Алексий (Молчанов)

Алексий (в миру — Алексей Васильевич Молчанов; 5 октября 1853 — 20 мая 1914) — архиерей Русской Православной Церкви, прекративший дело по обвинению Г. Распутина в хлыстовстве. Духовный писатель, проповедник, автор статей по богословским вопросам.

Алексий (Молчанов)
Alexiy (Molchanov).jpg
Имя при рождении: Алексей Васильевич Молчанов
Род деятельности: религиозный деятель
Дата рождения: 5 октября 1853
Место рождения: Вятская губерния
Дата смерти: 20 мая 1914
Место смерти: Грузия (?)
Дети: Леонид
Вероисповедание: православный

БиографияПравить

Родился в селе Люковском (по другим сведениям — Кильмезь) Сарапульского уезда Вятской губернии в многодетной семье дьячка. Учился в Глазовском духовном училище, а затем в Вятской духовной семинарии. Последнюю окончил в 1876 году в числе лучших студентов.

В 1876—1883 годах работал учителем начальной земской школы, служил псаломщиком в одном из храмов Вятской епархии, заведующим сельским Кукорским земским училищем.

В 1883 году женился, но смог поступить в Казанскую духовную академию (КазДА). 21 ноября того же года был рукоположен во диакона к академической церкви КазДА, а 22 октября 1885 года — во священника.

В 1887 году окончил академию в числе самых видных студентов. Написал диссертацию на тему «Св. Киприан Карфагенский и его учение о Церкви», за которую был удостоен 19 мая 1888 года Советом академии степени магистра богословия.

С 1 сентября 1887 года — законоучитель 3-й Казанской мужской гимназии. С 9 ноября 1890 года — законоучитель училища глухонемых детей. С 12 августа 1892 года — законоучитель Мариинской женской гимназии, а с 1 января 1895 года — 1-й мужской гимназии.

В 1897 году потерял жену, оставшись с малолетним сыном Леонидом.

4 сентября 1899 года в крестовой церкви Вознесения Господня при загородном архиерейском доме архиепископом Казанским Арсением был пострижен в иночество, а на третий день возведён в сан архимандрита и назначен ректором в Казанскую духовную семинарию. В том же месяце был назначен епархиальным цензором, а 20 июля 1900 года стал ректором Казанской духовной академии. 9 сентября того же года был хиротонисан во епископа Чистопольского, 1-го викария Казанской епархии.

В 1905 году был избран почётным членом Казанской духовной академии. 26 марта того же года получил самостоятельную кафедру, став епископом Таврическим и Симферопольским.

После издания «манифеста 17 октября» предостерегал, чтобы дарованные свободы не повлекли «свободу от совести».

5 ноября 1910 года был определён епископом Псковским и Порховским, однако 17 апреля 1912 года был переведён в Тобольск епископом Тобольским и Сибирским, причиной чему было названо обнаружение в Воронцовском Благовещенском монастыре секты иоаннитов.

Пре6ывая на Тобольской кафедре, трудился, подобно своим предшественникам, для прославления святителя Иоанна (Максимовича), а также лично взялся за дело по обвинению Г. Распутина в хлыстовстве: изучил материалы, затребовал сведения от причта церкви села Покровское, неоднократно беседовал с самим Распутиным. По результатам этого нового расследования было подготовлено и 29 ноября 1912 года утверждено заключение Тобольской духовной консистории, разосланное многим высокопоставленным лицам и некоторым депутатам Государственной думы. В заключении Распутин-Новый назван «православным христианином, человеком духовно настроенным и ищущим правды Христовой».[1]

2 ноября 1913 года владыка Алексий был назначен экзархом Грузии, архиепископом Карталинским и Кахетинским со званием члена Святейшего Синода. Однако занимать Грузинскую кафедру новому архиерею долго не пришлось. Полгода спустя после своего назначения, 20 мая 1914 года, архиепископ, страдавший в последние годы жизни болезнью почек и горловой чахоткой, скончался. Похоронили его в родном селе в Вятской губернии. Отпевание совершил еп. Ереванский Пимен.

СемьяПравить

Сын, Леонид Алексеевич Молчанов, был служащим Святейшего Синода, женился на Серафиме Петровне, вместе с которой часто встречался с Распутиным.[2]

Основные трудыПравить

  • «Антихрист» (М., 1914)

Интересные фактыПравить

  • Иеромонах-расстрига С. Труфанов утверждал, что еп. Алексий попустительствовал иоаннитам в Псковской епархии и делал это корысти ради, по той же причине и прекратил дело по обвинению Г. Распутина в хлыстовстве.
  • В 1913 году некто священник Юрьевский жаловался ученикам Тобольской духовной семинарии, что еп. Алексий бросил в горящую печь его трёхмесячный труд о Распутине, выполненный им по заказу прежнего епископа Тобольского, Евсевия (Гроздова).[3]
  • На жизнь архиеп. Алексия в Грузии дважды делались покушения.
  • Писатель А. Н. Варламов в своей книге о Распутине, вышедшей в серии «ЖЗЛ», приводит сообщение уроженца Кировской области, известного писателя В. Н. Крупина, который писал в одной из своих книг, что когда после революции могилу архиеп. Алексия хотели разорить, у одного из её осквернителей отнялись ноги.[4]

ПримечанияПравить

  1. Платонов О. А. Григорий Распутин и «дети дьявола». — М.: Алгоритм, 2005. — С. 153—155. ISBN 5-9265-0161-X
  2. Платонов О. А. Григорий Распутин и «дети дьявола». — М.: Алгоритм, 2005. — С. 260. ISBN 5-9265-0161-X
  3. Платонов О. А. Григорий Распутин и «дети дьявола». — М.: Алгоритм, 2005. — С. 150. ISBN 5-9265-0161-X
  4. Варламов А. Н. Григорий Распутин-Новый. — М.: Молодая гвардия, 2007. — 851 с. ISBN 5-235-02956-9

См. такжеПравить

СсылкиПравить