Социальный институт
Социальный институт лат. insitutum
|
- Ввёл:
- Джамбаттиста Вико
- Когда введено:
- 1693
- Теория:
- Социология
Социальный (общественный) институт (лат. insitutum, «учреждение») — исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части. В более узком смысле — это организованная система социальных связей и норм, управляющая жизнью и деятельностью общества, социальных групп и личности. Именно в этом значении социальные институты и их воздействие изучаются в рамках предметов Институциональная Экономика и Институциональное Обществоведение.
История терминаПравить
Считается, что впервые употребил термин «институт» в социальных науках Джамбаттиста Вико (1668—1744) — итальянский философ и историк, предшественник современной социологии. В 1693 г. он написал несколько работ о гражданских институтах. В социологической литературе понятие «институт» стало использоваться со времени становления социологии как науки, а свою родословную институциональный подход ведет от основоположников социологии — Огюста Конта и Герберта Спенсера.
В своей работе «Основные начала» (1860—1863 гг.) Спенсер особо подчеркивает, что «в государстве, как и в живом теле, неизбежно возникает регулирующая система… При формировании более прочного сообщества появляются высшие центры регулирования и подчиненные центры». Всего Спенсер выделяет шесть групп институтов: домашние (семейные), обрядовые, политические, церковные, профессиональные и промышленные.
Все же введение термина «социальный институт» в научный оборот по праву принадлежит К. Марксу. В своем письме к русскому литератору Павлу Васильевичу Анненкову от 28 декабря 1846 года К. Маркс отмечал, что «общественные институты являются продуктами исторического развития».[1] Но ещё раньше, в своей работе «К критике гегелевской философии права» (1844) он заявлял, что для него такие общественные институты как семья, государство, гражданское общество не пустые абстракции, а «социальные формы существования человека».[2] Рассмотрение социальных институтов в функциональном ключе также продолжил Э. Дюркгейм.[3]
Признаки социального институтаПравить
Каждый социальный институт характеризуется наличием своих признаков, в том числе общих для всех институтов. Здесь приведены некоторые из них:
- Своды норм поведения, кодексы (письменные или устные). В институте государства таковыми являются конституция, законы, сведенные в уголовный, гражданский и иные кодексы, в институте религии — это церковные запреты, в институте образования — правила поведения учащихся.
- Действующие установки и образцы поведения. Например, в институте семьи — уважение, любовь, привязанность, в институте государства — законопослушание, соблюдение субординации, в институте религии — поклонение.
- Культурные символы. В институте государства — это флаг, герб, гимн, в институте бизнеса и торговли — патентный и торговый знак и индекс, в институте семьи — обручальное кольцо, в институте религии — иконы, крест, святыни.
- Утилитарные черты культуры. В институте образования ими могут быть библиотеки, лаборатории, классы, аудитории, в институте религии — церковный реквизит, религиозная литература, здания храмов, в институте семьи — квартира, мебель, посуда.
- Наличие идеологии. В институте государства таковыми являются демократия, тоталитаризм; в институте религии — православие, мусульманство, протестантизм; в институте семьи — коллективизм, индивидуализм, семейное сотрудничество и солидарность.
Также признаки социального института может выделить следующим образом:
- Совокупность учреждений, социальных групп, целью которых является удовлетворение тех или иных потребностей общества;
- Система культурных образцов, норм, ценностей, символов;
- Система поведения в соответствии с этими нормами и образцами;
- Материальные и человеческие ресурсы, необходимые для решения задач;
- Общественно признанная миссия, цель, идеология.
Структура социального институтаПравить
Структуру социального института образуют:
- социальные группы и социальные организации, призванные удовлетворять потребности групп, личности;
- совокупность норм, социальных ценностей и образцов поведения, которые обеспечивают удовлетворение потребностей;
- система символов, регулирующих отношения в экономической сфере деятельности (торговая марка, флаг, бренд и т. д.);
- идеологические обоснования деятельности социального института;
- социальные ресурсы, используемые в деятельности института.
ИнституционализацияПравить
Институционализация — процесс упорядочения общественных отношений, формирования стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на четких правилах, законах, образцах и ритуалах. Например, процесс институционализации науки — это превращение науки из деятельности одиночек в упорядоченную систему отношений, включающую в себя систему званий, ученых степеней, исследовательских институтов, академий и т. д.
Процесс институционализации, то есть образования социального института, состоит из нескольких последовательных этапов:[4]
- возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий;
- формирование общих целей;
- появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок;
- появление процедур, связанных с нормами и правилами;
- институционализация норм и правил, процедур, то есть их принятие, практическое применение;
- установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях;
- создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института;
Смотреть такжеПравить
ПримечанияПравить
- ↑ Маркс К. П. В. Анненкову, 28 декабря 1846 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 27.С. 406.
- ↑ Маркс К. К критике гегелевской философии права // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т.9. С. 263.
- ↑ см.: Durkheim É. Les formes élémentaires de la vie religieuse : le système totémique en Australie. Paris, 1960
- ↑ Фролов С. С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. Раздел III. Социальные взаимосвязи. Глава 3. Социальные институты. М.: Наука, 1994.