Серпухов

Серпухов
Серпухов XVII века
Город
Флаг Герб
Флаг
Герб
Страна Россия
Субъект федерации Московская область
Городской округ Серпухов
Глава города Юлия Олеговна Купецкая
Основан 1339
Город с 1374
Площадь 32,1[1](город); 37,5 (городской округ) км²
Высота центра 140 м
Плотность 3373,2 чел./км²
Агломерация 260 тыс.
Этнохороним серпуховичи, серпухови́ч
Часовой пояс UTC+4
Телефонный код +7 496 7 (все номера начинаются на 3 и 7)
Почтовый индекс 142200
Автомобильный код 50, 90, 150, 190
Код ОКАТО 46 470
Сайт Официальный сайт
Награды Орден Отечественной войны 1-й степени

Се́рпухов — город в России, административный центр Серпуховского района Московской области. Расположен на реке Наре, в 99 км от центра Москвы.

Население — 125 473 человек (2021) . Площадь города составляет 32,1 км²,[1] а площадь городского округа — 37,5 кв.км. Город является центром Серпуховской городской агломерации населением свыше 260 тысяч жителей.

В XIV и начале XV века служил столицей удельного княжества. Выделен в самостоятельную административно-хозяйственную единицу с непосредственным подчинением исполкому облсовета 14.09.1939. Ныне — муниципальное образование «Городской округ Серпухов»

История городаEdit

Московское княжество и государствоEdit

Серпухов, расположенный на реке Наре в 4 км от Оки, впервые упоминается в завещании Ивана Калиты, отдавшего этот город своему сыну Андрею. Ни сам князь Андрей, ни его сын Владимир не жили постоянно в Серпухове. Их местопребыванием была преимущественно Москва Несмотря на, что серпуховские князья обычно жили в Москве, при Владимире Андреевиче Серпухов стал обстраиваться. В 60-х годах XIV века был основан митрополитом Алексием Владычный монастырь с каменной церковью, а в 1374 году сооружены дубовые стены Серпуховского кремля. Тогда же заложили Высоцкий монастырь, в котором семь лет спустя были выстроены из белого камня собор и трапезная.

Во второй половине XV века Серпуховское княжество фактически перестало существовать, как самостоятельное. С этого времени оно до конца XVII века представляло подмосковный форпост с кремлём и укреплёнными монастырями. Серпухов был удачно расположен не только в стратегическом, но и в торговом отношении. Он находился на большой дороге в Тулу, Рязань, Тарусу и Калугу, благодаря чему в нём процветали торговля и ремёсла. Сохранилось описание Серпухова, сделанное при Иване Грозном в 1552 году. Из этого описания видно, что Серпухов был тогда обширным богатым городом, население которого состояло из многочисленных торговых людей и ремесленников разных профессий. Среди последних было так много каметёсов, чтоони жили особой слободой по соседству с Владычным монастырём.

Русское царствоEdit

 
План города. 1552 год

Год сооружения каменного Серпуховского кремля в точности не известен. Вернее всего, это строительство было закончено в 1556 году, когда в Серпухове побывал Иван IV. Стены кремля, широкие и невысокие, потипу ближе всего подходят к стенам московского Китай-города. Но они были сложены (в этом и состоит необычайность постройки) не из кирпича, как китайгородские, а изгромадных каменных блоков.

Подобно Коломне, Серпухов в своё время имел большое стратегическое значение. Каменные укрепления города были воздвигнуты из-зачастых набегов татар, которые предпочитали обходить Серпухов.

В 1598 году под Серпуховом состоялась грандиозная демонстрация военного могущества русского народа. В апреле этого года пришло известие, что крымский хан Казы-Герей со всею Ордою и семью тысячами султанских воинов намерен вторгнуться в пределы России. Борис Годунов, толькочто избранный тогда на царство, отложил коронование и велел собираться войскам. В мае Борис Годунов выступил в поход в сопровождении блестящей свиты и множества воинских людей. Для царской ставки был избран Серпухов, куда стянули главные силы. К Борису привели двух христианских пленников, бежавших из Крыма. Они утверждали, что Казы-Гирей уже выступил в поле и идёт на Москву. Царь распределил тогда воевдство (начальствование), дав почётное царевичам Киргизскому, Сибирскому, Шемахинскому и другим, а действительное — пяти русским князьям.

Борис ежедневно производил смотр войскам, ободрял военачальников и простых ратников. Так продолжалось недель шесть. Наши сторожевые дозоры не встречали больше татрских разъездов. В июне вместо полчища врагов в южных пределах Русского государства появились мирные ханские послы во главе с Мурза-Алеем. Современнико говорили, что крымцы на самом деле уже двинулись было в набег, но, узнав особранных Годуновым несметным силам, повернули назад. Послы ехали по русским владениям, как по огромному военному лагерю; всюду по пути они видели блеск оружия, встречали многочисленные отряды прекрасно вооружённых всадников, в лесах, засеках слышали окликикараулов и пальбу. Далеко за линией города тянулась засечная черта в виде рвов, валов, поваленных деревьев, кольев, вбитых в речное дно на"перелазах" (бродах).

Мурза-Алея и его спутников остановили в семи верстах от царских шатров, и на лугах, куда сходились полки, 29 июня, ещё до рассвета, и первые лучи солнца осветили войско, готовое к битве. Послов сопроводили к царскому шатру, там они увидели Годунова на троне; на голове царя вместокороны был золочёный шлем. Оправившись от замешательства, представители Казы-Гирея заявили, что хан желает вечного мира с Москвой, возабновляет договор, заключённый с Фёдором Иоанновичем, готов итти на врагов Москвы и вообще будет в воле русского царя.

Утвердив мир с Крымом, Годунов, прежде чем вернуться в Москву, устроил войску в поле великолепное пиршество. По известию англичанина Горсея,[2] долго жившего в России, на этом пировании одних стрельцов было двадцать тысяч, а всадников пятьдесят тысяч.

Позднее, во время польско-шляхетской интервенции, Серпуховский кремль вновь показал свою силу. Неприятель, несмотря на все усилия, не смог взять Серпуховского кремля.

Российская империяEdit

В 1665 году в центре города был основан третий - Распятский монастырь.

Кремль стал разрушаться ещё со второй половины XVII века. Сильный пожар 1669 года истребил деревянные кровли его стен и башен, которые безремонта пришли через десять лет в жалкое состояние. В связи с этим в 1685 году приступили было кобновлению. Для обширных работ собирались мобилизовать местное городское и сельское население.

Задуманное строительство осталось невыполненным, поскольку к концу XVII века Серпухов уже потерял своё стратегическое значение.[3]

В первой половине XVIII века Серпухов очень разбогател от торговли хлебом. Большинство каменных церквей самого города датируются этим периодом. Семь из храмов подражают Троицкому собору[4] в Серпуховском кремле. Троицкий собор позднее был существенно изменён. Стиль «московское барокко» и его разновидность «нарышкинский стиль», по провинциальному с запозданием, представлены в Серпухове церквами Вознесенской (1723) и Воскресенской (1747). Памятниками позней классики XIX века являются кафедральный Собор Николы Белого (1857, Никольский собор) с его более ранней колокольней (1843) и двухэтажный особняк того же времени. Примечательно каменное здание особняка купчихи А. В. Мараевой (1896), сегодня здесь находится Серпуховский историко-художественный музей — крупнейшая и богатейшая картинная галерея Подмосковья.[5] В здании бывшего уездного училища, построеного в первой половине XIX века ныне находится Отдел истории, археологии Серпуховского историко-художественного музея.[6]

ПромышленностьEdit

Природные богатства окпестностей Серпухова издавна способствовали развитию в нём различного рода ремесел, а позднее и промышленности, что усиливало торговлю. Во второй половине XVI века близ Серпухова уже добывали железную руду, а в самом городе работали не только по заказу, но инарынок сапожники, гончары, кожевенники. В самом начале XVIII века в Серпухове возникает новый вид промышленности — парусные фабрики, первоначально обслуживающие нужды вновь заведённого Петром I военно-морского и торгового флота. Во второй половине этого же столетия в Серпухове уже насчитывалась половина всех текстильных фабрик Московской губернии (6 полотняных и хлопчатобумажных фабрик). Широкое развитие промышленность в Серпухове получает во вторую половину XIX века, когда суконное и ситценабивное производство вытеснило полотняные и хлопчатобумажные фабрики. В это время в Серпухове было учреждено «Товарищество мануфактур Н. И. Коншина» (1877), в которое в качестве пайщиков вскоре примкнули иностранные инвесторы.

В советский период Серпухов — крупный районный центр; город текстиля, бумаги и металлобрабатывающей промышленности.

Дореволюционный Серпухов (галерея):Edit

Советский периодEdit

Особенные черты и традицииEdit

  Эта статья в данный момент редактируется.
Пожалуйста, не вносите в неё никаких изменений до тех пор, пока не исчезнет это объявление. В противном случае могут возникнуть конфликты редактирования.

Серпухов — православный городEdit

Кулачные боиEdit

Похороны мухEdit

В Туле и Серпухове девушки хоронили мух и тараканов. Серпуховские девушки хоронили мух в морковных и свекловичных гробах. В это время (в период от дня Семёна Летопроводца 1/14.IX до Покрова 1/14.X) выходили женихи смотреть невест. Тульские девушки хоронили мух в садах в репных гробах, а тараканов в щепках. Это поверье основано на том, что будто от такого погребения погибают мухи и тараканы. «Матушки, приглашая красных девушек, родных и соседних, позабавиться со своими детками, приказывали чрез своих зватых объявить гостям: у нас, де, пироги напечены и мёд наварен». В старину богатые посадские люди ставили у ворот ушаты с брагой и пивом. Хороводники подходили к воротам, где хозяева угощали их.[7]

Собиратель русского фольклора Забылин описывал[8] обряд в центральной России: «Летопроводец (Семёнов день) считается днём, с которого оканчивается существование мух, тараканов, клопов и других насекомых. По этому случаю в некоторых местах, так, например, в Серпухове и Туле, существовало обыкновение в этот день хоронить мух. Для сего девушки и молодые женщины делали из свеклы и редьки коробочки или гробики и хоронили мух, а в Туле в щепах хоронили тараканов и притворно плакали, разодетые как можно лучше, это служит хорошим случаем молодым людям высматривать невест и засылать сватов».

Обряд передался потомкам, в 70-х годах XX века в городских дворах можно было наблюдать, как серпуховские девочки его проводили. При этом вместо свёклы или моркови чаще использовался спичечный коробок, и не всегда в вышеупомянутые даты.

Советская улица — новодел Третьего рейхаEdit

Известные серпуховичиEdit

  • Афанасий Высоцкий Старший[9] (около 1340 — после 1410) — преподобный Русской церкви, ученик преподобного Сергия Радонежского, основатель Серпуховского Высоцкого монастыря.
  • Владимир Храбрый[10] (1353−1410) — удельный князь Серпуховской.
  • Коншины — один из ста­рей­ших пред­при­ни­ма­тель­ских ро­дов в Российской им­пе­рии (впер­вые упо­мя­ну­ты в 1552); основатели фабричного производства в Серпухове.
  • Герман Аляскинский[11] (1757—1836) — православный святой, почитаемый в лике преподобных, руководитель русской духовной миссии на острове Кадьяк, крестивший множество алеутов и других жителей Русской Америки.
  • Анна Мараева (1845—1928) — купчиха первой гильдии и фабрикантша, её коллекции легли в основу Серпуховского историко-художественного музея.
  • Олег Степанов (1924—1943) — старший лейтенант, командир взвода. Герой Советского Союза.

БиблиографияEdit

  • П. Симпсон. История Серпухова в связи с Серпуховским княжеством и вообще с Отечественную историю. Москва. 1880.
  • В. и Г. Холмогоровы. Исторические материалы о церквах и селах XVI‒XVIII столетия. Выпуск девятый. Волоколамская и Серпуховская десятины. Москва. Университетская типография. 1896.
  • Альбом видов. Церкви и монастыри г. Серпухова. Издание книжного магазина Ив. Ив. Улитина. Серпухов. 1905.
  • Подмосковье. Памятные места в истории русской культуры XIV‒XIX веков. -М.: Московский рабочий. 1955.
  • Варлаамо-Афанасьевские чтения. Сборник подготовлен к печати научно-методические отделом MVK «Выставочный зал». Серпухов. 2002.

ПримечанияEdit

  • Зачем разобрали кремлевскую стену в Серпухове? Что серпуховичи находят в древних колодцах? Почему секреты в Серпухове лучше рассказывать шепотом? Куда ведут монастырские подземные ходы? Кто выпил 200-летнее вино из тайника купчихи? Раскрываются секреты древнего Серпухова в выпуске подкаста «Путь-дорога».
  • Памятники архитектуры города // WikiVoyage
  1. а б Росстат. Регионы России. Основные социально-экономические показатели городов. 2010 г.
  2. Джером Горсей. Записки о России. XVI — начало XVII в. 3011K, 338 с. Издание 1990 г.
  3. С середины XVII век обветшалые укрепления других городов, например Старицы, Вереи, оказавшиеся в тылу расширевшего свои границы государства, уже перестали возобнавлять
  4. Каменный собор построен в 1696 году на средства архимандрита Спасо-Андрониевского монастыря Феодосия. С левой стороны был один придел во имя св. мученика Димитрия Солунского, который был перестроен в 1841 году из разобранной по ветхости церкви, находившейся в кремле, а вместо нее сделан придел с правой стороны во имя св. Николая Чудотворца, пристроенный к собору в 1837 году
  5. Серпуховский историко-художественный музей
  6. Отдел истории, археологии и пикториальной фотографии Серпуховского историко-художественного музея
  7. Терновская О. А. К описанию народных славянских представлений, связанных с насекомыми. Одна система ритуалов изведения домашних насекомых. // Славянский и балканский фольклор. Обряд. — М., 1981. — С. 139—159.
  8. М. М. Забылин. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Москва. 1880. Издание книгопродавца М. Березина
  9. ru:Афанасий Высоцкий Старший
  10. ru:Владимир Андреевич Храбрый
  11. Православный календарь