Традиция

Сказание о Словене и Русе и городе Словенске

Сказание о Словене и Русе и городе Словенске — христианские летописные записи преимущественно XVII века эпоса словено-русов о легендарных предках русского народа и заселении окрестностей Новгорода славянами, а также о дальнейшей истории Руси до Рюрика.

История созданияПравить

До наших дней сохранилось более 100 списков «Сказания…» (с вариантами названий), датированных в основном второй половиной XVII века, в том числе в Летописном своде патриарха Никона 1652—1658 годов, «Хронографе» 1679 года, Новгородской III летописи, Мазуринском летописце Исидора Сназина, новгородских Забелинской и Погодинской летописях. Современные издания чаще основываются на списке из «Хронографа» 1679 года. Историки предполагают, что Сказание было составлено митрополитом новгородским Киприаном (1626—1634 гг.).[1]

В «Сказании…» предками русского народа называются князья Словен и Рус, потомки князя Скифа, правнука Иафета и праправнука Ноя. По преданию, в 3099 году от сотворения мира (2409 год до н. э.) Словен и Рус со своими родами начали уходить в поисках новых земель с берегов Чёрного моря и через 14 лет вышли на берега озера Мойско Ильмень, где Словеном был основан город Словенск (современный Изборск), а Русом — город Руса (современная Старая Русса)[2]. «Сказание…» даёт объяснения гидронимов и топонимов в районе Новгорода от имён родственников Словена и Руса, упоминает о расселении славян в то время до Белого моря и Урала, военных походах на Египет, Грецию и другие «варварские» страны. Здесь отражена привычная народная этимология средневековых словено-русов.

Далее рассказывается о различных эпизодах истории славян, в частности, переговорах русских князей с Александром Македонским, посещением Руси апостолом Андреем, войнах с уграми и болгарами, правлении князя Гостомысла и призвании варягов. «Сказание…» повторяет распространённую легенду о происхождении Рюрика от римского императора Августа.

Данная версия истории славян и Руси была продолжением соответствующих версий славянского эпоса, где в истоках фигурируют Чех, Лех и Рус (Мех) с незапамятных времён[3]. Арабо-персидские авторы с IX века приводили сказания о русах и славянах c упоминанием эпонимов Рус и Славянин [4], иногда средневековые авторы ретроспективно связывали русов с более ранними событиями до VII века. Ностратические корни ros-rus имеют ряд значений, вплоть до розовый и русый, ручей http://www.proza.ru/2010/06/20/451

Сказание широко распространено в Московском государстве в XVI—XVIII веках, его пересказ или сходная информация содержится в Иоакимовской летописи, у Сигизмунда Герберштейна, Мавро Орбини, П. Н. Крекшина, М. В. Ломоносова, В. Н. Татищева и других. Мимо сообщений сказания не прошли Н. М. Карамзин, Н. И. Костомаров и другие отечественные историки.

В современное время ряд писателей (А. И. Асов, В. Н. Дёмин, П. М. Золин и др.) отстаивают точку зрения эпической достоверности изложенных в «Сказании…» фактов - направлений перемещений части индоевропейцев как непосредственных пращуров словено-русов, примерного времени их выхода к Мойско (Ильменю), вероятного участия в ряде ярких исторических событий. Однако сделанные ими выводы не признаются влиятельной частью академической науки и не принимаются широким общественным сознанием россиян.

ПримечанияПравить

  1. ↑ Из доклада Е.С. Галкиной на Всероссийской конференции молодых специалистов «Вопросы славяно-русского рукописного наследия»
  2. ↑ Пётр Золин.Рус – эпический основатель Русы (ныне Старой Руссы)
  3. ↑ Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды, догадки, протогипотезы XVI — начала XVIII века. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1996. 320 с.
  4. ↑ Егоров К. Л. Русы и славяне восточных авторов

См. такжеПравить

СсылкиПравить

ЛитератураПравить

Источник — https://traditio.wiki/w/index.php?title=Сказание_о_Словене_и_Русе_и_городе_Словенске&oldid=601501