Великодержавный шовинизм

Великодержавный шовинизм — исповедание русских традиционных ценностей, единства русского народа.

Нерусью термин великодержавный шовинизм обычно употребляется с резко негативным смыслом, для запугивания и шельмования.

Так его используют как русоненавистнеческое выражение среди евреев, либералов и революционеров (большевиков, меньшевиков и проч.) для обозначения якобы господствующего отношения русского народа и его государственной власти к остальным народам России (а затем и СССР).

В советские времена любое слово в защиту русской истории или слово, связанное с организацией нашего политического истеблишмента в пользу России или русских, воспринималось как проявление великодержавного шовинизма. В то же время, когда речь шла о реально существовавшем национализме меньшинств (чеченов, грузинов, средне-азиатов, прибалтов) или сепаратизме псевдонациональных химер, то говорилось о том, что нельзя ущемлять национальные чувства.

Обвинения Русских в шовинизме

Евреями

Начало века, 1920—1930-е годы

Впервые вошёл в употребление в начале XX века, в либеральной и революционной среде; скажем, З. Н. Гиппиус в Первую Мировую яростно протестовала против «русского шовинизма», например, против переименования Петербурга в Петроград. С приходом большевиков к власти термин вошёл в обиход и стал одним из самых негативно окрашенных идеологических клише; великодержавный шовинизм был противопоставлен интернационализму. Ленин, критикуя сталинский план автономизации, писал о будущем центральном правительстве СССР, в котором «ничтожный процент советских и советизированных рабочих будет тонуть в море великорусской шовинистической швали». Ленин провозгласил лозунг: «Великодержавному шовинизму — бой!» Зиновьев призывал «подсекать головку нашего русского шовинизма», «каленым железом прижечь всюду, где есть хотя бы намек на великодержавный шовинизм…». Бухарин разъяснял соотечественникам: «Мы, в качестве бывшей великодержавной нации должны поставить себя в неравное положение в смысле еще больших уступок национальным течениям» и требовал поставить русских «в положение более низкое по сравнению с другими». Нарком земледелия Яковлев сетовал, что «через аппарат проникает подлый великодержавный русский шовинизм». Во всех речах Сталина по национальному вопросу на съездах партии с X по XVI он объявлялся главной опасностью для государства. Сталин провозгласил: «Решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма является первой очередной задачей нашей партии».

В конце 1930-х годов, в связи с усилением патриотической составляющей в идеологии СССР, это выражение стало выходить из употребления; представление о русском народе как о главном, государствообразующем в СССР получило выражение в знаменитом тосте Сталина за русский народ (1945).

После Перестройки

Ныне выражение употребляется, конечно, не так часто, как в 20-е годы, однако никуда не исчезло. Электронная еврейская энциклопедия пишет: «Усиливающийся великодержавный шовинизм привел к вытеснению национальной школы и замене ее русской», «Политика великодержавного русского шовинизма, которую советские власти стали проводить во время войны, усилилась сразу по ее окончании».

Чеченами

Исполнительный директор запрещённого судом экстремистского «Общества российско-чеченской дружбы» Станислав Дмитриевский считает, что «пока существует пропаганда великодержавного шовинизма», все рецепты по предотвращению событий в Кондопоге бессмысленны".

«…необходимо чтобы [Русский народ] и мир смогли увидеть чудовищное лицо российского великодержавного шовинизма глазами его жертв — десятков миллионов убитых, замученных, искалеченных, изгнанных со своей родины людей и народов, чтобы русский народ смог проникнуться чувством стыда, вины и ответственности за свою роль безропотного орудия в руках великодержавно-шовинистических маньяков. Только Суд над российским великодержавным шовинизмом сделает это возможным!».

«Безнаказанность толкала и толкает российский великодержавный шовинизм на совершение новых, более страшных по характеру и масштабам преступлений. Очередная геноцидная война российской колониальной империи против чеченского народа, и увеличивающиеся масштабы государственного террора, развязанного против патриотически мыслящих сил остальных народов Кавказа, являются следствием этой безнаказанности».

«Российский шовинизм представляет собой смесь великодержавничества, человеконенавистничества, и человекопрезрения и безудержней зависти. Специфичность российского шовинизма, проявляющая себя в особой жестокости по отношению к более слабым и беззащитным, объясняется тем, что его глубинной основой является духовное рабство.»

Узбеками

«…в открытой печати России неоднократно появляются пространные аналитические материалы и другого рода публикации, в которых по тону и содержанию просматривается не перо журналиста, а опытная рука спецслужб и отдельных политиков. Эти публикации как нельзя лучше демонстрируют и обосновывают вывод о том, что опасность шовинизма и его проявления по отношению к так называемому ближнему зарубежью — новым независимым государствам на постсоветском пространстве — это не надуманная проблема, а угроза, одинаково опасная как для самой России, так и ее соседей…»

Перестройка

Термин был употребителен в либеральной печати эпохи перестройки (а также, ранее, в самиздатских работах либерального толка). Значение осталось близким к прежнему (хотя и без марксистской составляющей). По словам И. Р. Шафаревича в книге «Русофобия», «„великодержавный шовинизм“ как главная опасность — это буквально сохранено, будто заимствовано литературой „Малого Народа“ из докладов Сталина и Зиновьева» .

Современное употребление

Ныне выражение употребляется, не так часто, как в 20-е годы, однако никуда не исчезло. В. В. Путин, выступая 18 июня 2004 г. на международной конференции «Евразийская интеграция: тенденции современного развития и вызовы глобализации», сказал о проблемах мешающих интеграции: «Если бы мне было позволено принять участие в работе этой секции, я бы сказал, что эти проблемы можно сформулировать очень просто. Это великодержавный шовинизм, это национализм, это личные амбиции тех, от кого зависят политические решения и, наконец, это просто глупость — обыкновенная пещерная глупость».

См. также в других словарях Традиции

• Определение термина в ТСДНЭ: Шовинизм