Открыть главное меню
Проскурин-Горский Крестьяне за столом.jpg
Знамя Уральского Казачьего войска, Павел Шипов.jpg
Morozova.jpg
Bojarin dom.jpg
Cossacks.jpg
Крестьяне Вологодской губернии.1890.Юлий Шокальский.jpg
Aleksandrov.jpg
Крестьяне Тверской губернии 1844.jpg

Сосло́вие сосло́вье  — многозначный термин, определяющий как прослойку «важного» знатного общества, основанную на сборе, хранении и передаче по наследству поколенной информации о всех известных и/или знатных предках того или иного рода и фамилии, так и саму информацию о роде — со слов семьи и свидетелей записанную.

Во множественности толкованийПравить

  • сословие — сложившаяся на основе классовых отношений феодализма общественная группа, классовая организация с закреплёнными законом наследственными правами и обязанностями (Пример: «Значение каждого лица в государстве определялось значением сословия, к которому лицо принадлежало.»)[1]
  • сословие — в устаревшем значении:
    • сословие — группа лиц, объединённых профессиональными интересами;
  • сословие — в шутливо-разговорном смысле слова и в просторечье:
    • сословие — вообще группа лиц, имеющих одинаковое занятие или интересы (Пример: «Сословие станционных смотрителей представлено общему мнению в самом ложном виде.»)[2]

ЭтимологияПравить

Сложносоставной термин древней русской словесности, состоящий из краткой фразы и древних форм нераздельного письма др.-русск. со слов и е, что в современном синонимичном выражении можно пояснить соответствием «со слов и есть известны и записаны».

Историческая справкаПравить

К XIX веку большинство европейских стран отказалось от четкого разделения сословий, однако в Российской империи эта традиция продолжала существовать до середины века. Отмена крепостного права повлияла на улучшение положения крестьян, но не ослабила межсословных противоречий. Крестьянство, задавленное выкупными платежами, не могло, в массе своей, вырваться из тяжелой нужды. Привилегированные классы еще долго сохраняли свое доминирующее положение в Российском обществе.

Сословия в Русском царстве-государствеПравить

Для периода Русского государства характерно разделение сословий на «тяглые» (обязанные государству повинностями и податями) и «служилые» (обязанные службой). Привилегированным классом являлась традиционная аристократия, бояре; низшие слои аристократии назывались дворянами (конюхи, погребные ключники, повара, дворовые девки и т. д.) и «детьми боярскими». К числу других служилых сословий относились стрельцы. К тяглым сословиям в Московском царстве относились крестьяне и посадские люди. Низший слой населения составляли несвободные холопы.

 
Русское посольство в Регенсбург в 1576 (бояре, окольничие, дьяки, подъячие). Немецкая гравюра. XVI в.

Сослдовия российские в XIX векеПравить

В Российской империи до XVIII века несуществовало сословного строя. Общество государства многократно делилось и меняло состав социальных групп в зависимости от различных условностей и ситуаций. Петр I и его последователи подогнали российское общество к образцам средневекового европейского запада, сформировав сословный строй России к XIX веку. Положение о сословности было закреплено в IX томе «Свода законов Российской империи». В 4-й статье все «природные обыватели России» делились на четыре основных сословия:

  1. Дворянство — высшее привилегированное главенствующее сословие.
  2. Христианское духовенство — привилегированное сословие служителей церкви.
  3. Городское население включало в себя привилегированных Почетных граждан, купцов 1-й и отчасти 2-й гильдии, а также податных купцов 3-й гильдии и мещан.
  4. Сельское население составляли крестьяне разных форм зависимости и привилегированное казачество.

Из этих сословий и инородческих групп к концу века сформировалось несколько категорий, условно составивших сословную структуру российского общества.

Российские сословия XIX века
Наименование Внутрисословные группы Права и привилегии Обязанности
Дворянство Потомственные и личные.
  • владение населенными землями;
  • освобождение от налогов;
  • земских повинностей (до второй половины XIX в.);
  • освобождение от обязательной службы и телесных наказаний;
  • сословное самоуправление;
  • поступление на государственную службу и на получение образования в привилегированных учебных заведениях.

Личные дворяне не могли передавать свое достоинство по наследству.

Особых обязанностей для дворянского сословия Российское законодательство не предусматривало.
Духовенство Белое (приходское) и черное (монашество). Белое и Черное духовенство освобождалось от рекрутчины и телесных наказаний. Служители церкви имели право получить хорошее образование. Представители Черного духовенства обязаны были посвятить свою жизнь церкви, отказавшись от семейных отношений и любых связей с внешним миром. Представители Белого духовенства обязаны были проповедовать слово Божие.
Почетные граждане Потомственные и личные. Пользовались свободой от рекрутской повинности, подушного налога и телесного наказания. Имели право участвовать в выборах на общественные должности, кроме права поступления на государственную службу. Титул почетного гражданина не сопровождался особыми обязанностями.
Купечество Первой, второй и третьей гильдии
  • Купцы 1-й гильдии имели крупный внутренний и внешний торговый оборот. Были освобождены от многих налогов, рекрутской повинности и телесных наказаний.
  • Купцы 2-й гильдии — были заняты ведением крупной внутренней торговли.
  • Купцы 3-й гильдии вели городскую и уездную торговлю.

Купечество имело права сословного самоуправления и имели доступ к приличному образованию.

Купцы 2-й и 3-й гильдий обязаны были нести рекрутскую, земские и налоговые повинности.
Мещанство Ремесленники, мастеровые и мелкие торговцы. Мещане занимались городскими промыслами и уездной торговлей. Имели права сословного самоуправления и ограниченный доступ к образованию. Мещане платили все существующие тогда подати, несли рекрутскую повинность, были основой для военной армии. К тому же, мещане не владели землей, обладали урезанными правами и широкими обязанностями.
Войсковые обыватели Потомки людей, служивших в украинских пограничных слободских («черкасских») и ландмилицских полках, которые набирались из однодворцев и слободских казаков.[4] Приравнивалось к государственным крестьянам. Одни из войсковых обывателей, как орловским, тамбовским и тульским, было позволено пользоваться всеми правами однодворцев. Другие, как екатеринославские, харьковские, белгородские, воронежские и курские воинские обыватели, сохраняли некоторые льготы — дарованные слободским казакам при Петре Первом. Разрешалось винокурение, соледобыча и другие промыслы (изготовление на продажу различных вещей, продажа продуктов и прочее) — без уплаты налогов. Подчинялись военному ведомству, сначала — местным воеводам, а затем — особому управлению Военного министерства. Войсковые обыватели по жребию служили в территориальных полках постоянного состава. После 1837 года были переданы в гражданское управление.
Казачество - Казаки имели право владеть землей, освобождались от выплаты податей. Казаки обязаны были нести военную службу (срочную и в запасе) с собственным снаряжением.
Крестьянство Государственные и крепостные до 1861 года (помещичьи, посессионные и удельные) 1861 года.
  • государственные крестьяне — имели право общинного владения землей и сословного самоуправления, проживая на государственных землях;
  • монастырские крестьяне — принадлежали церковной власти;
  • помещичьи или крепостные крестьяне — прав не имели вообще;
  • удельные крестьяне — проживали и трудились на землях, принадлежавших императорской фамилии;
  • поссесионные (приписные крестьяне) — приписанные к определённым заводам и фабрикам;
  • однодворцы — мелкие дворяне с небольшим домашним хозяйством, не имевшие населённых земель;
  • обельные крестьяне;
  • белопашцы.

После 1861 года крестьянское сословие унифицировалось, получив минимум гражданских и имущественных прав.

Крепостные крестьяне должны были отрабатывать барщину, платить оброк и нести другие повинности в пользу владельцев. Все крестьянство, до 1861 года и после несли рекрутскую повинность и большую часть тягла в пользу государства.
Разночинцы Лица, не принадлежащее ни к одному из установленных сословий: не приписанные ни к дворянству, ни к купечеству, ни к мещанам, ни к цеховым ремесленникам, ни к крестьянству, не имевшие личного дворянства или духовного сана. Низшие придворные, статские и отставные воинские служители, которые не записывались ни в купечество, ни в цехи. До установления сословия почётных граждан[5] к разночинцам относились дети личных дворян.[6] Законодательство XVII—XVIII вв. стремилось сосредоточить разночинцев в посадах. Разночинцы считались лицами податного состояния, но заемные обязательства они могли давать и брать на тех же основаниях, что дворяне и чиновники.[7]
Инородцы Восточные и евреи. Инородцы имели ряд промысловых и административных прав на отведенных им территориях, а также гарантии государства от частных утеснений. Обязанности инородцев различались в зависимости от разряда. Подати вносили в широком диапазоне, от ясака, до общепринятых налогов.

Российские сословия в XX векеПравить

 
Партийная оппозиция

Декрет ВЦИК и СНК (РСФСР) от 11 ноября 1917 года «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» ликвидировал все сословные привилегии и ограничения, провозгласив равенство граждан.[8] Образовалась новая условная сословность «для битья» — кулаки-эксплуататоры (владельцы крестьянскими хозяйствами и зажиточные крестьяне), буржуи, белогвардейцы, «из бывших» (из прочих) «враги народа и советской власти» и т. д., которых оказалось ни мало. Однако со временем и развитием советского строя, дореволюционные сословия и чины реформировались в сопутствующие статусу — условные и официальные, — социальные группы населения: партийная элита и рядовые партийные работники, государственные гражданские служащие, военнослужащие, преподаватели и деятели культуры (интеллигенция), незначительное число духовенства, рабочие и крестьяне, работники сферы обслуживания и прочие. В начальный период послереволюционной власти 17-го года XX века, многие крестьяне противились ликвидации прав на частную земельную собственность и были жестоко подавлены во время и после стачек с забастовками: не редко бунтари расстреливались целыми деревнями, под мотивацией «враги советской власти», что привело к потере грамотных и работоспособных хозяйственников страны. После таких «чисток» с коллективизациями и раскулачиваний с продразвёрздками, крестьянство превратилось в одно из не очень престижных слоёв населения и отток сельских жителей в города — на заводы, фабрики и крупные стройки, которым уделялось особое[9] и повышенное внимание власти.

См. такжеПравить

Примечания и сноскиПравить

  1. В. О. Ключевский «История сословий в России». Лекции. 1886 год.
  2. А. С. Пушкин «Повести Белкина». «Станционный смотритель».
  3. Боярыня, — с картины Николая Васильевича Неврева (1901 год). Воронежский областной художественный музей имени И. Н. Крамского.
  4. Существовали в 1765‒1866 годы.
  5. Указ от 29 апреля 1818 года.
  6. В повседневном обиходе разночинцами назывались лица, которые получили образование, благодаря ему были исключены из того непривилегированного податного сословия, в котором находились раньше, или не могли принадлежать к податному состоянию, при этом не состояли на действительной службе, как правило, имели право ходатайствовать о предоставлении им почётного гражданства, но не оформили его. К разночинцам в этом смысле относились выходцы из духовенства, купечества, мещанства, крестьянства, мелкого чиновничества. Значительную долю среди разночинцев составляли отставные солдаты и солдатские дети.
  7. Устав о банкротстве от 1800 года.
  8. «Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов» // Декреты советской власти : сб. док. / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС ; Ин-т истории АН СССР : [многотомное изд.]. — М.: 1957—1997. — Т. 1: 25 октября 1917 г. — 16 марта 1918 г. / подгот. С. Н. Валк и др. — С. 71—72. (ISBN т. 1 отсутствует. Привязано к: Декреты советской власти: [многотомник]. М., 1957—1997.)
  9. Снабжение по первой категории.