Михаэль Лайтман

Михаэль Лайтман , доктор философии (философия Ph.D, биокибернетика MSc) — профессор онтологии и теории познания, член Всемирного Совета Мудрецов (World Wisdom Council), основатель и руководитель Международной Академии Каббалы и Института исследования Каббалы им. Й. Ашлага (ARI — Ashlag Research Institute) — некоммерческих организаций, занимающихся исследованием и просветительской деятельностью в области «науки Каббала».
Ученик каббалиста Баруха Ашлага (1907—1991) (сына и последователя известного каббалиста XX в. — Йегуды Ашлага (1886—1954), автора комментария на книгу «Зоар»), М. Лайтман продолжает цепочку передачи каббалистического знания современному поколению. ^{[Источник?]}
Автор более 30 ти книг по каббале
Ведуший ежедневных живых уроков по каббале в интернете
Преподаватель еженедельных лекций по каббале для всех желающих.

Михаэль Лайтман доктор философии(Ph.D)
Михаэль Лайтман
200px
Дата рождения:	31 августа 1946
Место рождения:	г. Витебск (Белоруссия).
В запросе есть пустое условие.

Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения.

В Викитеке есть тексты по теме
Михаэль Лайтман

В Викиновостях есть события по этой теме: Каббала

Биография

М. Лайтман родился 31 августа 1946 г., в г. Витебск (Белоруссия).

В 1970 году окончил Ленинградский Политехнический Институт — факультет биологической и медицинской кибернетики. В рамках обучения проводил исследовательскую работу в институте исследования крови, специализировался по электромагнитному регулированию кровоснабжения сердца и мозга. После окончания института работал в Кронштадской лаборатории Военно-меднцинской академии, затем в Севостополе, в дельфинарии академии. Под руководством профессора Ахутина работал по теме — космическая медицина.

В 1974 году репатриировался в Израиль, служил на базе ВВС Израиля, где проверял электронную часть навигационных систем бомбардировщиков F-16.Занялся бизнесом в медицинской области.

В 1975-м осознал себя верующим. Разочаровавшись в способности науки раскрыть источник жизни, начал посещать раввинов, и каббалистов, пытаясь получить ответ на этот вопрос у них.

В 1978 г. научные исследования привели М. Лайтмана к изучению древней науки Каббала. Став учеником каббалиста Баруха Ашлага/РАБАШ/ (1906—1991), сына и последователя величайшего каббалиста XX в.- Йегуды Ашлага/Бааль Сулам/(1884—1954), автора комментария на книгу Зоар, М. Лайтман продолжает цепочку передачи каббалистического знания современному поколению.
В 1991 г. основал группу Бней Барух
В 1996 г. создал один из наиболее популярных интернет-сайтов по каббале — http://www.kabbalah.info на 22- х языках .В 2000 году этот сайт был отмечен энциклопедией «Британика», как один из крупнейших сайтов интернета, по числу посетителей, и по количеству учебно-образовательного и информативного материала по науке каббала.
В 2001 г. открыл Международную Академию Каббалы /с бесплатной очной и заочной формами обучения для всех желающих / . Отделения Академии открыты в более чем 25-и странах мира.
В 2004 г. М.Лайтману, решением совета Института Философии , Российской Академии Наук присвоена степень доктор философии (Ph.D) .
В 2005 г. член Всемирного Совета Мудрецов |(World Wisdom Council), В 2006 г. (9 сентября) участвовал в акции «круглый стол свободных голосов» под эгидой « Dropping knowledge» на Бебельплац(Берлин).

Последние 30 лет занимается исследованием науки Каббала. Живёт в Израиле, женат, имеет троих детей.

Подход М.Лайтмана к Каббале

Подход М.Лайтмана серьёзно отличается от устоявшихся представлений о Каббале как мистическом учении в Иудаизме. М. Лайтман настаивает на том, что Каббала — это наука, не имеющая никакого отношения ни к мистике, ни к какой-либо религии, в том числе, к Иудаизму. М. Лайтман утверждает, что Каббалу могут изучать все желающие, вне зависимости от возраста, религиозной, национальной, расовой или половой принадлежности. Также, по словам М. Лайтмана, от изучающих Каббалу не требуется изменения своих привычек, образа жизни, отказа от религиозной или национальной принадлежности. Подобные взгляды вызывают резкое неприятие со стороны последователей традиционного подхода к Каббале

Доктрина М. Лайтмана

   Основополагающий элемент доктрины М. Лайтмана, по его словам, это распространение Науки Каббала всем желающим. В своих лекциях и в своих книгах отмечает М. Лайтман, что чувствует себя обязанным продолжать следовать пути Бааль Сулама и РАБАШа в распространении Науки Каббала в массах, без каких либо ограничений. М. Лайтман неоднократно говорил о том, что его целью является популярное разъяснение книг Ашлагов, которые были написаны специально для нашего поколения. Таким образом он надеется раскрыть и распространить Каббалу в широких массах как и завещал Бааль Сулам. По его словам, лишь на это он получил благословение своего Рава

   Особенно важным, М. Лайтман считает сохранение аутентичности Каббалы, её очищения от многочисленных предвзятостей и мифов, которыми обрасла Каббала за многие столетия. М. Лайтман упрощает и распространяет знания полученные от своего Рава. Исходя из желания распространить Каббалу, М. Лайтман принимает участие в конгрессах, семинарах, научных конференциях по всему миру. По его словам, во имя этого он защитил докторскую диссертацию, во имя этого он пишет книги, издает газету, организует публичные лекции, участвует в телепередачах и создает учебные программы.

Деятельность М. Лайтмана

Награды

• Человек Года в медицинской кибернетике, Израиль, 1995,
• «Кто есть Кто в Истории Общества»,
• «Кто есть Кто Среди Профессионалов»,
• «За выдающиеся профессиональные и общественные достижения» (2001—2002).

Написание книг

 М. Лайтман — автор более 30 книг по «науке Каббала», комментирующих оригинальные каббалистические источники и раскрывающих науку Каббала, как мудрость и знание, необходимые человечеству для осознанного и управляемого выхода из сегоднешнего тотального кризиса цивилизации.
 Книги М. Лайтмана переведены и изданы на 9 ти языках мира.

Лекции М. Лайтмана

Tранслируются ежедневно в прямом эфире на сайте Международной Академии каббалы.

Оценка деятельности Лайтмана его учениками и последователями

Сокращение РАМЛАН

Сокращение РАМЛАН расшифровывается как РАв/РАввин Михаэль ЛайтмАН. Следует учесть, что М. Лайтман не проходил принятых в Израиле сертификационных экзаменов на раввина (смиха), и не имеет права проводить связанные с должностью раввина церемонии. Обращение «рав» в данном случае используется как форма проявления уважения к М. Лайтману его учениками.

Следует, также, отметить, что сокращение РАМЛАН не употребляется на официальном сайте «Бней Барух» (РАМЛАН site:kabbalah.info) и сам М.Лайтман подобное сокращение не использует.

Роль РАМЛАНа в развитии человечества

Михаил Лайтман продолжает непрывную цепочку передачи и распространения знания об истинной действительности и методике реализации цели её существования и раскрытия, после РАШБИ — АРИ — Бааль Сулама — РАБАШа. ^{[Источник?]}

Бааль Сулам — раскрыл в нашем мире внутреннее содержание Мудрости каббалы, описывающей духовный процесс человека, развитие ощущения Творящей Силы ;

РАБАШ — адаптировал Мудрость полученную от Бааль Сулама для восприятия нашим поколением, описав внутреннюю работу человека, раскрыл возможность каждому желающему начать свое духовное развитие;

РАМЛАН — Мудрость полученную прямо от РАБАШа и переданную сквозь века по цепочке каббалистов нашему поколению-распространяет по всему Миру и делает её доступной каждому желающему. Продолжает дальнейшее раскрытие и разъяснение методики развития ощущения человеком духовной жизни /вечности и совершенства/. ^{[Источник?]}

Разъсняет, что единственный выход и спасение человечества от стремительно развивающегося тотального кризиса цивилизации — в немедленном совместном выходе человечества в духовное пространство и в продолжении дальнейшего существования в Духовном мире, в своей истинной Вечной и Совершенной Духовной форме, к этому же призывают все пророки из глубины веков и об этом говорят все святые книги. ^{[Источник?]}

По мнению сторонников, РАМЛАН выражает искру связи Творяшей Силы с нашим поколением и этим дает всем нам надежду на спасение.

Отрицательное отношение к деятельности М.Лайтмана

Суть критики

Деятельность М. Лайтмана подвергается резкой критике со стороны приверженцев ортодоксального Иудаизма. Они считают, что подход г-на Лайтмана не имеет ничего общего ни с каббалой, ни с наукой о ней, .По их мнению, М. Лайтман не может назваться раввином в среде людей, имеющих даже отдаленное представление об иудаизме. Как следствие из этого, влияние г-на Лайтмана,по мнению критиков, обратно-пропорционально осведомленности его аудитории в еврейской традиции. Критики М.Лайтмана считают,что не случайно он действует главным образом среди неевреев и секулярных евреев. Они считают, что М.Лайтман создал секту в стиле Нью-эйдж. По их мнению , он никак не может считаться продолжателем РАШБИ или АРИ, или даже Ашлага, поскольку(по мнению критиков) все каббалисты всегда были категорически против отрыва каббалы от иудаизма,что является основой подхода Лайтмана.

Примеры критических отзывов о М. Лайтмане

• Авигдор Эскин. "Михаил Лайтман и его адепты"
• Михаэль Эзер. "Письмо-ответ раву Лайтману по поводу его интервью"
• "Чем Берг лучше чем Лайтман"

Книги и публикации М. Лайтмана на русском языке

• Кабала
• Лайтман М. Богоизбранность. М., 2003.
• Лайтман М. Духовный поиск. М., 2003.
• Лайтман М. Зарождение общества будущего. М., 2004.
• Лайтман М. Исторический аспект науки каббала // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М., Розин В. Каббала в контексте истории и современности. М., 2005
• Лайтман М. Каббала и религия // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Каббала — корень всех наук // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Каббала как современное учение // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Каббала как форма иррационального сознания // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Каббалистический словарь. М., 2002.
• Лайтман М. Книга «Зоар». М., 2003.
• Лайтман М. Лестница в небо. М., 2000.
• Лайтман М. Мир. Научное исследование пользы и необходимости исправления природы человека, до подобия Высшей управляющей силе, на опытной основе // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Наука каббала. М., 2002.
• Лайтман М. Основы каббалы. М., 2000.
• Лайтман М. Плоды Мудрости. М., 1997.
• Лайтман М. Последнее поколение. М., 2004.
• Лайтман М. Постижение высших миров. М., 1995.
• Лайтман М. Развитие души. М., 2004.
• Лайтман М. Система мироздания. М., 2000.
• Лайтман М. Сравнительный анализ каббалы и философии // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Суть науки каббала. М., 2005.
• Лайтман М. Ступени возвышения. М., 1999.
• Лайтман М. Схема мироздания. М., 2000.
• Лайтман М. Терминология науки каббала // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Учение Десяти Сфирот. М., 2001.
• Лайтман М. Четыре мира // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
• Лайтман М. Язык каббалы // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.

Библиотека

См. также

• Photodocs
• Кабала (книга)

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть страница по теме
Михаэль Лайтман

• рав Михаэль Лайтман /РАМЛАН/- ученый-каббалист 20-21в./профессор онтологии и теории познания/
• Каталог КАББАЛА по Бааль Суламу и р. М.Лайтману /РАМЛАНу/
• Каббала раскрывается
• Стихотворение посвященное раву М.Лайтману.
• Международная Академия Каббалы
• Курсы дистанционного обучения по основам Каббалы
• en.Michael Laitman
• Скачать книги М. Лайтмана