Иван Васильевич Киреевский
Киреевский Иван Васильевич [22.3(3.4).1806, Москва,—11(23).6.1856, Петербург], русский философ, литературный критик и публицист; наряду с А. С. Хомяковым основоположник славянофильства.
Происходил из старинного дворянского рода; брат П. В. Киреевского. С 1822 слушал лекции в Московском университете. Входил в кружок "любомудров", испытал влияние немецкой идеалистической философии. В литературе обратил на себя внимание статьей "Нечто о характере поэзии Пушкина" (1828). В "Обозрении русской словесности за 1829 год" охарактеризовал этапы развития русской литературы начала 19 в. и выделил реалистические тенденции последнего, "пушкинского" периода. В 1830 был в Германии, слушал лекции философов Ф. Шлейермахера, Г. Гегеля, Ф. В. Шеллинга, К. Риттера. В 1832 предпринял издание журнала "Европеец", привлек к нему лучшие литературные силы (в т. ч. А. С. Пушкина). Журнал был запрещен на втором номере, в частности за статью Киреевского "Девятнадцатый век", в которой Николай I усмотрел пропаганду конституции.
Переходит от западничества к славянофильству. Существенным моментом в этом переходе служило обращение внимания со стороны жены на то, что идеи Шеллинга «давно ей известны — из творений свв. Отцов». И постепенно, как отмечает В. В. Зеньковский, Киреевский стал читать творения свв. Отцов, а затем у него завязались близкие отношения с духовными лицами. (http://www.rusinst.ru/articletext.asp?rzd=1&id=5881&searchword=%EA%E8%F0%E5%E5%E2%F1%EA%E8%E9)
В дальнейшем Киреевский посвятил себя почти исключительно теоретическим занятиям; участвовал с начала 1840-х гг. в разработке учения славянофилов. В 1845 некоторое время редактировал журнал "Москвитянин" (№ 1—3). Основные опубликованные сочинения — "О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению в России" (1852), "О необходимости и возможности новых начал для философии" (1856).(http://www.rulit.me/authors/kireevskij-ivan-vasilevich)
Умер от холеры.
Значительная часть жизни Киреевского была посвящена занятиям религиозной философией. Его женою была духовная дочь св.Серафима Саровского.
Из мыслей и высказыванийПравить
«Для развития самобытного православного мышления не требуется особой гениальности… развитие этого мышления должно быть общим делом всех людей верующих и мыслящих». Он также подчёркивал, что, когда отдельный человек трудится над своим духовным устроением, то «он действует не один и не для одного себя, — он делает общее дело всей Церкви».
ИнтернетПравить
В 2007 году Институт русской цивилизации выпустил книгу Киреевский И. В. Духовные основы русской жизни. – М.: Институт русской цивилизации, 2007. – 448 с. (в открытом доступе для скачивания на сайте Института: http://www.rusinst.ru/articletext.asp?rzd=2&id=7385&tm=19) В качестве вступительной статьи в этом издании - работа прот.Василия Зеньковского.