Акция против негерманского духа
Акция против негерманского духа Aktion wider den undeutschen Geist
|
- Область:
- Культура
- Лозунги:
- За германский дух
- Статус:
- прошедшее
- Страна:
- Германия
Четырёхнедельная «Акция против негерманского духа» (нем. Aktion wider den undeutschen Geist), начинавшаяся 12 апреля 1933 г. и закончившаяся 10 мая зрелищным публичным сожжением книг, была направлена против идеологических и духовных воззрений евреев, марксистов, либералов и пацифистов.,[1][2]
Примером послужил Фридрих Людвиг Ян и его книжная аутодафе, организованная в октябре 1817 года в Вартбурге, а также «советский опыт»[3].
Инициаторами акции стали Национал-социалистический союз студентов Германии (нем. Nationalsozialistischen Deutschen Studentenbundes; NSDStB) и Боевой союз за немецкую культуру (нем. Kampfbund für deutsche Kultur; KfDK) Альфреда Розенберга, активное участие принимал также Гитлерюгенд.
Общая координация акции осуществлялось руководителем «Главного управления по делам печати и пропаганды немецкого студенческого союза» Хансом Карлом Лейстрицем.[4]
ПодготовкаПравить
Важнейшим элементом студенческой политической борьбы считалась пропагандистская работа. Национал-социалистический союз студентов Германии обратился к берлинскому библиотекарю, члену НСДАП Вольфгангу Херману, с просьбой составить чёрные списки книг, «подрывающих немецкий дух», — для их изъятия из книжных магазинов и библиотек и последующего сожжения. Литература отбиралась по следующим признакам:
- Научные работы в области марксизма и коммунизма.
- Чуждые народному духу произведения литераторов из крупных городов («асфальтовая литература»).
- Книги, критикующие фронтовиков,
- подрывающие моральные и религиозные устои нации,
- прославляющие Веймарскую республику,
- не отражающие национальные интересы.
Уже 26 марта 1933 г. в газете «Berliner Nachtaufgabe» («Ночное дежурство») появился список произведений художественной литературы, в который вошли произведения 71 автора — через некоторое время дополненный (127 авторов и 4 сборника). Затем последовательно вышли списки по истории (51 автор и 4 сборника), по искусству (8 авторов и 5 монографий), политике и общественно-политическим наукам (121 автор и 5 безымянных книг).[5]
Идеологическую поддержку акции и предоставление баз данных также обеспечил созданный в 1929 году «Боевой союз за немецкую культуру».
2 апреля 1933 года, на следующей день после проведения бойкота еврейских предприятий, был разработан детальный план. 6 апреля 1933 года отдел прессы и пропаганды Немецкого студенческого союза разослал по региональным отделениям Союза циркуляр, объявляющий старт общенациональной «акции против негерманского духа». Местные отделения должны были снабжать прессу официальными сообщениями и заказными статьями, организовывать публичные выступления известных деятелей нацистской партии и организовывать трансляции в радиоэфире.[6]
К 9 мая вышел циркуляр отдела прессы и пропаганды Национал-социалистического союза студентов Германии за подписями Г. Крюгера и К. Г. Лейстрица, в котором указывалось, что данные списки вполне могут быть неполными, в связи с чем ответственным за уничтожение книг предоставляется в этом плане свобода действий. В этом циркуляре приводился список 15 авторов, чьи книги должны быть сожжены безусловно и чьи имена упоминались в специальных «огненных речёвках»: К. Маркс, К. Каутский, Г. Манн, Э. Глезер, Э. Кестнер, Ф. В. Фёрстер, З. Фрейд, Э.Людвиг, В. Хегеман, Т. Вольф, Г. Бернгард, Э. М. Ремарк, А. Керр, К. Тухольский и К. фон Осецкий. Кроме этих книг, в список вошли отдельные произведения других авторов.
Некоторые авторы были запрещены как в СССР, так и в нацистской Германии. Это И.Бабель (после репрессирования), А.Балабанова, Н.Бухарин, Ф.Дан, Г.Зиновьев, М.Зощенко, О.Пятницкий, Л.Троцкий и др.[5]
Уже после 10 мая были напечатаны ещё два списка: по истории литературы (9 авторов) и по религии, философии и педагогике (33 автора и 1 сборник). К этому времени в список вошли книги 312 авторов.[5]
12 тезисов против негерманского духаПравить
Публичная акция была начата 12 апреля 1933 с опубликования «12 тезисов против негерманского духа», в которых излагалась позиция и цели «действий» направленных на осуждение еврейских, социалистических и либеральных идей и их представителей. Тезисы излагались красным готическим шрифтом и были расклеены в немецких университетах и опубликованы во многих газетах:
«1. Язык и письменность коренятся в народе. Немецкий народ несет ответственность за то, чтобы его язык и его письменность оставались бы чистым и нефальсифицированным выражением его народности.
2. Сейчас разверзлась пропасть между написанным и немецкой народностью. Это состояние — позор.
3. Чистота языка и написанного зависит от тебя ! Твой народ передал тебе язык для сохранения.
4. Наш опаснейший враг — еврей и тот, кто у него в кабале.
5. Еврей может думать только по-еврейски. Если он пишет по немецки, он лжет. Но и немец, который пишет по немецки, а думает не по-немецки, кроме того, бездумен, и не знает своей задачи.
6. Мы хотим искоренить ложь, заклеймить предательство, мы хотим создать для студенчества вместо очагов бездумия очаги дисциплины и политического воспитания.
7. Мы хотим обращаться с евреем как с чужим, а нашу народность брать всерьез. Поэтому мы требуем от цензуры:
- еврейские произведения выходят только на еврейском языке. Если они выходят на немецком языке, то их надо рассматривать как переводы.
- Строжайше запретить употреблять готический шрифт. Готический шрифт только для немцев. Ненемецкий дух должен быть искоренен из немецкой книжной торговли.
8. Мы требуем от немецкой молодёжи показать волю и способность для самостоятельного осознания и решения.
9. Мы требуем от немецкой молодёжи держать в чистоте немецкий язык.
10. Мы требуем от немецких студентов проявить волю и способность для преодоления еврейского интеллектуализма и связанных с ним либеральных проявлений, ведущих к упадку немецкой культурной жизни.
11. Мы требуем отбора студентов и профессоров по надежности их мышления в немецком духе.
12. Мы требуем, чтобы немецкая высшая школа стала оплотом немецкой народности и полем битвы за немецкий дух.
В начале третьей недели нашей четырех недельной акции начнется публичный сбор разлагающих книг, против которых в первую очередь борется наша молодёжь. Каждый студент проведет чистку своей библиотеки, в которую по недомыслию попали эти ненемецкие книги; каждый студент будет наводить порядок в библиотеках своих знакомых; молодёжь займется чисткой публичных библиотек, которые не должны служить сборищами неизвестно каких книг.
10 мая 1933 года будут преданы огню нездоровые книги. Широкое уведомление о местах сборов будет произведено перед их началом».[6]
Бойкот профессоровПравить
У дверей стояло несколько студентов в форме SA, расставили ноги и перегородили дорогу, как эти штурмовики всегда делали, никому не позволяли войти: «Ляйбхольц не будет читать лекции, он еврей. Занятия отменяются». Студенты покорно разошлись по домам. На доске вывесили соответствующее объявление.[7]
Просветительская кампанияПравить
Этот раздел статьи ещё не написан. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. |
---|
Уничтожение Института сексуальных исследованийПравить
Публичное сожжение книгПравить
В Берлине факельное шествие отправилось от площади Гегеля за Берлинским университетом, прошло через территорию самого университета и двинулось на восток по Унтер-ден-Линден. Позади в грузовике везли «антинемецкую литературу». На площади Оперы громоздилась огромная куча дров для большого костра. Ораторствуя перед тридцатью тысячами молодых людей, Йозеф Гёббельс взывал в темноту:
«Мужчины и женщины Германии! Настал конец эре надменного еврейского интеллектуализма!.. В этот полуночный час вы совершите благое дело — предадите огню нечистый дух прошлого. Это великий, символический акт… из этого пепла возродится феникс новой эпохи… О, Эпоха! О, Наука! Сколь прекрасно быть живым!»[7]
Истории публичного сожжения книгПравить
Апостол Павел в Эфесе. Сжигание книг (ок. 53 года). Гравюра Густава Доре
Сожжение Александрийской библиотеки в 391 году. Ambrose Dudley, 1910
Книжное аутодафе Яна в Вартбурге. 18 октября 1817 года
- Указ Сената. 19 января 1765 года. О сожигании ругательных сочинений публично, через палача.[9]
- Amazon запрещает «Отрицание Холокоста», уничтожает и сжигает тысячи книг // март 2017 года.
- Джон Уэр. Сожжение книг национал-социалистами
СсылкиПравить
- ↑ de: Bücherverbrennung 1933 in Deutschland
- ↑ ru: Сожжение книг в нацистской Германии
- ↑ В начале 1920-х годов началась чистка библиотечных фондов от «идейно-чуждой литературы». В 1924 г. был опубликован список из 225 названий изымаемых книг, подписанный председателем Главполитпросвета Н.Крупской и заведующим Главлитом (цензурой) П.Лебедевым-Полянским. Узнав об этом, М.Горький писал В.Ходасевичу: «Из новостей, ошеломляющих разум, … запрещены для чтения: Платон, Кант, Шопенгауэр, Вл. Соловьев, Тэн, Рёскин, Ницше, Л.Толстой, Лесков, Ясинский(!) и еще многие подобные еретики. И сказано: отдел религии должен содержать только антирелигиозные книги». Возмущенный Горький стал писать заявление в Москву о выходе из русского подданства. Вначале книги просто сжигали, а к 1926 г. в крупных библиотеках были созданы «спецхраны» — отделы, куда передавались книги и периодические издания, которые, по мнению цензуры, можно было выдавать только по специальному разрешению, в том числе произведения репрессированных авторов и эмигрантов. В спецхранах находились произведения О.Мандельштама, М.Булгакова, А.Ахматовой, И.Северянина, А.Ремизова, И.Бунина, Ф.Сологуба, Б.Ясенского, и др. К 1987 г. в спецхранах скопились книги более 300 000 названий, более 560 000 журналов и около 1 млн газет. // В. С. Выгодский.
- ↑ de: Hans Karl Leistritz
- ↑ а б в В. С. Выгодский. Братья-Враги.
- ↑ а б Андрей Васильченко. История гитлерюгенда.
- ↑ а б Эрик Метаксас. Дитрих Бонхёффер. Праведник мира против Третьего Рейха. — М. : Эксмо, 2012. — 672 с. ISBN 978-5-699-57170-3 (Эксмо) ISBN 978-966-2615-19-7 (Книгоноша)
- ↑ de:Bücherverbrennung
- ↑ Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том XVII. № 12313. Издательство Тип. II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии. Спб. 1830.