Друганы

Гопники (гопы) составляют и поныне немалую часть российской молодёжи. Определяют себя в качестве «нормальных пацанов», «правильных пацанов», то есть сам гопник слова «гопник» по отношению к себе не употребляет. Считая свой стиль жизни и поведение единственно верным, настроены против молодёжных субкультур любого толка. Не интересуются общественной жизнью, имеют только локальную территориальную идентичность («наш двор», «наш район», «наша улица») и никогда национальную (если говорить о русских).

Обычно гопники одеваются в чёрную или по крайней мере тёмную одежду. Часто это спортивный костюм, купленный на вещевом рынке. Гопники носят кроссовки или черные ботинки, на голове — кепки или шапочки-«гондоны» (мода меняется). Вообще, одежда гопа удобна для драки. Гопы пьют пиво во дворах и лузгают семечки («сёмки»).

В городском дворе

Гопничество современного образца возникло в 1982 году, когда специально привезенные и соответствующим образом настроенные агентами КГБ люберецкие хулиганы напали на группу старшеклассников, вышедших на Пушкинскую площадь Москвы в повязках со свастикой отметить день рождения Гитлера. Затем парни из Люберцов решили, что надо бить всех, кто «выпендривается», одевается не как положено «нормальному пацану» и продвигает какие-то идеи вместо того, чтобы просто жить как все. Эти нехитрые представления вскоре распространились из Подмосковья на всю страну. Таким образом, гопники изначально — это разновидность антифашистов, хотя сейчас они и не различают особо — где фа, где антифа (но по отношению к национальному вопросу, несомненно, ближе ко вторым, а по отношению к пассивным гомосексуалистам к первым).