Томаш Гарриг Масарик

То́маш Га́рриг Ма́сарик (чешск. Tomáš Garrigue Masaryk (при рождении — Томаш Масарик), имя часто сокращается как TGM; 7 марта 1850, Гёдинг, Моравия, Австрийская империя — 14 сентября 1937, Ланы, Чехословакия) — чешский социолог и философ, общественный и государственный деятель, один из лидеров движения за независимость Чехословакии, а после создания государства — первый президент Чехословацкой Республики (19181935).

Томаш Гарриг Масарик
Tomáš Garrigue Masaryk
Томаш Гарриг Масарик
Флаг
Президент Чехословакии
14 ноября 1918 — 14 декабря 1935
Предшественник: должность учреждена
Преемник: Эдвард Бенеш
 
Рождение: 7 марта 1850
Гёдинг, Моравия, в составе Австрийской империи
Смерть: 14 сентября 1937
Ланы, Чехословакия
Отец: Йозеф Масарик (1823—1907)
Мать: Тереза Масарикова (Кропачкова) (1813—1887)
Супруга: Шарлотта Гарриг (1850—1923)
Дети: Алиса (1879—1966), Герберт (1880—1915), Ян Масарик (1886—1948), Элеонора (1890; умерла во младенчестве), Ольга (1891—1978), Анна (умерла во младенчестве)
 
Автограф: Автограф
 
Награды:
Кавалер Большого креста ордена Трёх Звёзд
Кавалер ордена Орлиного креста 1 класса (Эстония)
Орден Слона
Орден Белого орла

БиографияПравить

По официальной версии, сын словака, бывшего крепостного, работавшего возницей в императорском имении, и чешки, родным языком которой был немецкий.

Учился в гимназии в Брно и Вене и закончил университет в Вене.

18 декабря 1897 года прочёл публичную лекцию «О научном и философском кризисе современного марксизма».

В связи с пятисотлетней годовщиной со дня сожжения Яна Гуса, 4 июня 1915 года в Цюрихе, а 6 июня в Женеве произнёс речи, в которых впервые публично потребовал расчленения Австро-Венгрии и создания независимого чешского государства. 4 сентября 1915 года был объявлен в Вене государственным изменником.

Приветствовал Февральскую революцию в России. В мае 1917 года приехал в неё.

17 июля 1917 года на митинге в Киеве говорил о необходимости предоставления независимости всем народам, как большим, так и малым, и на этой основе призывал к реорганизации Европы, к созданию Новой Европы и даже к «объединению Европы, Азии и Африки в одно органическое[sic!] целое».

Во время Октябрьской революции находился в Петрограде. В марте 1918 года покинул Советскую Россию.

18 октября 1918 года провозгласил независимость Чехословакии.

14 ноября 1918 года был избран президентом независимого Чехословацкого государства.

24 мая 1934 года был в последний раз избран на президентский пост. В том же месяце пережил инсульт и окончательно от него уже не оправился. 14 декабря 1935 года добровольно оставил президентский пост по состоянию здоровья. Умер в ночь на 14 сентября 1937 года.

Личная жизньПравить

15 марта 1878 года в Нью-Йорке Масарик женился на американке Шарлотте Гарриг. Сразу же после свадьбы, в том же 1878 году бывший католиком Масарик перешёл в Евангелическую реформатскую церковь, и Шарлотта последовала его примеру. У них родились четверо детей: Алиса, Герберт, Ян, Ольга.

ЦитатыПравить

  • «Я обоснуюсь в Лондоне. Там политический центр, там я могу больше всего сделать. Англия имеет для нас самое важное значение, она оказывает влияние на Францию и на Россию. Официальная Россия не заинтересована в католиках, а следовательно — в нас и хорватах. Тактика исключительно русской карты совершенно ошибочна…» (июль 1915)
  • «Не только мы, славяне, но также и неславянские западные народы, видят в России главного деятеля в этой войне и в послереволюционном[sic] развитии… Россия действительно удивила своими успехами в первый период войны даже своих противников» (апрель 1916)
  • «Династия русского происхождения была бы в высшей степени популярна [в Чехии]. Быть может, оказалось бы достаточным личной унии с Россией. Во всяком случае, я должен подчеркнуть, что все наши политические партии насквозь русофильские. Я это подчёркиваю потому, что было публично заявлено, будто моя книга о России направлена против России. Ничего подобного: моя книга направлена вообще против абсолютизма, но теперь не время ссориться по поводу внутренних вопросов в России…» (декабрь 1916)
  • «Говорят, что человек в старости становится более консервативен. Я думаю, что молодёжь консервативна, потому что не имеет опыта, но чем старше и опытнее мыслящий человек, тем он радикальнее» (17 июля 1917)
  • «Россия оказала воздействие на Европу через Пушкина, Тургенева, Толстого, Достоевского, Горького — Россия также окажет большое политическое воздействие, если проведёт революцию последовательно, но революцию голов и сердец. Вместе с русским царизмом падает царизм венский и берлинский, царизм более опасный, потому что он опирается на науку и развитой капитализм. Романовский царизм был необразованным, грубым и именно потому менее вредным для мира — теперь хуже его царизм русской массы и революционеров. Свергли царя, но не преодолели царизм» (1918)
  • «Россия должна остаться целостной, какой она была, это было бы лучше всего» (ноябрь 1918)[1]
  • «Задача истинной демократии состоит в том, чтобы быть независимой от финансовых магнатов» (первая половина 1920-х)
  • «Я не рассчитываю на скорую замену большевиков другой партией или правительством и допускаю, что большевики изменятся и приблизятся к западным взглядам[sic!]» (1922)
  • «Истинными политическими вождями являются не только депутат, министр или президент, часто народы активнее и лучше ведут за собой вожди незримые, вожди, которых уже нет на свете» (1922)
  • «Большевик — это русский монах, возбуждённый и сбитый с толку фейербаховским материализмом и атеизмом»
  • «Само падение и упадок России побуждают к критической ревизии русского славянофильского мессианизма, но и мессианизм нашего Коллара и прочих славянских мессианистов должен быть подвергнут критике. Восточноориентированный мессианизм я не принимал без критики и оговорок, но точно так же я не принимал некритического и одностороннего признания западной культуры» (1923)
  • «Политическая демократия не может устранить социальную несправедливость…[sic!] Но может развиваться. Это проблема воспитания и культуры. Речь идёт о том, чтобы поднять человека на более высокий уровень» (1933)
  • «Нет словацкой нации, …это изобретение венгерской пропаганды»
  • «Чехи и словаки — это один народ и у них один язык»
  • «Словаки сохранили своё старое наречие, которое используют в качестве литературного языка»
  • «Свобода ничего не значит, если пуст желудок»

Внешняя политикаПравить

Де-факто Чехословакия признала советское правительство 5 июля 1922 года, де-юре — только 9 июля 1934 года, после вступления СССР в Лигу Наций. 16 мая 1935 года между Чехословакией и СССР был подписан договор о взаимной помощи против неспровоцированной агрессии.

Внутренняя политикаПравить

Единственная в Чехословацкой республике автономия, официально к тому же существовавшая лишь на бумаге, называлась Подкарпатской Русью.

Отзывы современниковПравить

В. В. Шульгин писал в 1927 году:

К трагедии «Масарик-Россия» можно подходить с разных точек зрения. Однако нужно отдавать себе отчет в том, что это — именно трагедия. Действительно, не подлежит сомнению, что личность Масарика сыграла огромную роль в создании современной Чехословакии. Масарик есть один из факторов Чехословацкой Республики. Но другой фактор, значение которого не учитывается до сих пор достаточно, есть Россия. И трагедия состоит в том, что первый «фактор» не любил, вернее сказать, ненавидел второй и подверг Россию публичному бичеванию как раз перед той минутой, когда «сей второй фактор» приступил к созданию современной Чехии.

И. Л. Солоневич писал о Масарике:

Он знал русский язык и, по-видимому, знал русскую историю — во всяком случае, очень много писал о России — для писания о России русскую историю, как известно, знать вовсе не обязательно. Основная мысль его воспоминаний: некультурность России, полная некультурность, политическая безграмотность русского царизма <…>.

Мы можем допустить, что в расчеты бенешев-масариков по поводу того, что славянство может так уж спокойно прожить и вовсе без России, просто вкралась маленькая провинциальная ошибка, так простительная для чешской провинции. Можно также предположить, что об образовании Николая II Масарик не знал вовсе. <…> Но дальше идут вещи, которых даже и профессор Масарик никак не мог не знать.

Политически грамотная Чехия всю свою жизнь так и не вылезала из-под немецкой пяты. Политически безграмотный царизм сколотил величайшую империю мира. Культурная Чехия не дала миру ни одного имени, кроме разве Карла Каутского, да и тот считал себя немцем. <…>

Когда такая мелкая рвань, как бенеши и масарики, лягают великую империю («и я ее лягнул — пускай ослиные копыта знает»), становится, конечно, тошно. Но здесь есть и смягчающие вину обстоятельства: представители страны-мещанки в самом глубочайшем смысле этого слова — как они могли понять огромность исторических и исторически решенных задач русского царизма? Чешский социалист мечтает о пиве и колбасе для всех. Как он может понять, что без царей и без суворовых придут татары или немцы, пиво сами выпьют, а колбасу сделают из тех же масариков?[2]

Т. Манн написал на смерть Масарика:

Люди, воплощавшие в себе тип укротителя диких зверей с кнутом и револьвером, типа гипнотизера масс, которому как вождю государства и нации вроде бы принадлежит будущее, видели в президенте Масарике жалкий реликт либеральных времен, полностью принадлежащий прошлому. В действительности можно сказать, что он на 100 лет опередил свое время.

Интересные фактыПравить

ПримечанияПравить

  1. Цит. по: Зубачевский В. А. Геополитическая страница истории Гражданской войны. 1918‒1919 годы // Отечественная история. — 2005. — № 5. — С. 119.
  2. Цит. по: Фурсов А. Чехословакия-68 и вокруг // Политический класс. — 2008. — № 9. — С. 106.

СсылкиПравить

ЛитератураПравить

Предшественник:
Президент Чехословацкой республики
19181935
Преемник:
Эдвард Бенеш