Акция против негерманского духа

Акция против негерманского духа
Aktion wider den undeutschen Geist
Цели и идеи:
Область:
Культура
Идеология:
Ариизация
Лозунги:
За германский дух
Место и время:
Статус:
прошедшее
Страна:
Германия Германия
Дата:
10 мая 1933
Организация и итоги:
Организатор:
Национал-социалистический союз студентов Германии, Боевой союз за немецкую культуру

Четырёхнедельная «Акция против негерманского духа» (нем. Aktion wider den undeutschen Geist), начинавшаяся 12 апреля 1933 г. и закончившаяся 10 мая зрелищным публичным сожжением книг, была направлена против идеологических и духовных воззрений евреев, марксистов, либералов и пацифистов.,[1][2]

Примером послужил Фридрих Людвиг Ян и его книжная аутодафе, организованная в октябре 1817 года в Вартбурге, а также «советский опыт»[3].

Инициаторами акции стали Национал-социалистический союз студентов Германии (нем. Nationalsozialistischen Deutschen Studentenbundes; NSDStB) и Боевой союз за немецкую культуру (нем. Kampfbund für deutsche Kultur; KfDK) Альфреда Розенберга, активное участие принимал также Гитлерюгенд.

Общая координация акции осуществлялось руководителем «Главного управления по делам печати и пропаганды немецкого студенческого союза» Хансом Карлом Лейстрицем.[4]

ПодготовкаПравить

Важнейшим элементом студенческой политической борьбы считалась пропагандистская работа. Национал-социалистический союз студентов Германии обратился к берлинскому библиотекарю, члену НСДАП Вольфгангу Херману, с просьбой составить чёрные списки книг, «подрывающих немецкий дух», — для их изъятия из книжных магазинов и библиотек и последующего сожжения. Литература отбиралась по следующим признакам:

  1. Научные работы в области марксизма и коммунизма.
  2. Чуждые народному духу произведения литераторов из крупных городов («асфальтовая литература»).
  3. Книги, критикующие фронтовиков,
  4. подрывающие моральные и религиозные устои нации,
  5. прославляющие Веймарскую республику,
  6. не отражающие национальные интересы.

Уже 26 марта 1933 г. в газете «Berliner Nachtaufgabe» («Ночное дежурство») появился список произведений художественной литературы, в который вошли произведения 71 автора — через некоторое время дополненный (127 авторов и 4 сборника). Затем последовательно вышли списки по истории (51 автор и 4 сборника), по искусству (8 авторов и 5 монографий), политике и общественно-политическим наукам (121 автор и 5 безымянных книг).[5]

Идеологическую поддержку акции и предоставление баз данных также обеспечил созданный в 1929 году «Боевой союз за немецкую культуру».

2 апреля 1933 года, на следующей день после проведения бойкота еврейских предприятий, был разработан детальный план. 6 апреля 1933 года отдел прессы и пропаганды Немецкого студенческого союза разослал по региональным отделениям Союза циркуляр, объявляющий старт общенациональной «акции против негерманского духа». Местные отделения должны были снабжать прессу официальными сообщениями и заказными статьями, организовывать публичные выступления известных деятелей нацистской партии и организовывать трансляции в радиоэфире.[6]

К 9 мая вышел циркуляр отдела прессы и пропаганды Национал-социалистического союза студентов Германии за подписями Г. Крюгера и К. Г. Лейстрица, в котором указывалось, что данные списки вполне могут быть неполными, в связи с чем ответственным за уничтожение книг предоставляется в этом плане свобода действий. В этом циркуляре приводился список 15 авторов, чьи книги должны быть сожжены безусловно и чьи имена упоминались в специальных «огненных речёвках»: К. Маркс, К. Каутский, Г. Манн, Э. Глезер, Э. Кестнер, Ф. В. Фёрстер, З. Фрейд, Э.Людвиг, В. Хегеман, Т. Вольф, Г. Бернгард, Э. М. Ремарк, А. Керр, К. Тухольский и К. фон Осецкий. Кроме этих книг, в список вошли отдельные произведения других авторов.

Некоторые авторы были запрещены как в СССР, так и в нацистской Германии. Это И.Бабель (после репрессирования), А.Балабанова, Н.Бухарин, Ф.Дан, Г.Зиновьев, М.Зощенко, О.Пятницкий, Л.Троцкий и др.[5]


Уже после 10 мая были напечатаны ещё два списка: по истории литературы (9 авторов) и по религии, философии и педагогике (33 автора и 1 сборник). К этому времени в список вошли книги 312 авторов.[5]

12 тезисов против негерманского духаПравить

 
12 тезисов против негерманского духа (листовка от 12 апреля 1933 г.).

Публичная акция была начата 12 апреля 1933 с опубликования «12 тезисов против негерманского духа», в которых излагалась позиция и цели «действий» направленных на осуждение еврейских, социалистических и либеральных идей и их представителей. Тезисы излагались красным готическим шрифтом и были расклеены в немецких университетах и опубликованы во многих газетах:

«1. Язык и письменность коренятся в народе. Немецкий народ несет ответственность за то, чтобы его язык и его письменность оставались бы чистым и нефальсифицированным выражением его народности.

2. Сейчас разверзлась пропасть между написанным и немецкой народностью. Это состояние — позор.

3. Чистота языка и написанного зависит от тебя ! Твой народ передал тебе язык для сохранения.

4. Наш опаснейший враг — еврей и тот, кто у него в кабале.

5. Еврей может думать только по-еврейски. Если он пишет по немецки, он лжет. Но и немец, который пишет по немецки, а думает не по-немецки, кроме того, бездумен, и не знает своей задачи.

6. Мы хотим искоренить ложь, заклеймить предательство, мы хотим создать для студенчества вместо очагов бездумия очаги дисциплины и политического воспитания.

7. Мы хотим обращаться с евреем как с чужим, а нашу народность брать всерьез. Поэтому мы требуем от цензуры:

еврейские произведения выходят только на еврейском языке. Если они выходят на немецком языке, то их надо рассматривать как переводы.
Строжайше запретить употреблять готический шрифт. Готический шрифт только для немцев. Ненемецкий дух должен быть искоренен из немецкой книжной торговли.

8. Мы требуем от немецкой молодёжи показать волю и способность для самостоятельного осознания и решения.

9. Мы требуем от немецкой молодёжи держать в чистоте немецкий язык.

10. Мы требуем от немецких студентов проявить волю и способность для преодоления еврейского интеллектуализма и связанных с ним либеральных проявлений, ведущих к упадку немецкой культурной жизни.

11. Мы требуем отбора студентов и профессоров по надежности их мышления в немецком духе.

12. Мы требуем, чтобы немецкая высшая школа стала оплотом немецкой народности и полем битвы за немецкий дух.

В начале третьей недели нашей четырех недельной акции начнется публичный сбор разлагающих книг, против которых в первую очередь борется наша молодёжь. Каждый студент проведет чистку своей библиотеки, в которую по недомыслию попали эти ненемецкие книги; каждый студент будет наводить порядок в библиотеках своих знакомых; молодёжь займется чисткой публичных библиотек, которые не должны служить сборищами неизвестно каких книг.

10 мая 1933 года будут преданы огню нездоровые книги. Широкое уведомление о местах сборов будет произведено перед их началом».[6]

Бойкот профессоровПравить

У дверей стояло несколько студентов в форме SA, расставили ноги и перегородили дорогу, как эти штурмовики всегда делали, никому не позволяли войти: «Ляйбхольц не будет читать лекции, он еврей. Занятия отменяются». Студенты покорно разошлись по домам. На доске вывесили соответствующее объявление.[7]

Просветительская кампанияПравить

  Этот раздел статьи ещё не написан. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

Уничтожение Института сексуальных исследованийПравить

Публичное сожжение книгПравить

В Берлине факельное шествие отправилось от площади Гегеля за Берлинским университетом, прошло через территорию самого университета и двинулось на восток по Унтер-ден-Линден. Позади в грузовике везли «антинемецкую литературу». На площади Оперы громоздилась огромная куча дров для большого костра. Ораторствуя перед тридцатью тысячами молодых людей, Йозеф Гёббельс взывал в темноту:

«Мужчины и женщины Германии! Настал конец эре надменного еврейского интеллектуализма!.. В этот полуночный час вы совершите благое дело — предадите огню нечистый дух прошлого. Это великий, символический акт… из этого пепла возродится феникс новой эпохи… О, Эпоха! О, Наука! Сколь прекрасно быть живым!»[7]

Истории публичного сожжения книгПравить

СсылкиПравить

  1. de: Bücherverbrennung 1933 in Deutschland
  2. ru: Сожжение книг в нацистской Германии
  3. В начале 1920-х годов началась чистка библиотечных фондов от «идейно-чуждой литературы». В 1924 г. был опубликован список из 225 названий изымаемых книг, подписанный председателем Главполитпросвета Н.Крупской и заведующим Главлитом (цензурой) П.Лебедевым-Полянским. Узнав об этом, М.Горький писал В.Ходасевичу: «Из новостей, ошеломляющих разум, … запрещены для чтения: Платон, Кант, Шопенгауэр, Вл. Соловьев, Тэн, Рёскин, Ницше, Л.Толстой, Лесков, Ясинский(!) и еще многие подобные еретики. И сказано: отдел религии должен содержать только антирелигиозные книги». Возмущенный Горький стал писать заявление в Москву о выходе из русского подданства. Вначале книги просто сжигали, а к 1926 г. в крупных библиотеках были созданы «спецхраны» — отделы, куда передавались книги и периодические издания, которые, по мнению цензуры, можно было выдавать только по специальному разрешению, в том числе произведения репрессированных авторов и эмигрантов. В спецхранах находились произведения О.Мандельштама, М.Булгакова, А.Ахматовой, И.Северянина, А.Ремизова, И.Бунина, Ф.Сологуба, Б.Ясенского, и др. К 1987 г. в спецхранах скопились книги более 300 000 названий, более 560 000 журналов и около 1 млн газет. // В. С. Выгодский.
  4. de: Hans Karl Leistritz
  5. а б в В. С. Выгодский. Братья-Враги.
  6. а б Андрей Васильченко. История гитлерюгенда.
  7. а б Эрик Метаксас. Дитрих Бонхёффер. Праведник мира против Третьего Рейха. — М. : Эксмо, 2012. — 672 с. ISBN 978-5-699-57170-3 (Эксмо) ISBN 978-966-2615-19-7 (Книгоноша)
  8. de:Bücherverbrennung
  9. Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том XVII. № 12313. Издательство Тип. II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии. Спб. 1830.