Еврейская дерзость
Евре́йская де́рзость (лат. insolentia iudaeorum) — выражение, характеристика евреев, данная греками и римлянами.[Источник?]
Иоанн Златоуст, который в конце IV века был назначен Константинопольским патриархом, будучи ярым «антисемитом», в одной из своих проповедей горько сетует перед паствой на дерзких мятежных евреев, которые «многочисленны в Земле Израиля, многочисленны в Финикии и многочисленны повсеместно».[Источник?]
Иоанн Златоуст описывал в своих проповедях богатство наси (главы евреев):
Разве нет у их наси, который собирает подати повсюду, несметных богатств? Разве малочисленны они (иудеи) в Земле Израиля, в Тире и во всяком прочем месте? Народ этот дерзок, бесстыден, кровожаден, нагл и жесток 
Римский историк Дион Кассий пишет: «Много ужасного причинили евреи римлянам: ведь в гневе их племя страшно».[Источник?]
Другой историк и римский чиновник, Аппиан, вспоминал как сам чудом спасся и бежал во время восстания евреев в Египте.[Источник?]
Римские историки отмечали патологическое стремление выжить любой ценой у восставших иудеев. Так, в осаждённых городах во время голода еврейские матери в массовом порядке ели своих детей. В небольших городах происходило больше случаев каннибализма, чем в огромном Ленинграде за зиму и весну 1941 — 42 гг.[Источник?]
В критической ситуации еврей стремится не защитить свою честь, своё Отечество и т. п., а лишь спасти свою жизнь.[Источник?]
Кодекс повседневных еврейских законов начинается с того, что каждый еврей должен быть дерзок, как тигр. Рабби из Коцка так разрешил видимое противоречие между этими заповедями:
Есть дерзость собаки и дерзость тигра. Собака встречает врага громким лаем, но не всегда осмеливается приблизиться к нему. Тигр же убивает врага мгновенно и в полной тишине. Поэтому мы изо дня в день молимся о том, чтобы уподобиться тигру, а не собаке
Чтобы представить себе «дерзкого еврея» времён Римской империи можно посмотреть на кавказцев, особенно чеченцев, боевой дух которых соответствует духу древних израильтян.[Источник?] Относительно уровня духа чеченцев можно судить по знаменитому бою под Улузкертом, в котором рота русичей-псковских десантников (90 воинов) несколько часов сдерживала 1 500 чеченцев и наёмников, уничтожив 500 из них; равно и по многочисленным убийствам чеченцами женщин и детей, как, например, в Беслане.[Источник?]