Морис Баррес
Морис Баррес (франц. Maurice Barrès; 22 сентября 1862, Шарме, Лотарингия — 5 декабря 1923, Нейи-сюр-Сен близ Парижа)[1] — французский писатель и политический деятель.[2] Он вошёл в литературу как автор двух трилогий — «Культ Я» и «Роман национальной энергии».
Биография и деятельностьПравить
Его детство прошло в Лотарингии, которая после поражения Франции во франко-прусской войне 1870‒1871 гг. отошла к Германии, что во многом обострило националистические чувства писателя.
Его трилогия Культ «я», состоящая из романов Под взглядом варваров (Sous l’oeil des barbares, 1888), Свободный человек (Un Homme libre, 1889) и Сад Береники (Le Jardin de Bérénice, 1891), написана под влиянием Э.Ренана и посвящена психологическим изысканиям. Хотя трилогия произвела впечатление на современников, Баррес вскоре обратился к проблемам нации, национальных и местных традиций.[3]
Сам Баррес описывает в книге «Amori et dolori sacrum» свою эволюцию в следующих словах: «Каждый день мое чувство личности, углубляясь, заставляло меня все более заглядывать в ту социальную почву, из которой она вырастает. Наполеон, что это такое? Разве это не группа бесконечных событий и людей? Долго копаясь в идее „я“, при помощи методы поэтов и мистиков, то есть путем внутреннего самоуглубления — я все погружался в пески, не находя прочного дна. Наконец я ощутил некоторую основу; это была коллективность! Я провозглашаю теперь, что если я обладаю самым интимным и самым благородным социальным чувством, то есть живым интересом к общественному делу, — то это благодаря тому, что я констатировал, как „я“, подвергнутое серьезному анализу, разлагается в обществе, эфемерным продуктом которого является». Эту дисциплинирующую силу Баррес нашел, подменив понятие коллектива понятием расы, или, как он любит выражаться, «моей землей и моими мёртвыми».[4]
Деятельный политик-националист, Баррес в 1889 году был избран депутатом от Нанси.
В декабре 1897 года писатель участвовал в создании «Лиги патриотов», впоследствии написав в этом новом духе три произведения. Первый из романов «Les Déracinés» («Беспочвенные») весьма характерен уже одним своим названием, дающим формулу одного поколения. В произведении Морис Баррес старается объяснить общественные неурядицы Франции крайней централизацией в руководстве государством.
Второе произведение, созданное в 1897 году, под названием «L’appel au Soldat» («Призыв к оружию») повествует об истории буланжизма: её бывший приверженец определил его как «сентиментальный фазис национализма». В романе история буланжизма была преподнесена довольно объективно и была не лишена здоровой иронии.
Третья часть трилогии была создана в 1902 году и несла название «Leurs figures» («Их лица»). Роман раскрывал тему Панамского скандала.[5]
Заседавший в парламенте с 1906 г., Баррес отстоял свой мандат и присоединился к «Национальному блоку», «потому что надо сохранить единство и перекрыть путь большевизму» и «обеспечить новой палате стабильное правительство». Не участвуя в интригах вокруг распределения министерских портфелей, он вошёл в комиссию по иностранным делам и сосредоточился на одной цели — оторвать от Германии левый (западный) берег Рейна, или максимально ослабить их связь и подчинить его французскому влиянию. Баррес считал долину Мозеля и западный берег Рейна единым целым, исторически и культурно принадлежащим к «галло-романской цивилизации», чему не соответствовали границы, проведенные монархами и политиками.[6]
Версальский договор сохранил левый берег Рейна за Германией при условии демилитаризации, но фактически лишил её суверенитета над ним. До выполнения условий «мира» полнота власти перешла к Верховной репарационной комиссии «союзников» и к оккупационным войскам, оставленным там на 15 лет, а если условия не будут выполнены — то и больше.
Выступая 29 августа 1919 г. при обсуждении договора в Палате депутатов, Баррес заявил, что проголосует за него без оговорок, но требует от правительства четкого определения и проведения «рейнской политики», которая «укрепит договор победы». Франция на Рейне должна представлять «духовный, политический и общественный идеал, который навсегда отвратит их (местных жителей) от берлинского германизма и обеспечит им максимально тесный контакт с латинской культурой и нашим западным духом».
21 октября 1923 г. сепаратисты провозгласили в Аахене «Рейнскую республику» и через несколько дней объявили Йозефа Маттеса её президентом. Тремя неделями раньше канцлер Густав Штреземан уговорил жителей Рура отказаться от пассивного сопротивления, но ни с какой «республикой» мириться не собирался.
30 ноября в Палате депутатов шли дебаты об отношении к «Рейнской республике». Премьер отмежевался от неё и был поддержан большинством. Баррес попросил слова чтобы вступиться — не за вождей провалившегося путча, но за автономистские и сепартистские настроения. Он решил посвятить этому отдельную речь и тщательно подготовился, составив более подробные записи, чем обычно. «Нужно создать Рейнскую республику с согласия и одобрения народа. Очевидно, что Берлин вынудил нас занять позицию, в которой нам отказали в Версале». Таковы его последние слова.
Речь осталась непроизнесенной. 4 декабря 1923 г. Баррес скоропостижно умер от сердечного приступа и не увидел итоги «рейнского похода». Репрессии на оккупированных землях обернулись ростом антифранцузских настроений. Пассивное сопротивление свело на нет экономический эффект, вызвав резкое падение франка, рост налогов и государственного долга — обратное тому, что обещал Пуанкаре, отправляя войска за «золотом бошей».[6]
ЦитатыПравить
- Титульная нация
- «Там, где сила отсутствует, право исчезает».
Современники о БарресеПравить
- «Баррес — изумительный писатель. Душа его, под всеми громами и молниями национализма, под всеми латами эрудиции и полемической заносчивости — мягка и беззащитна. Всякое дуновение извне играет на ней, как на эоловой арфе. Он так же болезненно чуток, обладает такими же обнаженными нервами, как и декаденты — Бодлер или Верлен. Но у него эта музыка души, прежде чем выразиться в его песне, проходит через настойчиво мыслящую голову и окрашивается философски. Пейзаж, лицо, событие не только зарисовываются Барресом с японски изысканным и точным импрессионизмом, но будят в нем множество мыслей, иногда крайне широких и интересных и всегда выраженных с волшебной силой ритма, в великолепных образах, прозрачно и задушевно».[4]
СсылкиПравить
- ↑ fr:Maurice Barrès
- ↑ Морис Баррес // krugosvet.ru
- ↑ Морис Баррес. Энциклопедия Кругосвет
- ↑ а б А. В. Луначарский. Силуэты. Морис Баррес
- ↑ Морис Баррес. Биография
- ↑ а б Василий Молодяков. Морис Баррес: французская «стража на Рейне»