Амазонки

УДК	39
УДК	80

Амазо́нки — древние воительницы, или — воины женского рода, обитавшие в дремучих и недоступных территориях лесистой местности, длительное время остающиеся без мужчин. Древнегреческие легенды повествуют о неком мифологическом народе, состоявшем исключительно из женщин и не терпящих в своём постоянном окружении мужей. Они проживали в своём — особом и строгом государственном сообществе, и, выходили в походы под предводительством опытной царицы амазонок. Сказание греков гласит, что амазонки произошли от бога войны — Ареса (др.-греч. Ἄρης, на микен. «a-re»), и богини слада, любви и согласия — Гармонии (др.-греч. Ἁρμονία). Для продолжения рода и собственного воспроизводства, — предполагали греки, — амазонки привлекали для связей, понравившихся им сторонних жителей и случайных путников.

Этимология

Предполагается, что наименование амазонок происходит от иранского слова «ha-mazan» — женщина-воин, что в переносном смысле слова также толкуется и как «безгрудая».

В чувашском языке — распространённом в центре европейской части России, со столицей республики — город Чебоксары, — слово «амаҫын», также имеет значение — женщина-воин, где — «Ама» — женщина, женского рода, самка, а «Ҫын» — человек, гражданин, воин: звукание Ҫ = Сь.

Краткое немецкое слово «ома» (нем. Oma) распространённое на Руси, в Российской Империи, в СССР и в Российской федерации, с приставкой «ка» и словом в определении ограниченных территорий, или неких — зон («женская зона» или «женская территория»).

Древнегреческое наименование таких, легендарных и мифологических женщин — др.-греч. ἀμαζόνες, — неизвестной в современности этимологии.

^{Перу и Амазонская низменность:
петроглифы северной части Южной Америки в форме славянских буквиц.}

Петроглифы	Петроглифы
Петроглифы	Петроглифы

Историческая справка

Рассматривая жизнь и традиции древних народов — в сравнении с однородностью поведения человека и социально-организованных животных, можно заметить, что — зачастую, — для более спокойного, полноценного сохранения и воспитания потомства, в период последних дней беременности и непосредственно перед родами, женские особи удаляются от шумного сообщества — уединяясь в тихом уютно-обустроенном месте (на труднодоступной, для врага, лесистой территории и в сильно пересечённой местности), выкармливая и воспитывая потомство с бабками-повитухами, жреческими ведьмами и няньками до определённого возраста, и лишь затем знакомят его с родственниками и соседями — передавая подросших мальчиков для обучения мужскому делу. Учитывая важность лесистой местности для славянского народа и их древние поверья в духов стихий, одним из которых был дух леса и священные рощи — куда не имела права ступить ни одна иноземная нога под страхом смерти, — обустраивались там женщины — со своими таинствами возрождения и продолжения рода. Мужчины, в основном, занимались охотой и участвовали в войнах — после которых пировали вдали от дам, обмывая и деля трофеи. Супружницы такого сообщества не могли оставаться на незащищённых открытых территориях в полном одиночестве, что и заставляло их постоянно прятаться в лесах, а во время опасности — драться, не хуже мужчин того времени.

К блеску и славе славянского имени следует прибавить и то обстоятельство, что не только мужчины, но и женщины прославились в веках своей воинской доблестью, каковыми были амазонки. Как пишут Петр Крусбер (I) и Иоганн Горопий (VIII «Амазоника»), они были жёнами славян сарматов.

—

См. также

• Древняя Греция