Ам-Дуат
T3 mḏ3t jmjt Dw3t в иероглифах | ||||||
|
Ам-Дуат, «Книга Ам-Дуат» (распространённые литературные варианты — Амдуат, «Книга Амдуат»); от др.-егип. T3 mḏ3t jmjt Dw3t, буквально — Книга о том «что в Дуате» — один из важнейших заупокойных текстов Древнего Египта эпохи Нового царства (ок. 1550 год до н. э. — ок. 1069 года до н. э.), повествовавший о ночном путешествии солнечного бога по загробному миру.
Термин «Ам-Дуат» введён в оборот египтологами и происходит от названия египетского загробного мира, обозначавшегося как «Дуат». Древнеегипетское наименование даётся по первой строке текста, которая звучит как «Писание из сокрытого помещения, места пребывания душ (Ба), богов, теней (Шуит} и загробных духов (Аху) и того, что сделано». «Книга Ам-Дуат» входит в целую группу подробно описывавших Дуат религиозных текстов Древнего Египта, носящих в египтологии общее название «Книги иного мира» («Книга Двух путей», «Книга мёртвых», «Книга врат», «Книга пещер», «Книга земли», «Книга дня» и др.). По своему значению и популярности среди египтян (начиная с Нового царства - периода расцвета Древнего Египта) Ам-Дуат сравнима со знаменитой «Книгой мёртвых».[1]
Обнаружение КнигПравить
Самые ранние фрагменты «Книги Ам-Дуат» представлены в гробнице Тутмоса I. Наиболее полный текст начертан на стенах гробниц Тутмоса III и Аменхотепа II. Также обнаружены фрагменты «Книги Ам-Дуат» в гробнице визиря Хатшепсут и Тутмоса III — Усера [дословно — «Фиванская гробница». После Усера около трёх веков «Книга Ам-Дуат» использовалась в оформлении только царских гробниц: Аменхотепа III, Тутанхамона, Эйе, Сети I, Рамсеса II, Мернептаха, Сети II, Саптаха, женщины-фараона Таусерт и Сетнахта, Рамсеса III, Рамсеса IV, Рамсеса V и Рамсеса VI и Рамсеса IX. Начиная с XXI династии (ок. 1070 г. до н. э.) отдельные эпизоды и мотивы из «Книги Ам-Дуат» стали встречаться на специальных магических папирусах в гробницах частных лиц (т. н. жреческая редакция), которые обычно выступали парными свитками к «Книге мёртвых». Позднейшие экземпляры папирусов с «Книгой Ам-Дуат» датируются 3 в. до н. э.[1]
Только в могиле Тутмоса III содержится прямая ссылка на фараона, и Книга становится понятной благодаря надписи:
«Книга полезна на небе и на земле для тех, кто уже знает её на земле: Тутмос III Блаженный — тот, кто знает её».[2]
Краткое изложениеПравить
В двенадцати разделах, которые соответствуют двенадцати часам ночи, описывается ночное путешествие бога солнца Ра через подземный мир на барке, в котором в общей сложности задействовано 908 божественных существ, из которых 124 названных существа участвуют в актах. Расстояние, которое Ра преодолевает при пересечении Дуата, составляет почти 39 000 км, что почти соответствует реальной окружности Земли. Остается неясным, как эти расстояния были определены египтянами.[2]
Во время ночной поездки Ра встречает различные препятствия, которые преодолевает он и его помощники. Главный враг — Апофис, который появляется на седьмом часу и подчиняется «Старшему Магу», которым, вероятно, является Сет. Суд мертвых в зале полной истины еще не является центром действия в Амдуат.
В час 1 бог солнца входит на западный горизонт (ахет), который является переходом между днем и ночью.
За 2 и 3 часа он проходит через обильный водный мир под названием «Вернес» и «Воды Осириса».
В час 4 он достигает Имхета, сложного песчаного царства Секера, божества ястребов из подземного мира, где он встречает темные зигзагообразные тропы, по которым ему приходится преодолевать препятствия на змеиной лодке.
В час 5 он обнаруживает гробницу Осириса, которая представляет собой ограждение, под которым скрыто огненное озеро, гробница покрыта пирамидоподобным курганом (отождествляемым с богиней Исидой), на вершине которого Исида и Нефтида приземлились в пещере. форма двух коршунов (хищных птиц).
На шестом часу происходит самое значимое событие в загробном мире. Ба (или душа) из Ра соединяется с его собственным телом, или же с ба Осириса внутри круга, образованного mehen змея. Это событие является точкой, в которой солнце начинает свое возрождение; это момент большого значения, но также и опасность.
В час 7 противник Апоп (Апофис) находится в засаде и должен быть закован в цепи магией Исиды и Сета и силой Серкета, которому помогает бог Хер-Тесу-Ф.
В час 8 бог солнца открывает двери гробницы, и Гор призывает чудовищного змея с неугасимым огнем, чтобы уничтожить врагов своего отца, Осириса, сжигая их трупы и готовя их души.
В час 9 они покидают песчаный остров Секер, энергично гребя обратно в воду.
Через 10 часов процесс регенерации продолжается путем погружения в воду.
В час 11 полностью восстанавливаются глаза бога (символ его здоровья и благополучия).
В час 12 он выходит на восточный горизонт, готовый снова взойти, как солнце нового дня.
Закончив свое путешествие по подземному миру, умершие прибыли в Зал Маат. Здесь они пройдут церемонию взвешивания сердца, где их чистота будет определяющим фактором в том, будет ли им позволено войти в обитель Осириса.[3]
ПутеводительПравить
«Книга Ам-Дуат» представляет собой единое текстово-графическое оформление пространства гробницы или папируса изображениями и связанным с ними текстом. Она делится на 12 секций, которые соответствуют принятому в Древнем Египте делению ночи на 12 часов. Каждый такой час поделён на 3 регистра: верхний, средний и нижний, которые разделяются красной линией. Секции-часы отделены друг от друга вертикальными столбцами, в которых также помещён текст с обозначением часа (богинями часов), загробных врат и регионов Дуата (пещер), поскольку каждый час соответствует не только периоду времени, но и особому пространству загробного мира.[1]
Ам-Дуат начинается с вступления солнечного бога с головой барана, одной из своих ипостасей, в промежуточное царство первого часа ночи. Своё путешествие он совершает в ладье в сопровождении других богов, а также усопшего фараона (в царских погребениях).[1]
В «Книге Ам-Дуат» сообщается о множестве существ и других персонажей, обитающих в пространстве загробного мира. Бабуины с богинями часов и другими божествами выражают всеобщую радость, вызванную появлением солнца. Её разделяют все обитатели загробного пространства, кроме врагов солнечного бога и про́клятых грешников. В «Книге Ам-Дуат» развит сюжет наказания за грехи. Среди мест наказания выделяется Огненное озеро, воды которого изображаются красным цветом, символизирующим пламя. Другой вид наказания — состояние в виде «перевёрнутости» или «хождения на голове». Оно отражает представление, согласно которому в местах казни грешников господствует хаос и нарушен мировой порядок, установленный солнечным богом и сопряжённый с солярным циклом. Там всё «поставлено с ног на голову», у самих про́клятых вырваны сердца, они обезглавлены, а их души и тени отделены от тел. Ряд наказаний устанавливается по иконографии и именам существ, выступающих в роли карателей, — их можно условно назвать демонами: «Изгоняющий (своим) лицом», «Топящий их», «Режущий», «Кричащий» и другие.[1]
Ночные часы: имена богинь, врат и пещер | |||
Час | Имя богини часа | Загробные врата/хранители | Пещеры/регионы Дуата |
---|---|---|---|
1. Час | Раскалывающая головы врагов Ра | Западные врата горизонта | Сокрытое помещение Ра |
2. Час | Мудрая защитница господина | Всепожирающая женщина | Зал полной истины |
3. Час | Та, кто разрезает насквозь Ба | Разбойники | Земли береговых жителей |
4. Час | Та, у которой великая сила в Дуате | Которые скрывают переход | С проявлениями живых |
5. Час | Та, которая управляет своей лодкой | Точка опоры богов | Запад |
6. Час | Успешная проводница | Сепед (Тот) с острыми ножами | Водопой нижнего мира |
7. Час | Та, которая отгоняет змей и обезглавливает их | Врата Осириса | Таинственная пещера (Осириса) |
8. Час | Госпожа полуночи | Стоящая, не уставая | Саркофаг их богов |
9. Час | Та, которая восхищается, защищающая своего владыку | Которая пасёт Нил | С выделяющимися формами |
10. Час | Гневная, убивающая негодяев | С великими проявлениями, порождающие фигуры | С глубокими водами и высокими берегами |
11. Час | Звезда, которая отбивает искусителя при его появлении | Место упокоения нижнего мира | Край пещеры |
12. Час | Свидетельница великолепия Ра | Что возвышает богов | Конец первобытного затмения |
1 и 2 часы в погребальной камере Аменхотепа II
Краткий текст странствий бога РаПравить
Первый час
Этот бог вступает в землю, во врата закатного горизонта. Сто двадцать итеру (1 итеру = 10,5 км. — А. Н.) предстоит ему пройти в этой сфере, прежде чем он достигнет богов загробного мира. «Долина Ра» — имя первого поля Дуат. Здесь он наделяет землями богов, которые ему сопутствуют. В этой сфере он начинает давать указания и заботиться об усопших. Это исполнено в соответствии с образцом, что в Сокрытом Помещении Дуат. Кто знает эти образы, сам уподобляется Великому Богу. Это благоприятно для него на земле, поистине прекрасно! Необычайно полезно это для него в Дуат. «Тот — Что — Раскалывает — Лбы — Врагов — Ра» — имя этого первого часа ночи, который сопутствует в этой сфере этому богу.
Час второй
Пребывание Великого Бога в Уэрнес. 309 итеру составляет длина этого царства, 120 итеру — ширина. «Души — Из — Дуат» — имена божественных существ в этом царстве. Тот, кто знает их имена, пребудет с ними, и этот Великий Бог оделит его землями в царстве Уэрнес. Он будет останавливаться вместе с «Тем — Который — Останавливается», будет следовать за этим Великим Богом. Будет он входить в землю и раскрывать Дуат, будет отсекать локоны «Курчавым». Пройдет он рядом с «Пожирателем осла» следом за Маат (богиня Истины. — Е. Л.), которая оделяет землями. Всегда будет он.есть хлеб на Барке Земли. Будет дан ему передний канат Татуби (эпитет бога Солнца, чью барку покойный будет тянуть на канате. — Е. Л.). Эти души из Дуат нарисованы в своих формах в сокрытом Помещении. Начало письма — на западе. Будет им слагаться жертва на земле в их именах. Это полезно человеку на земле, поистине прекрасно миллион раз! Тот, кто знает слова, которые эти боги из Дуат говорят этому Богу, и слова, которые этот Бог говорит им, — тот приближается к запредельным. Это полезно ему на земле, поистине прекрасно! Имя часа ночи, который сопутствует Богу в этой сфере: «Мудрый — Который — Охраняет — Своего — Владыку».
Час третий
Пребывание Величия этого Великого Бога в царстве богов Пертийу («Прибрежных» (?) — А. Н.). Странствие с помощью этих богов по долине Озириса. 309 (или 480) итеру — длина этого царства, ширина — 120. Этот великий Бог дает указания тем, кто окружает Озириса в этой стране, он выделяет им земли на этих полях. «Тайные Души» — таковы имена богов в этом царстве. Кто знает их имена на земле, будет допущен в то место, где пребывает Озирис. Будет дана ему вода на его полях. «Долина — Единственного — Владыки — Где — Возникают — Могильные — Жертвы» — так называется это царство. Эти таинственные образы Тайных Душ исполнены так, как они начертаны в сокрытом Помещении Дуат — начало письма на Западе! Это полезно человеку на земле и в некрополе, поистине прекрасно! Кто это знает, тот пройдет мимо них, не погибнет от их рычания, не упадет в их ямы. Кто это знает, тот принадлежит местам некрополя, тот имеет жертвенные печенья у лица, вместе с Ра. Кто это знает, тот принадлежит светлым духам, его ноги сильны и не войдет он в место уничтожения. Будет он выходить, как образ («Ка». — Примеч. пер.), как тот, который дышит воздухом до своего часа. Имя часа, которому принадлежит этот Бог в этой сфере: «Тот — Который — Рассекает — Души».
Час четвёртый
Затем величие этого Бога, влекомое на буксире, пребывает в таинственной Пещере Запада. Он заботится о тех, кто находится в ней, с помощью своего голоса, хотя не видит их. Название этой пещеры: «Живут — Те — Существа — Которые — Превратились». Название врат этой пещеры: «Сокрытое — Протягивание». Кто знает этот облик таинственных дорог Ра-сетау, недоступные пустынные дороги к Имхет и сокрытые врата в Стране Сокариса, кто находится на своем песке, тот ест хлеб на стороне живущих в святыне Атума. Тот, кто знает, какая из дорог истинна, тот обойдет недоступные дороги Ра-сетау и узрит образ Имхет. Имя часа ночи, который сопутствует Великому Богу: «Тот — Который — Велик — Своей — Мощью».
Час пятый
Этого Великого Бога, который на своем песке, влекут на буксире по надлежащим дорогам Дуат в верхней половине таинственной Пещеры Сокариса. Невидим и неуловим таинственный образ страны, что под телом этого Бога. Божественные существа, которые находятся там, где этот Бог, слышат голос Ра, когда он взывает к окружению этого Бога. Имя врат этого места: «Место — Пребывания — Богов». Имя пещеры этого бога: «Сокрытая Страна». Таинственные дороги Запада, врата Сокрытого Помещения, недоступное место страны Сокариса. Это тело в первой форме становления. Имена богов, которые в этой пещере: «Души — Которые — Находятся — В — Дуат». Их образы являются тем, что находится в их часе, являются их таинственными формами. Неизвестен и незрим, неуловим этот образ самого Гора. Эти образы были исполнены по образцу, который начертан в Сокрытом Помещении Дуат, в его южной части. Кто это знает, душа того довольна, и он доволен жертвами Сокариса. Хемит не может изрубить его тело, он спокойно проходит возле него. На земле будут приносить жертвы этим божествам. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу в этой пещере: «Тот — Который — Сопутствует — В — Своей — Барке».
Час шестой
Пребывание Величия этого Великого Бога в водных глубинах «Владычицы — Тех — Которые — В — Дуат». Он дает указания божествам, которые находятся здесь, он повелевает, чтобы они занялись своими жертвами в этом царстве. Он странствует по всей этой дороге, оделенный дарами в своей барке, он раздает им землю как жертвоприношение, дает им воду из их долины, когда странствует через Дуат, день за днем. Имя врат этого царства: «С — Острыми — Ножами». Таинственная дорога Запада, по водам которой странствует этот Великий Бог в своей барке, чтобы заботиться о тех, которые в Дуат. Их часы — таинственные сущности — слагаются в их именах, познаются в их бытии, моделируются в их формах. Этот таинственный образ Дуат не будет познан никакими людьми. Этот образ именно так начертан в сокрытом месте Дуат, в южной части Сокрытого Помещения. Кто его знает, тому принадлежат погребальные жертвы в Дуат, удовлетворен он жертвами богам, которые в свите Озириса, на земле будут приносить жертвы ему и его родным. Указания, данные этим Богом, чтобы принести жертву божествам загробного мира. Когда он направляется к ним, они его видят и стоят на своих полях. Их жертвы приносятся благодаря тому, что им повелевает этот Великий Бог. Имя этого царства: «Водная — Глубина — Владычица — Тех — Которые — В — Дуат». Это дорога солнечной барки. — Имя часа ночи, который сопутствует этому Богу в этом царстве: «Прибытие — Которое — Осуществляет — То — Что — Надлежит».
В нижнем регистре мы видим змея, «Который — Глотает — Формы». Его задача — пожирание тени и уничтожение форм врагов Солнца в мире Дуат.
Час седьмой
Пребывание Величия этого Великого Бога в Пещере Озириса. Указания, данные величием этого Бога в этой пещере божественным существам, которые в ней находятся. Этот Бог принимает в этой пещере иной облик, он минует (змея) Апописа благодаря магическому заклинанию Изиды и Старого Хека. Имя врат этого царства «Врата — Озириса», имя его: «Таинственная — Пещера». Таинственная дорога Запада, по которой странствует этот Великий Бог в своей святой барке. Он странствует этой дорогой, которая лишена воды и где не возможно влечь барку на канате. Он путешествует там благодаря магии Изиды и Старого Хека и благодаря магическим заклинаниям, которые на устах самого этого Бога. У этой пещеры в Дуат будет изрублен Апопис, но его место — в небе.
Эти картины были именно так начертаны в северной части Сокрытого Помещения в Дуат. Это полезно для того, для кого это будет исполнено в небе и на земле. Кто это знает, является одной из душ в окружении Ра. Вот возымели действие эти чары Изиды и Старого Хека, которые они исполнили как отпор Апопису, данный Богом Ра на Западе. Это свершается в Сокрытом Помещении Дуат, свершается и на земле. Тот, кто это знает, находится в солнечной барке в небе и на земле. Немногим знаком этот образ! Кто не знает решение, не может дать отпор Нехахер. Что касается этой песчаной отмели Нехахер в Дуат, 450 локтей составляет ее длина, изгибами своего тела он (Апопис) заполняет ее. На ней свершается его убиение, а этот Бог не проходит мимо него, когда меняет направление пути от него к Пещере Озириса. Этот Бог направляется туда, в это царство, в облике змея «Тот — Который — Окружает» (Мехен). Кто об этом знает на земле, тот не может выпить воду Нехахер. Душа того, кто об этом знает, не может исчезнуть в результате насилия этих божественных существ, которые находятся в этой пещере. Крокодил не пожрет душу того, кто знает. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу в этой пещере: «Тот — Который — Отталкивает — Хиу — И — Отсекает — Голову — Нехахер».
Час восьмой
Пребывание Величия этого Великого Бога в пещерах таинственных богов, которые находятся на своем песке. Он дает им указания со своей барки. Его боги влекут его в недоступном объятии змея Мехен. Имя врат этого царства: «Стоящие — Без — Усталости». Имя этого царства: «Саркофаг — Его — Богов». Таинственные пещеры Запада, возле которых следует в своей барке Великий Бог как тот, кого влекут его боги, которые находятся в Дуат. Эти сцены исполнены по образцу, который начертан в северной части Сокрытого Помещения в Дуат. Тому, кто знает их имена, принадлежат одежды на земле, и не будет он отринут от таинственных врат. Он будет накормлен в Великой Гробнице, поистине прекрасно! Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу: «Владыка — Глубокой — Ночи».
Час девятый
Пребывание Величия этого Великого Бога в этой пещере. Он дает со своей барки указания богам, которые находятся в ней (в пещере). Экипаж барки этого Великого Бота тоже пребывает в этом царстве. Имя врат этого царства, через которые следует этот Великий Бог, чтобы пребывать на водных пространствах этого царства, гласит: «То — Что — Охраняет — Разлив». Название этого царства: «С — Фонтанирующими — Существами». Таинственная пещера Запада, в которой пребывает в Дуат Великий Бог и его свита. Эти сцены и их названия исполнены так, как в том образце, что начертан в восточной части Сокрытого Помещения в Дуат. Кто знает их имена на земле и знает место их престолов на Западе, тот займет свой престол в Дуат и останется там под властью Владыки Необходимости, как тот, кто голосом оправдан перед Трибуналом в день Суда. Это полезно на земле для того, кто это знает. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу в этой пещере: «Прославляющий — Который — Защищает — Своего — Владыку».
Час десятый
Пребывание Величия этого Великого Бога в этой пещере. Он дает указания божественным существам, которые в ней находятся. Имя врат этого царства, через которые следует этот Великий Бог: «Великие — Формы — И — Порожденные — Образы». Название этого царства: «С — Глубокой — Водой — И — Высокими — Берегами». Таинственная пещера Запада, в которой пребывают Хепри и Ра, в которой боги, светлые духи и усопшие сетуют на таинственное изображение Игерет. Эти сцены исполнены по образцу, который начертан в восточной части Сокрытого Помещения Дуат. Кто знает их имена, тот пройдет через Дуат до конца и не будет отринут «Озаряющими — Небо», которые находятся возле Ра. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу на таинственных дорогах этого царства: «Яростный — Который — Зарежет — Неискренних».
Одиннадцатый час
В десятом часу ночи мы видели, как бог Гор свершал опасение утонувших. В одиннадцатом часу он же карает врагов. Змей и грозные богини с ножами извергающие пламя, стоят над полными огнем ямами, в которых пылают тела, души, тени («тень» здесь — часть человеческого естества) и головы грешников. В последней яме видны человеческие фигуры, обращенные вверх ногами, что также означает кару. Бог объявляет осужденным приговор: «Грозные мечи покарают ваши тела, ваши души будут истреблены, ваши тени — истоптаны, а ваши головы — изрублены. Не восстанете! Будете ходить на голове! Но подниметесь, ибо попали в свои ямы! Не убежите, не уйдете! Против вас — огонь змея, „Того — Который — Сжигает — Миллионы“! (…) Они (богини с ножами) зарежут вас, расправятся с вами! Никогда не увидят вас те, кто живет на земле!».
Двенадцатый час
Пребывание Величия этого Великого Бога в этой пещере: «Конец — Первичной — Тьмы». В этой пещере родится этот Великий Бог в облике Хепри. Нун и Ненет, Хук и Хухет возникают в этой пещере при рождении этого Великого Бога, ибо он выходит из Дуат, садится в барку дня и выходит из лона Нут. Имя врат этого царства: «Те — Что — Возносят — Богов». Имя этого царства: «С — Поднимающейся — Тьмой — И — Озаряющим — Рождением». Таинственная пещера Дуат, в которой родится этот Великий Бог, чтобы возникнуть из Нуна и поместиться на теле Нут. Эти сцены исполнены по тому образцу, который начертан в восточной части Сокрытого Помещения Дуат. Это полезно тому, кто это знает, на земле, на небе и в земле
А завершает «Книгу Амдуат» следующий текст: «Начало света, конец первичной тьмы. Путь Ра на Западе, таинственные цели, которые осуществляет в пути этот Бог. Избранные наставления, таинственное послание из Дуат, которое не узнает никто из людей за исключением избранных. Это изображение было исполнено так, как в Таинственном Помещении Дуат — н невидимом, неуловимом. Кто знает эти таинственные изображения, тот является хорошо обеспеченным светлым духом. Всегда выходит он и входит в Дуат, всегда (выходит) к живым. Воистину так было подтверждено миллионы раз!».[4]
Наряду с Текстом каждый регистр Ночного часа (имя богини, врат и пещеры) дополненн изображениями прочих событий, расширющих смысл изложенного, как показано выше.