Олег

Олег — мужское русское личное имя, восходящее к сканд. Hélgi — «святой»[1]. Одно из дохристианских династических имён Рюриковичей. Женское парное имя — Ольга.

Гипотезы о происхождении имениEdit

По наиболее распространённой версии, имя произошло от древнескандинавского Hælgi (Хельги) образованного от прилагательного heilagr — «святой»; в языческие времена — «посвящённый богам»[2]; его перевод на древнерусский язык — Ольгъ.

Польский языковед С. Роспонд в своей работе «Структура и классификация восточнославянских антропонимов»[3] относит имя «Олег» в ряду других восточнославянских антропонимов «к именным архетипам, не встречающимся где-либо в другом месте». «Некоторые из этих архетипов — пишет Роспонд, — подтверждаются античными источниками… Сюда же следует отнести неправильно признаваемые нордическими формы Олегъ, Ольга, Игорь, Гълѣбъ, Улѣбъ, Дулѣбъ»[4].

История имениEdit

В древнерусской истории имя Олег отождествлялось прежде всего с Вещим Олегом, преемником Рюрика, первым Великим князем Киевским. У последующих Рюриковичей стало одним из династических имён, закрепившись у черниговских и новгород-северских князей (ветвь Ольговичей). Последние были противниками и соперниками ветви Мономаховичей, представители которой прочно закрепились на Киевском Великом княжении, а позднее — во Владимиро-Суздальском княжестве и Великом княжестве Московском. Имя Олег, как писал В. А. Никонов, стало одиозным в Киеве, а позднее во Владимире и Москве, но было частым в черниговских владениях и связанных с ними уделах (рязанское и муромское княжества). После потери независимости этих удельных княжеств к XV веку имя окончательно вышло из именника Рюриковичей.

Имя оказалось забытым до второй половины XIX века, когда на волне массового интереса к древнерусской истории, сформировавшемся в русском обществе, оно попало в поле повышенного к нему внимания. Однако оно не использовалось в качестве личного имени вплоть до конца XIX века, поскольку Русская православная церковь его не признавало. Имя упоминалось в святцах: ещё в средние века церковь канонизировала преподобного князя Олега Романовича Брянского, но его имя, принятое при крещении было Леонтий, а постриг он принял под именем Василий, поэтому церковь не признавала «светское» имя князя подлинно христианским. Священники, как правило, отказывались крестить новорождённых именем Олег, иногда уступая настойчивости родителей. Алла Кторова рассказывала о казусе, случившемся в 1910-е годы в семье высокопоставленного русского военного, настоявшего на крещении своего сына входящим в моду именем Олег. Когда новость об этом дошла до церковных властей, один из иерархов, выражая своё недовольство, резюмировал: «Перекрещивать не потребую, но взыскание на священника наложу».

После Октябрьской революции отпали ограничения в именовании людей, обусловленные православными канонами — стало возможным давать новорождённым любые имена, невзирая на святцы. Имя Олег, таким образом, вернулось в русский именник.

Распространённость имениEdit

  Этот раздел статьи ещё не написан.
Согласно замыслу одного из участников «Традиции», на этом месте должен располагаться отдельный раздел.
Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

ИмениныEdit

Организация СС (Schutzstaffel) ( )
Ваффен-СС
Дивизии Ваффен-СС | Лейбштандарте
Рейхсфюрер СС
Главное управление имперской безопасности (РСХА) | Главное управление расы и поселений
Спецслужбы
Айнзатцгруппы | Служба безопасности (СД) | Аненербе
Тайная полиция Гестапо

— день памяти Олега Брянского[5]

ПримечанияEdit

  1. Суперанская, А.В. Словарь русских личных имён. — М.: Эксмо, 2006. — Библиотека словарей. — ISBN 5-699-10971-4о книге
  2. Lena Peterson (2002). "Nordiskt runnamnslexikon" (PDF). Uppsala: Institutet för språk och folkminne. pp. p. 54. Retrieved 2011-07-26.  Unknown parameter |lang= ignored (help)
  3. Вопросы языкознания, № 3, 1965, стр. 12-18.
  4. Кондратьева Т. Н. Собственные имена в русском эпосе, Казань, 1967, стр. 60.
  5. Имена святых, упоминаемых в месяцеслове. Имена мужские. О

СсылкиEdit