Текст:Вл,3 34:1-6

Руси Духовная Купель, книга 3

глава 46

1. Третий йом, сам являясь мыслящей протяжённостью, начинает с того, что рассматривает протяжение и мышление как два атрибута одной субстанции.

2. он, скоропостижно разрешая внешний дуализм, приходит к скоропостижному схоластическому монизму (3).

3. Бог для него есть непосредственное единство существования и сущности (на уровне представления).

4. Натура-тварь не может-де находиться ВНЕ Бога, ибо Он был бы

ограничен, а это противно идее Бога. — И бог растворяется в древней натуре, которая, в свою очередь, растворяется в нём как древней субстанции.

5. Здесь нет Бога как Новой, второй Натуры (освещающей Своё ДРУГОЕ), а поэтому нет и дьявола.
Вл,3 5:4

6. абсолют как субстанция, в отличие от Абсолютного как Духа, есть преодолеваемое Последним (и с этой стороны является относительным), ибо Диалектика выше рассудочной метафизики.

---