Новый город Федера
Новый город (нем. Die Neue Stadt) — концепция планирования и застройки «идеального города», предложенная Готфридом Федером и разработанная совместно с сотрудниками руководимой им кафедры городского строительства и государственного планирования при берлинской Высшей технической школе.
Будучи прежде рейхскомиссаром по делам поселений, сопредседателем «Боевого союза германских архитекторов и инженеров», возглавляя кафедру урбанистики в 1939 году Федер издаёт свой труд «Новый город — попытка обоснования планирования новой застройки города, исходя из социальной структуры населения»,[1] в котором определяет правила построения нового города-сада, соответствующего принципам нацистской политики, этики и культуры.
Федер отмечал: «После прихода национал-социалистов к власти было необходимо изменить основные законы. Этот процесс начался в октябре 1933 года, когда был принят Закон „О населенных пунктах“, продолжился 3 июня 1934 года с принятием Закона „О временном порядке предприятия немецких поселений“ и в принципе закончился к 1936 году, когда было окончательно покончено с либерализмом в строительной сфере».[2]
КонцепцияПравить
Концепция Федера предусматривала объединение города и деревни, что должно было снять все возможные противоречия между этими двумя видами населенных пунктов.
По его мнению, города, в которых численность населения превышала 60 тысяч человек, были подвержены следующим рискам: сокращение рождаемости, недостаточная оседлость, большое количество жертв аварий и дорожно-транспортных происшествий, эпидемическое распространение болезней. При этом в деревне, как; правило, отсутствовали такие важные элементы городской жизни, как электроснабжение, водопровод, культурные и коммерческие заведения. По этой причине Федер настаивал на повсеместном распространении небольших городков с населением около 20 тысяч жителей. Ядро подобного «идеального города» образовывали общественные учреждения. Предполагалось, что 20—30 % населения подобных городов будут проживать в многоэтажных зданиях (жилье социального найма), остальные жители должны были владеть собственными домами. Федер выделял в городе кварталы с многоквартирными домами, кварталы с жильем, рассчитанным на одну или две семьи, а также кварталы так называемых «имений», напоминающие поместья прошлого.
Подобная структура городов призвана была являться отражением сословного устройства «народного сообщества». Принцип организации подобных городов строился на «местных ячейках», которые охватывали приблизительно 3500 человек.
Подобные ячейки группировались вокруг городского центра. В каждой из «местных ячеек» должен был иметься собственный центр (предполагалось, что таковым будет общественное здание НСДАП), школа, дом гитлерюгенда, рынок, площадка для проведения общественных и партийных мероприятий. Федер полагал, что осуществление подобной программы позволит устранить «уродливые наросты» капиталистической застройки города. Кроме того, возникновение городов с новой структурой должно было облегчить НСДАП осуществление контроля над населением.
Основные требования к «идеальному городу»Править
АвтаркияПравить
Каждый город должен был быть полностью автономным и самодостаточным.
Федер предполагал использовать сельскохозяйственную зону, которая обычно располагалась на окраинах городов. В этой идее отчетливо читается устремленность к автаркии, теории весьма популярной в Европе в 30-е годы. По этому поводу Федер пишет: «Локальный рынок города не может зависеть от жизненно важных товаров. Ни в коем случае нельзя допускать зависимость от внешних рынков, если возможно местное производство… Поселение, которое является неспособным обеспечить свои жизненные потребности через промышленные, общественные и государственные структуры, находится под угрозой существования как с социально-политической, так и с экономико-политической точки зрения. Подобные поселения не защищены от кризисов. По сравнению со здоровым организмом общины, жизненная сила которой кроется в самообеспечении, они остаются надуманным и произвольным творением». Употребляя биологизированную лексику, Готфрид Федер не мог скрыть своего восхищения средневековым городом, который являлся, по его мнению, «полным жизни общественным организмом», в рамках которого существовали «ясные внутренние отношения».
Социальная целостностьПравить
Одной из главных целей Федера и его сотрудников было распространение «сведений о том, что социальная структура населения должна являться в будущем определяющим принципом в работе градостроителей». В этой связи Федер провозглашал курс на то, что «человек в городах будущего должен был являться как преобладающей формой, так и их содержанием».
Федер в противовес заявлениям официальной пропаганды об «общинообразующей ценности поселений» отводил самую важную роль их населению, которое должно было создавать «соседские связи». То есть структура поселений должна была отвечать социальной структуре населения. В этой связи Федер предпочитал говорить о новых возникших при национал-социалистах поселениях не об «общинообразующих», а как о «новых жилых кварталах», которые располагались вокруг «старого конгломерата жилья, торговых зданий и индустриальных построек». По мнению Федера, эти поселения-кварталы не обладали никакой общинной жизнью, а являлись всего лишь новыми квартирами, которые были предоставлены для индустриальных рабочих.
Научная обоснованностьПравить
Выдвинув величину 20 тысяч для населения идеального города, Федер подошёл к дальнейшему планированию вполне системным образом. Он выбрал все города довоенной Германии с примерно этой численностью жителей — таких оказалось 72, и обсчитал решительно все по 115 видам услуг, вплоть до выяснения размеров зала судебных заседаний, габаритов участка здания суда, планировки пекарен, размещения торговых лавок и мастерских.
Студенты и аспиранты кафедры изготовили детальные макеты «идеального» города национал-социалистической Германии, в котором причудливо соединились романтика готического прошлого и нацистские реалии.
Федер один из первых сделал попытку рассматривать город как органическое целое. тщательно рассчитал все детали своего идеального города, включая размер средней школы (на 500 учащихся), число пекарен (25 на 100 рабочих мест) и т. п. Федер следовал схеме ступенчатого обслуживания: магазин для ежемесячных покупок, магазинчик для еженедельных, лавка — для повседневных, в точности ответив ступенчатой схеме партийной структуры: горком НСДАП, квартальные ячейки партии и партийные лидеры в каждом «соседстве». Поскольку нацистская идеология была фактически светской религией, в составе общественных зданий города есть и ратуша, и клуб (коммунальный центр), и даже музей, но церкви нет. Размерность города определилась численностью его жителей 20 тысяч, а радиус эффективного влияния, то есть обслуживания города деревнями и фермами составил 10 км.[3]
Предшественники и последователиПравить
Федер признавал, что на него оказали большое влияние проекты по созданию «немецких „зеленых городов“», которые в свое время были предложены Теодором Фричем и Эбензером Говардом.
В качестве образцов и удачных попыток реализации этой идеи Федер называл «старые зеленые города Англии», американские населенные пункты, окруженные поясом зеленых насаждений, некоторые из поселков предприятий Круппа, находившихся в Эссене, а также поселение предприятия ИГ-Фарбен в Лойне.
«Новый город» Федера использовался в Германии аж до середины 50-х годов в качестве учебного пособия по теории градостроительной политики.
См. такжеПравить
СсылкиПравить
- ↑ Feder Gottfried. Die neue Stadt. Versuch der Begriindung einer neuen Stadtplanungskunst aus der sozialen Struktur der Bevolkerung Zweite unveranderte Auflage. Berlin, 1939
- ↑ Васильченко А. В. Имперская тектоника. Архитектура в Третьем рейхе М.: Вече, 2010. — 352 с. ISBN 978-5-9533-4491-3
- ↑ Владимир Глазычев. Урбанистика. Европа. 2008.