Погро́м - массовое спонтанное насильственное действие. Слово часто используется для определения насильственных действий, направленное против религиозных, национальных или расовых меньшинств. Погромы могут быть стихийными, но могут быть инспирированы экстремистскими организациями (вплоть до организаций, "представляющих" страдающую в погроме сторону (см. Провокация, [1]); а иногда - и спецслужбами государства.

Причины погромов - прежде всего социально-экономический антагонизм отдельных групп населения. Так, по суждению Кара-Мурзы, "основа погромов была чисто экономическая, а не национальная, погромщиками были в основном торговцы-конкуренты. Надо вспомнить, что евреи в России тогда составляли 4% населения, но 75% всех торговцев в России были евреями. На деле погромы были столкновениями конкурентов: в одном из самых крупных погромов, в октябре 1905 г. в Киеве, было убито 47 человек — 12 евреев и 35 других национальностей."[2]

В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона смысл слова погром был определён следующим образом "Погромы, Под именем П. известны в России массовые нападения одной части населения на другую, и преимущественно нападения на еврейское население, имевшие место в 1881—82, 1903 и 1905—06 гг. во многих городах и местечках южной и запад.".

ИсторияПравить

Происхождение слова «Погром»Править

Погром и резня — два облика насилияПравить

  Основная статья: Резня

Еврейские и цыганские погромыПравить

Хрустальная ночь 9-10 ноября 1938 года в Германии и Австрии.

Другие значенияПравить

Погром — сигнал опасности. Используется для запугивания и сплачивания, а также для оказания противодействия чему-либо. Запускается в СМИ[ТСДНЭ] целенаправленно, и распространяется лавинообразно в следствие паники. Как правило, соседствует с образом врага.

Для деструкции сигнала рекомендуется использовать его в неугрожающих и дружественных образах, например «антифашистские погромы».

Чаще, слово погром обычно используется для того, чтобы обозначить неоспоримую вину Русского народа перед евреями всего мира, тем самым становясь в один ряд с таким словом, как холокост. Это связано с тем, что именно Русским приписывают оголтелый антисемитизм, который время от времени приводит к физическому насилию против евреев в местах их компактного проживания на территории России. Факты такого насилия были неоднократно зафиксированы в конце XIX — начале XX веков как реакция на неадекватное поведение всего еврейского сообщества, проживавшего в те времена в Российской Империи. Например, один из самых известных погромов еврейских лавок был вызван открытым публичным глумлением еврейских демонстрантов над традиционными русскими ценностями, над портретом императора, а также немотивированной стрельбой по безоружным людям, наблюдавшим за демонстрацией. При этом надо отметить, что в результате этого погрома пострадали люди многих национальностей, а большинство пострадавших были Русские. Однако это не мешает еврейскому лобби выставлять Русский народ в качестве народа-антисемита, в крови которого содержится животная ненависть к евреям.

Словосочетание «еврейский погром», обычно используемое по отношению к событиям того времени, а также другим подобным, кажется несколько странным, поскольку буквально означает «погром, производимый евреями» (первоначально погромы в левой печати назывались «антиеврейскими»). Впрочем, во многом оно справедливо, поскольку нередко в погромах русских гибло больше, чем евреев.[3]

По-видимому, пропагандисты еврейской исключительности в конце концов начали понимать некорректность используемой терминологии, так что сейчас погромы снова стали называть «антиеврейскими». Пример — статья в русском разделе Википедии.

Необходимо отметить, что у многих простых людей еврейской национальности имеется немотивированная фобия погрома, полученная посредством методов манипуляции общественным мнением. Этот иррациональный страх, к примеру, выразился в том, что со словами «Как страшно жить!» многие евреи эмигрировали из СССР и новой России в конце 80-х — начале 90-х годов XX ве́ка. Тогда в обществе носились слухи о грядущих погромах еврейского населения, хотя никаких причин для этого не было. Погромов в итоге тоже не было.

Слово «погром» неизменно перешло во многие языки мира, олицетворяя собой именно это надуманное качество всех Русских. Это ещё раз указывает на то, что на каждого Русского человека хотят повесить комплекс вины, чтобы навеки заставить наш народ платить и каяться.

Сегодня в условиях оккупации России антинациональными силами под погромом можно понимать партизанскую акцию коренного населения, доведённого до крайней степени отчаяния и гнева национальной несправедливостью [4].

ИсточникиПравить

  1. http://www.kara-murza.ru/books/evrei/evrei8.htm
  2. http://www.kara-murza.ru/books/evrei/evrei10.htm
  3. Об этом пишут даже сами евреи, например, тут: жертв со стороны евреев было в несколько раз меньше, зато значительное число жертв оказалось среди погромщиков.
  4. Новый политологический словарь. «Национальная газета» №2(73) март 2004г.

См. такжеПравить

Погромы цыган в Болгарии (2011)

См. также в других словарях Традиции