Борьба мусульманок за мир с Израилем

(источник)

My Truth . Muslim Arab woman serving in the IDF: "This is my country too!". 14 февраля 2016

(источник)

Israel Defense Forces . Female Arab Soldier: "I Came to Serve My Country and My Home". 4 февраля 2014

(источник)

Eli Federman . Arab Christian woman in IDF _ Subtitulado. 18 марта 2014

(источник)

Boomerang Fighting for Israel . Watch how Israeli Settlers treat Muslim woman.. 11 декабря 2017

(источник)

Reservists On Duty . Watch an Israeli-Arab woman tell the truth about Israel. 21 октября 2017

Борьба мусульманок за мир с Израилем — призывы к миру и шаги к направлению к миру между израильтянами и арабами, которые предпринимают некоторые мусульманские женщины, которые становятся сионистками.

Общие сведения

В своё время террорист Ясер Арафат полагался в борьбе с сионизмом на рождаемость палестинских женщин. Действительно, рождаемость у палестинцев и у израильских арабов очень высокая, но она медленно падает. Суммарный коэффициент рождаемости у арабского населения уменьшился с 4,40 ребенка на женщину в 1998 году до 3,13 в 2015 году, тогда как у евреев он вырос с 2,67 до 3,13. Доктор Юсеф Курбадж из Французского национального института демографических исследований: «Еврейская фертильность остается высокой и, что еще более озадачивает, она постоянно растет. Палестинская и еврейская фертильности двигаются в противоположных направлениях». В 2018 году суммарный коэффициент рождаемости евреев составлял 3,17, а у израильских арабов — 3,04 ребёнка на женщину. Из-за уменьшения в Израиле мусульманской рождаемости, доля детей 5-14 лет (которые в ближайшие 5-15 лет вступят в детородный возраст) — уменьшилась на 16,6%, в то время как у евреев она выросла на 5,4%. Всё больше арабок предпочитает вместо рождения бесчисленных детей получать образование и работать, рождаемость в итоге понижается, и тем самым снижается и накал конфликта.

Родившаяся в Газе палестинка Нани Дервиш, у которого израильские военные убили отца когда ей было 8 лет, воспитывавшаяся в атмосфере ненависти к евреям («В школе нам говорили, - вспоминает Нани, – что евреи – это нелюди, отвратительные и жестокие. Они спокойно могут вскрыть живот беременной женщины, чтобы посмотреть, что там у неё внутри»), эмигрировав в США осознала полную правоту евреев, стала сионисткой и основала движение «Арабы за Израиль». Нани говорит:

Уничтожение моего отца не было злодейством. Размышления об этом привели к тому, что у меня сложилась своя собственная система взглядов, отличная от той, что есть у большинства моих соотечественников. Я поняла, что в мусульманском обществе женщина унижена и порабощена. Я поняла, что Израиль имеет право на существование и все, что нам в школе говорили об Израиле и евреях – сплошная ложь. Позже, уже находясь в Америке, я создала общество “Арабы за Израиль”.

Сообщается и о других американских мусульманок, которым полюбился Израиль:

Фархан Рахман – молодая мусульманка из Нью-Йорка, которая работает в израильском стартапе, и на своей странице «Фейсбука» она опубликовала пост полный любви к Израилю, написав, что видела от израильтян исключительно доброе отношение.

Эта любительница Израиля с детства ощущала симпатию к евреям:

Моя любовь к Израилю началась в раннем детстве, а мои попытки прославить его начались, когда я была подростком. Я выросла в еврейском квартале Нью-Йорка и потому всегда была окружена евреями, имеющими крепкую связь с Израилем. Я всегда видела в евреях и в Израиле только положительные стороны.

Арабская певица Мира Авад (правда имеющая мужа-еврея) осудила лидера Pink Floyd Роджера Уотерса за бойкот Израиля.

Молодая арабка-мусульманка из Марокко, правозащитница, сотрудница аппарата Евросоюза Сундус Буалем посетив Израиль, была очарована им, сказав израильтянам «Я чувствую, что я на вашей стороне».

Другая молодая американская мусульманка (пакистанского происхождения), Амна Фаруки (Amna Farooqi), возглавила произраильскую организацию J Street U и заявила «мне близка еврейская культура».

Закира Зиннуровна Зарипова, переехавшая в Израиль с мужем-евреем, создала ассоциацию «Татары за Израиль». Вот несколько высказываний Зариповой:

Я хочу, чтобы мусульмане признали право Израиля на существование. Наша главная цель – безопасность и процветание еврейского государства. Честные люди любой национальности и конфессии должны быть рядом с евреями.

Тенденция последних лет — всё больше арабок чувствуют необходимость добровольно вступать в ряды израильской армии, чтобы защищать Израиль от его врагов:

В последнее время растёт число арабок, призывающихся в АОИ.

В израильской армии на добровольных началах служат как арабки-мусульманки, так и арабки-христианки. Нередко такие девушки сталкиваются с непониманием со стороны своей общины.

Но это не останавливает многих арабских девушек:

Среди израильских арабов все более популярной становится гражданская служба ("ширут леуми"), причем плюсы этого вида службы больше ценят девушки, чем юноши. Если в 2005 году на "ширут леуми" отправились лишь 240 представителей арабского сектора, то в 2010 году этот показатель достиг уже 1.473 человек, причем 92% добровольцев – девушки-арабки.

Так, арабка-мусульманка Аннет Хашайя (Анет Хаския), дети которой, включая дочь, служили в АОИ, агитирует за службу арабов в израильской армии. О ней сообщается, что она поселилась в еврейских посёлках:

Аннет Хашайя, мусульманка, родилась в Акко. Двадцать лет назад, после развода, она переехала в кибуц Йехиам. Сегодня она живет в Кфар Врадим, где держит парикмахерский салон.

Так как Аннет арабка, её сыновьям пришлось принимать иудаизм. В 2014 году Аннет присоединилассь к правой партии Еврейский дом.

Немало и других арабок агитируют за службу в израильской армии:

20-летняя Ширин Шлиан, жительница одной из арабских деревень на севере Израиля, служит в ЦАХАЛе. Своим примером она хочет сподвигнуть на службу в израильской армии арабскую молодежь страны.

Наконец, наиболее преданные идеям мира арабки выходят замуж за евреев и рожают от них детей, которых растят в иудейской традиции, как это делает, например Люси Ахариш, или принимают иудаизм, как Насрин Кадри, тем самым способствуя ассимиляции арабов, с перспективой угасания самого конфликта.

Стоит отметить что есть, разумеется, и среди евреек сторонницы мира с палестинцами, активистки, и есть те, кто вышел замуж за арабов. Но пока что евреек вступивших в ряды палестинских арабских вооруженных сил ещё не было, до такого ещё не докатились даже феминистки-левачки.

Чем вызвана популярность у арабок прохождение службы в израильской армии, где они не обязаны служить, а служат добровольно, неизвестно, однако это является признаком того, что многие молодые арабки явно настроены на мирные отношения с евреями и готовы даже воевать за Израиль.

Вместе с тем, есть, конечно, и настроенные на конфликт с Израилем арабки.

В целом, можно резюмировать, что если и есть выход из создавшегося тупика, то он может быть в виде смешанных браков.