, 1996
- Павия, Италия, 1995
Рабат, Марокко, 1999
Монтеррей, Мексика, 1997
Сарпсборг, Норвегия, 1997
Куско, Перу, 1994
Ченстохова, Польша, 2004
Лиссабон, Португалия, 1995
Санкт-Петербург, Россия, 2003
Бёрлингтон (Вермонт), США, 1993- Джоплин (Миссури), США, 2000
- Орландо (Флорида), США, 2001
Ялвак, Турция, 2000
Страсбург, Франция, 1998- Шартр, Франция, 1994
- Сен-Эрблан, Франция, 1992
Претория, Южная Африка, 1999
.svg){kind=small}
См.такжеПравить
Интересные фактыПравить
- Согласно местному закону, мэром Вифлеема должен быть христианин.
- Более десяти населённых пунктов в США названы в честь Вифлеема (Бетлеем).
- Несколько городов имеют название Белен (Белем), это испано-португальский вариант названия.
- Слово «бедлам» также имеет прямое просхождение от названия города Вифлеем.
СсылкиПравить
- Муниципалитет Вифлеема
- Очерк о Вифлееме начала XX века на русском языке.