Дикая полынь (Цезарь Солодарь)

Дикая полынь


документальная повесть


Автор:
Ц. С. Солодарь
Дикая полынь 1977.jpg
Содержание
Предмет:
международный сионизм



Опубликовано:


Дата отдельного издания:
1977



Издание:

Оформление:
Г. Ф. Семиреченко


Издательство:
«Советская Россия»
Подписано в печать:
13 октября 1976
Страниц:
288288 стр. <br />
Носитель:
книга

В Сети:

«Дикая полынь» — антисионистская книга советского драматурга и публициста Ц. С. Солодаря, впервые опубликованная в 1977 году и посвящённая памяти его матери.

Издавалась 6 раз в виде печатной книги (в 1986 г. тиражом 500.000 экз.) и один раз в виде аудиокниги.

АннотацияПравить

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга «написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы».

В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она «написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это даёт право писателю вести с читателем живой и доказательный разговор о зверином лике международного сионизма». Сатирические главы расположены рядом с архивными исследованиями, а вынужденные признании сионистских лидеров перемежаются с волнующими рассказами о трагической судьбе жертв сионизма. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей».

В аннотации к 3-му изданию указывается, что новое издание дополнено главами, рассказывающими о геноциде израильских агрессоров в Ливане.

СодержаниеПравить

 
Обложка книги Ц. Солодаря «Дикая полынь» (издание 1981 года)

В разделе «ФАНАТИКИ» автор среди прочего пишет о том, что в пору фашистского нашествия многие питомцы «Маккаби» пошли служить в орудовавшие под протекторатом гестапо еврейские полицейские отряды на территории гетто Львова, Черновиц, Проскурова, Кременчуга. Солодарь отмечает, что об этих молодых предателях рассказывал осужденный советским судом гестаповец Питер Христиан Краузе: «Если бы у нас в гестапо не действовали агенты из числа попавших в гетто сионистов, никогда бы не смогли мы поймать и уничтожить такое количество евреев, живших по фальшивым документам и под чужими фамилиями. Мы выпускали агентов на волю, они бродили по улицам, а за ними шли наши сотрудники. Опознавая евреев, агенты подавали условный знак, и тогда в дело вступали мои «чистые» сотрудники…»

Автор утверждает, что в полной мере проявили холуйский раж и причинили немало зла еврейской бедноте Львова маккабистские полицаи из «юдише орднунг Лемберг». Они поработили евреев, не имевших валюты и ценностей, чтобы откупиться от гестаповцев или хотя бы раздобыть свидетельство об угодной оккупантам работе. Когда же в начале 1942 года гестапо потребовало от юденрата (еврейского совета, действовавшего под эгидой гитлеровцев и сионистов) выдачи первых жертв, сионистские предатели отобрали около шести тысяч самых неимущих, самых бедных, а зачастую попросту нищих евреев. Мало того, отмечает Солодарь, в истреблении отобранных юденратом бедняков участвовали маккабистские молодчики из «юдише орднунг».

В книге Ц. Солодарь приводит много фактов сотрудничества сионистов с нацистами во время Второй мировой войны. На страницах книги он рассказывает о своей встрече осенью 1946 года с известным советским писателем и криминалистом Лёвой Шейниным, который возвратился из Нюрнберга, где в Международном трибунале был одним из советских представителей обвинения на процессе главных военных преступников. По словам Шейнина, гиммлеровский ставленник Шелленберг вел переговоры с сионистами, с организацией раввинов Северной Америки, а Кальтенбруннер в своих показаниях Международному трибуналу говорил об этом походя, словно оно само собой разумелось. Шейнин уверяет: «то, что сегодня предстает перед нами в виде разрозненных деталей, выстроится впоследствии в большую систему грозного обвинения! Не подлежит никакому сомнению, что на последующих процессах, когда на скамью подсудимых сядут непосредственные подчиненные главных преступников, о зловещих сделках немецких фашистов и еврейских буржуазных националистов разговор пойдет в полный голос. Преступления раскроются — это неизбежно!»

В главе «ВИЗЕНТАЛЬ, ОТЕЦ И ДОЧЬ» Ц. Солодарь рассказывает о сионистском разведчике Симоне Визентале, прославляемого сионистской пропагандой как «борца-антифашиста». Автор утверждает, что за Визенталем тянется «огромная цепь предательств и провокаций в годы второй мировой войны». В книге написано, что по его собственному признанию, в июле 1941 года Визенталь вместе с тридцатью девятью представителями интеллигенции Львова был брошен гитлеровцами в тюрьму. По странному «стечению обстоятельств» все заключенные, кроме Визенталя, были расстреляны, а он вскоре оказался на свободе. После удачного «почина» Симон, как установлено польским журналистом Луцким по архивным документам, стал кадровым агентом гитлеровцев. Солодарь пишет, что не заточали его в фашистские застенки, о чем он непрерывно кликушествует, а забрасывали туда для очередной провокации. Визенталь, по собственному утверждению, прошел через пять гестаповских тюрем и двенадцать лагерей. Автор заключает: «Нетрудно себе представить, сколько человеческих жертв на черной совести матерого провокатора» и сознается, что совсем не удивится, если узнает, «что этот господин внес и меня в список лиц, подозреваемых в связях с гитлеровцами. Ведь чехословацкий еженедельник «Трибуна» точно определил основы провокационной тактики Визенталя: «пришивать нацистское прошлое» тем, кто не разделяет идеологии сионизма, и тем, кого Симон имеет основания считать своими противниками».

В главе «СПРОСИТЕ РАНЬШЕ — СКОЛЬКИХ МЫ СПАСЛИ!» автор утверждает, что когда гитлеровцы оккупировали Польшу и Литву, им стали пособлять предатели сионистской закваски. Откровенно сотрудничать с оккупантами в Варшаве начал руководитель сионистских групп так называемого «правого» направления Авраам Гайнцвах. В Вильно по его примеру пошел сионист из крыла «левых» Яков Генс, начальник еврейской полиции гетто. Стоило оккупантам узнать о существовании в гетто движения Сопротивления во главе с коммунистами, как Гене по их приказу заманил коммуниста Ицика Виттенберга к себе в кабинет и выдал его гестаповцам.

По мнению Солодаря, сами сионисты ничего не предпринимали для спасения еврейских узников фашизма — наоборот, они намеренно срывали попытки отдельных смельчаков помочь заточенным в гетто евреям бежать оттуда.

Автор признается, что многие годы не может примириться и никогда не примирится с тем, что за прах его замученной нацистами матери израильские сионисты получают «аденауэровскую» денежную компенсацию: «Получают единомышленники тех самых сионистов, которые в двадцатые годы, в Виннице, терзали его мать за «непатриотичность пошедших по комсомольской линии» ее сыновей. А теперь сионизм, ровно ничего не сделавший для спасения узников гетто и узников лагерей смерти, хочет нажить на прахе моей матери еще и моральный капитал».

Издания книгиПравить

 
Обложка книги Ц. Солодаря «Дикая полынь» (издание 1984 года)
 
Обложка книги Ц. Солодаря «Дикая полынь» (издание 1986 года)
  • 1977 Дикая полынь Книга, написанная в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма, одного из головных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивный изыскания и письма обманутых сионизмом людей соседствуют с памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Ц.Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы. М. Советская Россия. Переплет: твердый; 288 страниц; 1977 г. ISBN: [не указан]; Формат: стандартный Язык: русский. Тираж: 200000 экз.
  • 1980 Дикая полынь : Сионизм. Израиль / Пер. В. Шнеерсон, 204 с. 20 см, М. Прогресс 1980
  • 1981 Дикая полынь Книга лауреата премии Ленинского комсомола Ц. С. Солодаря, написанная в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма, иудейского фашизма — одного из головных отрядов античеловеческих и антироссийских сил. Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это дает право писателю вести с читателем живой и доказательный разговор о зверином лике международного сионизма и сатанизма. Сатирические главы соседствуют с архивными изысканиями, а вынужденные признания сионистских лидеров перемежаются с волнующими повествованиями о трагической судьбе жертв сионизма. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей. / Ц. Солодарь, 366 с. 21 см, 2-е изд., доп. М. Сов. Россия 1981 Мягкий переплет. Обычный формат.
  • 1983 Дикая полынь / Ц. Солодарь, 366 с. ил. 20 см, Кишинев Картя молдовеняскэ 1983
  • 1984 Дикая полынь Книга лауреата премии Ленинского комсомола, написанная в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из головных отрядов антикоммунистических сил. Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это даст право писателю вести с читателем живой и доказательный разговор о зверином лике международного сионизма. Сатирические главы соседствуют с архивными изысканиями, а вынужденные признания сионистских лидеров перемежаются с волнующими повествованиями о трагической судьбе жертв сионизма. Новое издание дополнено главами, рассказывающими о геноциде израильских агрессоров в Ливане. Изд.3-е, допол. М. Советская Россия 1984 г. 416с., илл. Твердый издательский переплет. Обычный формат
  • 1986 Дикая полынь : [О сионизме] / Ц. Солодарь, 591 с.,[1] с. ил. 21 см, М. Правда 1986 Твердый переплет, обычный формат. Тираж: 500.000 экз.
  • 2010 Дикая полынь / Аудиокнига. Автор: Солодарь Цезарь. Исполнитель: Козий Николай, Аудио кодек: МР3. Битрейт: 96 kbps. Время звучания: 21:44:44. Язык: русский. Размер: 906.62 Mb[1]

ПримечанияПравить

СсылкиПравить

См. такжеПравить