Антисионизм в СССР

Антисионизм в СССР - борьба с сионизмом в Советском Союзе.

Общие сведенияПравить

В то время как Ленин отрицательно относился к сионизму, Лев Каменев, Феликс Дзержинский, Николай Крестинский были более лояльны. Тем не менее, в целом, сионизм противоречил целям и задачам большевиков, так как конкурировал за умы евреев, а те в первые годы Советской власти были одной из её опорой.

В 1928 году были запрещены последние легальные сионистские организации.

Многие сионисты погибли в период сталинских репрессий.

Тем не менее, в 1919-1939 годах из СССР эмигрировали примерно 70 000 евреев, из них 34 000 репатриировались в Эрец-Исраэль.

После войны Сталин оказал заметную дипломатическую и военную помощь сионистам в деле создания государства Израиль.

Но к началу 1950-х годов отношения с Израилем испортились, и сионисты вновь стали преследоваться.

В дальнейшем Советский Блок был полностью на стороне Арабских стран, поддерживая оружием и дипломатией противников Израиля во всех Арабо-Израильских войнах.

В 1953 (временно) и 1967 году СССР разрывал дипотношения с Израилем.

В последние десятилетия Советской власти до момента разрешения на массовую репатриацию в 1988 году, многие евреи, желавшие выехать на ПМЖ в Израиль, оказывались в положении "отказников" (которым с одной стороны не давали возможности покинуть СССР, а с другой - часто увольняли с работы) или "узников Сиона" (репрессированными).

В числе "узников Сиона" оказался в Киеве бывший воспитанник детского дома Борис Кочубиевский, который написал для самиздата статью «Почему я сионист?», а в декабре 1968 года был арестован и осуждён на 3 года лагерей.

Борьбу с сионистами внутри страны осуществлял «еврейский отдел» в рамках 5-го управления КГБ СССР.

21 апреля 1983 года был создан Антисионистский комитет советской общественности.

Антисионистская пропаганда в СССР рисовала Израиль в самом чёрном свете, выставляя его, вопреки реальности, в поджигателя войны, а нападавших на него арабов выдавала за жертв израильской агрессии. Утверждалось, что сионисты якобы были союзниками нацистской Германии. Сам Израиль выставлялся расистской страной, в которой арабское население якобы подвергается апартеиду. Скрывались факты терроризма против израильских мирных жителей, а террористы выставлялись героями сопротивления. Фактически, под маской антисионизма пропагандировался обыкновенный антисемитизм, характерным образчиком чего является фильм Тайное и явное (Цели и деяния сионизма).

Антисионистская пропаганда велась не только официально, но и при помощи того же самиздата, где издавались более откровенно-юдофобские книги, типа «Десионизации» Емельянова, книг Шафаревича и т. д.

Хотя к концу Перестройки советские власти уже сами отошли от антисионизма и пошли на нормализацию с Израилем, по инерции жертвы пропаганды продолжали обвинять во всех бедах зловещих "сионистов". Так, в 1990 году вышло «Письмо 74» в котором авторы клеймили "политических деятелей фашистского государства-агрессора Израиля", и давались такие оценки событий, как:

  Сионисты и просионисты в советской прессе (среди них — и народные депутаты СССР, и некоторые работники идеологического отдела ЦК КПСС, и отдельные лица из Политбюро ЦК КПСС) гримируют преступный лик сионизма, “отмывают” его, с криводушием утверждают уже, будто “сионизм... оклеветан ООН”... “Антисемитизмом”, “расистской одурью”, “русским фашизмом”, “нацизмом российским” в давно уже перевернутом зеркале средств массовой информации является, если вдуматься, все невыгодное — нет, не евреям в целом, но сионистам. А поскольку последним, сугубо ориентированным на интересы государства Израиль, на рваческие интересы выродков еврейского народа, невыгодно отсутствие антисемитизма в России (сдерживающее эмиграцию в Израиль, препятствующее льготному статусу “политических беженцев” для евреев-эмигрантов из СССР), то и признание отсутствия антисемитизма в России расценивается как “антисемитизм”. Такова казуистика националистического политиканства! Так совершается подлог истинных интересов множества советских евреев, не желающих оплевывать свою р у с с к у ю родину, поддерживать агрессивные планы Израиля. Так сужается, превратно трактуется, заметим, объективное понятие ф а ш и з м а, которое нарочито сводится исключительно к “проявлениям антисемитизма”. Словно бы подлинный, слишком известный со времен Гитлера и Муссолини фашизм ограничивался преследованием лишь одной нации и был нацелен лишь против евреев — и, следовательно, “не бывает” фашизма, нацизма сионистского толка. Между тем именно последний несет прямую ответственность за многие, в том числе и еврейские, погромы. За “обрезание сухих ветвей” древа своего же народа — в Освенциме и Дахау, во Львове и Вильнюсе. В связи с расширяющимися вне воли русского народа дружественными контактами СССР с государством Израиль свободный э к с п о р т сионизма в нашу страну стал грозной реальностью, и опасность его для всех народов страны выдвинулась на первый план.  

Подобная деятельность, как и общество "Память", скорее всего курировались КГБ, которое в те годы опасалась расформирования за ненадобностью и пыталась разжигать разные межэтнические конфликты, чтобы доказать властям свою нужность.

Причины столь сильного антисионизма в СССР можно описать следующим образом:

  • СССР поддерживал арабов против Израиля.
  • Израиль был тесно связан с Западом, в первую очередь с США.
  • Сионизм был формой еврейского национализма, что не вписывалось в советскую идеологию.
  • Сионизм противоречил советской политике на ассимиляцию евреев.
  • Желание советских евреев уехать из СССР подрывало миф о передовом советском строе, показывало проблемы советского общества, приоткрывало Железный Занавес, выставляя Советский Союз в невыгодном свете, демонстрируя тот факт, что советские граждане хотят эмигрировать из него. В том числе, выявлялись факты дискриминации данного народа.

Стоит отметить, что советские власти игнорировали тот факт, что Арабские страны вовсе не желали быть советским форпостом или строить коммунизм. Получая оружие из СССР и враждебного Советскому Союзу Китая, арабы стремились укреплять отношения с Западом, с которым были тесно связаны экономически. Поэтому, влияние СССР среди Арабских стран оказалось эфемерным, и именно арабские страны пошли по просьбе американцев на снижение цен на нефть с целью разрушения советской экономики.

В то время как США, поддерживая дружеские отношения с Арабскими странами, при этом находясь в союзе с Израилем, получали от него трофейные советские технологии, и в конечном итоге получали выгоду и от арабов, и от Израиля, в то время как СССР лишь нёс убытки, оказывая арабам помощь на десятки миллиардов долларов, а также получив в наказание за не разрешения еврейской репатриации поправку 1974 года «Джексона — Веника» к Закону о торговле США, который не позволил получить СССР режим наибольшего благоприятствования в торговле, государственные кредиты и кредитные гарантии США.

Наконец, антисионизм способствовал антисоветским настроениям евреев, что в какой-то степени также поспособствовало общему краху СССР, у которого уже не оказалась верной опоры в виде евреев, как это было при Ленине и Сталине.