Черновик:Теодор Адорно
Теодор Людвиг Визенгрунд Адорно (нем. Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno; 11 сентября 1903, Франкфурт-на-Майне — 6 августа 1969, Висп, Швейцария)[1] — немецко-еврейский философ, социолог, музыковед. Один из главных представителей Франкфуртской школы.
Социология АдорноПравить
Социологическая проблематика нашла свое отражение в ряде крупных работ Адорно, в первую очередь в «Диалектике просвещения» (написанной совместно с Хоркхаймером и опубликованной в 1947 г.). В этой работе содержится, по существу, программное изложение неомарксизма, его социально-философских и социологических идей. Центральное место занимает в ней рассмотрение проблемы отчуждения как сквозной для всей капиталистической истории Запада. Этот исторический процесс рассматривается как постепенная утрата человеком своей индивидуальной свободы в условиях усиливающегося безумия буржуазного общества. Последнее Адорно характеризует как «неудавшуюся цивилизацию», отличающуюся признаками «фашизоидности» (независимо от того, существуют ли в странах позднего капитализма фашистские режимы или нет).[2]
Взяв за основу «Аффирмативную культуру» Маркузе, Адорно развивает её в своей концепции «неидентичности», направленной против всех видов «идентифицирующего мышления» с целью самотрансцендирования в качестве основной характеристики человеческой субъективности, дающей доступным ей опыт свободы, опыт нового и иного, забытого и вытесненного, утерянного и запретного,[3] в противовес существующей в обществе культуры и традиций.
Теоретические построения Адорно наиболее ярко проявились в «Негативной диалектике» (1966). Название книги отражает не столько название концепции, сколько её характер, установку автора на критическое переосмысление диалектики, как Гегеля, так и ряда мыслителей XX в. Под «негативной диалектикой» следует понимать критику традиционных понятий и категорий диалектики и абсолютизацию её отрицающей функции.[2]
Метод «освобождения» от отчуждения, предложенные Адорно, да и всей Франкфуртской школой, был принят на вооружение и развит и внедрён в современный социум технологами Тавистокского института, который сегодня стал мировым центром промывания мозгов и манипулирования обществом.
Семья — ячейка фашизмаПравить
Особенно знамениты представители франкфуртской школы весьма специфическим вниманием к фашизму. Так, Адорно сформулировал понятие авторитарной личности, увязав ее с фашизмом и религиозностью. Ячейкой фашизма они считали семью. В этом у франкфуртцев сказывалось увлечение несколько вульгарным фрейдизмом. Вот что пишет Адорно в работе «Исследование авторитарной личности»:
«Любовь матери в ее первоначальной форме попадает под строгое табу; вытекающая отсюда ненависть к отцу преобразуется путем образования реакции в любовь. Эта трансформация вызывает особый вид сверх-Я. Никогда полностью не удается выполнить труднейшую задачу индивида в его раннем развитии, а именно, превратить ненависть в любовь. В психодинамике „авторитарного“ характера частично абсорбируется ранняя агрессивность, преобразуясь в мазохизм, частично она остается в виде садизма, который ищет питательную среду в тех, с которыми индивид себя не идентифицирует, то есть в чужой группе. Часто еврей становится заменой ненавистному отцу и в воображении приобретает свойства, которые вызывали сопротивление по отношению к отцу: трезвость, холодность, желание господствовать, и даже свойства сексуального соперника.
В конце концов сама стереотипность в большой степени приобретает черты либидности и преобладает во внутреннем бюджете индивида. Он развивает частично весьма сильные насильственные черты, которые восходят к анально-садистской фазе развития».[4]
См. такжеПравить
СсылкиПравить
| Черновик Исправьте и дополните до полноценной статьи Русской Энциклопедии. |
- ↑ en:Theodor W. Adorno
- ↑ а б Идеи Т.Адорно // Социология
- ↑ Адорно. // Новая философская энциклопедия
- ↑ Франкфуртская школа: действующие лица // Спутник и погром. 21 мая 2015 г.