Любовь Степановна Бороздна-Стромилина
Бороздна-Стромилина Любовь Степановна (1813—1894).
Статистика дней нынешних свидетельствует о том, что числом и талантом представительницы прекрасной половины человечества, занимающиеся изобразительным искусством, сравнимы с представителями сильной половины, посвятившие свою жизнь вечному — искусству. В XIX веке (о более раннем времени разговор излишен) все было не так. Число женщин, ставших известными художниками, можно пересчитать на пальцах (правда, не одной пары рук). Наверное, кто-то вспомнит слово «дискриминация», хотя скорее это была традиция, отражающая прогресс в развитии того общества (и не только российского). Скажем, никому и в голову не приходило, чтобы юные девы подобно подросткам становились воспитанницами Академии художеств. Хотя не забудем, что почти весь предшествующий век прошел в России под женским правлением. Все же очень немногие имеющие талант к художествам женщины добивались признания, в большинстве случаев как художники-акварелисты. Видимо, трудно было представить стоящее с кистями у большого холста хрупкое человеческое существо.
Любовь Степановна Бороздна-Стромилина имела выдающихся учителей — В.А. Тропинина, под руководством которого осваивала основы художественного мастерства в Москве, и К.П. Брюллова, на занятия к которому начинающая художница приехала в Рим. Успехи Бороздны-Стромилиной связаны прежде всего с ее работой над портретами: Доктор Г.Я. Высоцкий, Девушка у окна, Крестьянин в меховой шапке, А.Ф. Гамсон, Художник К.И. Рабус, Портрет сестры М.С. Стромилиной. Интересна история последнего портрета. Долгое время считалось, что этот портрет принадлежит кисти К. Брюллова, изобразившего свою ученицу-художницу — Л.С. Стромилину. Торжество справедливости лишь подчеркнуло большой талант Любови Степановны — ее работу приняли за создание «Великого Карла».
Работы художницы представлены во многих музеях страны (наиболее полно в Государственной Третьяковской галерее) и в собраниях частных лиц. У В.А. Тропинина есть портрет, с которого на нас пытливо смотрит юная Л. Бороздна, готовящаяся отстаивать свое женское право на сопричастность к художественному творчеству.
При написании этой статьи использована книга «1000 русских художников» издательства «Белый Город».