Отто Глагау

Deutsche Sieben - Antisemiten.JPG

Отто Глагау (нем. Otto Glagau; * 16 января 1834, Кенигсберг — † 2 марта 1892, Берлин)[1] — немецкий журналист и писатель. Предтеча национал-социализма.

Лидер «Берлинского движения».[2] Глагау принадлежит лозунг «социальный вопрос — еврейский вопрос», отождествляющий евреев с либерализмом и капитализмом.

ДеятельностьПравить

Начиная с декабря 1874 года в журнале «Гартенлаубе» Глагау публикует серию статей, критикующих коррумпированное правительство и его связи со спекулятивным капиталом.[3] Тираж этого издания тогда составлял 460 000 экземпляров, что обеспечивало ему читательскую аудиторию как минимум в два миллиона. Через некоторое время все эти статьи О. Глагау издал в виде двухтомника «История учредительства и эмиссии с 1879 по 1873 г. есть история неслыханного огромного, наглого, рафинированного, интенсивного, ранее невиданного жульничества», который имел также большой успех. Публикации и книга послужили сигналом к всеобщей антисемитской мобилизации в германском обществе.

По современным понятиям О. Глагау занимался журналистскими расследованиями и собрал богатый материал о том, как создавались финансовые компании, кто стоял за спинами номинальных владельцев, кто из членов правительства имел к ним отношение, и т. п. Во главе этого списка автор поставил главного банкира О. фон Бисмарка Г. Блейхредера и его компанию «Дисконто-гезельшафт».[4]

В 1877 году Глагау выпустил две брошюры о биржевой игре, ажиотаже и грюндерстве, имевшие весьма шумный успех. Книга «Der Börsenund Gründungsschwindel in Deutschland» стала катехизисом всей антилиберальной партии и немало способствовала зарождению политического антисемитизма.[5]

В апреле 1883 года Глагау возглавил второй Международный антиеврейский конгресс в Хемнице. Его идеи оказали большее влияние на политический антисемитизм Евгения Дюринга, Вильгельма Марра и Пауля Лагарда.

ЦитатыПравить

  • «Я не хочу ни уничтожать евреев, ни изгонять их из страны; и я ничего не хочу брать у них из того, чем они владеют, но я хочу изменить наше отношение к ним, изменить до основания. Наша фальшивая толерантность и сентиментальность, слабость сострадания и страх не должны больше сдерживать нас, христиан, от протеста против вывертов, выходок и незаконных притязаний еврейства. Мы не можем дольше терпеть то, что евреи толпятся всюду, постоянно вырываясь на передний план, на вершину, захватывают руководство, берут себе главное слово. Они постоянно отодвигают нас, христиан, в сторону, прижимают нас к стенке, лишают нас воздуха и дыхания […]. Всемирная история не знает другого такого примера, чтобы народ без отечества, принадлежащий к физически и психически решительно дегенерировавшей расе, лишь обманом и хитростью, ростовщичеством и махинациями управлял всем земным шаром».[6]
  • «Система свободной торговли, проповедуемая Манчестерской школой, является учением короля Мидаса. Она хочет превратить всё в деньги, прославляет эгоизм, отвергает любое чувство солидарности и любые моральные принципы. Иудаизм представляет собой развитие этой системы, доведенной до предела. Она интересуется только торговлей, и только торгом и ростовщичеством. Еврей не работает, он заставляет других работать, он спекулирует и вращает сделки с продуктом, созданным чужим умом и чужими руками. Центром его деятельности является биржа».[7]

Править

  1. de:Otto Glagau
  2. de:Berliner Bewegung
  3. В мае 1873 года произошел крах на бирже в Вене, где еврейские спекулянты заигрались бумагами муниципальных займов и увязли в земельных спекуляциях. // Историческая глобалистика.: Том 2. XIX век
  4. Дрожжин С. Н. Призрак неонацизма. Сделано в новой Европе. М., Алгоритм, 2006 г. 240 с. ISBN 5-9265-0263-2
  5. ЕЭБЕ
  6. Леонид Люкс. Два облика тоталитаризма // Исторические исследования. № 1, 2014.
  7. bg:Ото Глагау