Сёко Асахара

Сёко Асаха́ра (яп. 麻原 彰晃 Асахара Сё:ко:) настоящее имя Тидзу́о Мацумо́то (яп. 松本 智津夫 Мацумото Тидзуо) – основатель и руководитель японской религиозной корпорации АУМ Синрикё. После газовой атаки в токийском метро, совершенной в 1995 году, был приговорен к смертной казни.

Биография

Тидзуо Мацумото (фамилия Мацумото переводится как «род сосны») родился в 5 утра (UTC+9) 2 марта 1955 года в Яцусиро (префектура Кумамото, южный остров Кюсю, Япония) в бедной многодетной (имеет шесть братьев и сестёр, сам он был четвертым по счету) семье изготовителя татами. В раннем детстве в связи с глаукомой Тидзуо практически потерял зрение: левый глаз не видел полностью, правый глаз видел на 30 процентов.

В шесть лет (1961 год) мальчик был послан учиться в префектурную школу-интернат для слепых. В этой же школе учился его полностью слепой старший брат. В школе, где большинство учеников были полностью слепы, на частично зрячего Мацумото ложилась дополнительная нагрузка в качестве поводыря. Иногда состоятельные родители некоторых учеников вознаграждали поводыря деньгами. В классе, среди друзей, Тидзуо был, как правило, лидером.

В 1973 году Тидзуо Мацумото попытался поступить в Токийский университет. Однако, несмотря на долгие месяцы подготовки, вступительного экзамена Тидзуо не выдержал.

Старший брат занимался частной практикой иглоукалывания в Кумамото. И Тидзуо (после окончания школы) стал ему помогать, беря на себя часть его клиентов. Одновременно Мацумото занялся самостоятельным изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины.

В 1975 году Тидзуо безуспешно попытался поступить в медицинскую школу (училище).

В 1977 году в Кумамото произошла драка с участием Тидзуо, и во время которой несколько человек было ранено. После этого инцидента Тидзуо Мацумото уехал в Токио, и там продолжил свою практику в качестве иглотерапевта. Одновременно с этим Тидзуо изучает религию и философию, в частности изучает буддизм, китайские философские учения (Цисюэ, Сычжутуймин, Дуаньи, Лиужень, Кимонтонко, Лао Дзи). Начал заниматься йогой.

Летом 1977 года юноша познакомился с молодой (младше Тидзуо на четыре года) студенткой колледжа Томоко Ишии (впоследствии получившей святое имя Ясодара). Они поженились в январе 1978 года.

В 1978 году Тидзуо открыл Китайскую клинику иглоукалывания и траволечения (в основном благодаря финансовой поддержке родителей жены) к юго-востоку от Токио. Дела клиники шли достаточно успешно, как в финансовом отношении, так и в лечебном.

В 1979 году у Тидзуо и Томоко родилась Мива. Ей дали святое имя Дурга. Всего у них родилось четыре девочки и два мальчика.

В 1981 году родилась вторая дочь Уми. Ей дали святое имя Кали.

В 1981 Тидзуо вступил в религиозную секту под названием Agon Shu, известную в те времена в Японии своей нетрадиционностью, в частности ежегодной церемонией огня (гомахо). В учении Agon Shu сочетались элементы раннего буддизма, тантризма, индуизма и йоги.

В целях медицинской практики Тидзуо занимался продажей китайских лекарственных средств. Однако, в 1982 году, из-за неправильного оформления документов, он был неожиданно осужден за «продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии» на занятие частной медицинской практикой, и оштрафован на 200 000 иен, что серьезно подорвало его финансовое состояние.

В апреле 1983 года родилась Рика. Ей дали святое имя Ачари Ума Парвати.

В 1984 Тидзуо оставил секту Agon Shu и вместе с несколькими товарищами, также ушедшими из этой секты, он основал учебный центр йоги, зарегистрированный под названием Aum, Inc («Корпорация АУМ»). Неофициальное название центра было «AUM shinsen-no-kai» («АУМ вершины волшебников союз»). Под словом «вершина» подразумевался высокий духовный уровень. Организация арендовала одну комнату в Токио, в районе Сибуя, в которой занимались йогой. Тидзуо взял себе святое имя Асахара Сёко, что означает «Асура из Сакьев» (асур – это житель воинственного мира асуров, а «сакья» – это указание на родственность с Буддой Сакьямуни, так как имя будды: Сакьямуни переводится «как отшельник из рода Сакья»).

В 1985 году родилась четвертая дочь Норика.

В 1986 году, по словам очевидцев, Асахара во время практики пранаямы испытал опыт левитации. Позже были приглашены журналисты, и Асахара попытался продемонстрировать левитацию перед камерами. Но левитация перед камерами не получилась. Удавалось только демонстрировать высокие прыжки в падмасане (дардри). Снимки этих прыжков стали часто публиковать в различных журналах в качестве доказательства владения левитацией.

Эта новость о возможной левитации мгновенно попала в руки спецслужб всего мира. В США, убедившись в подлинности снимков, специалисты спецслужб обратились за консультацией, постольку поскольку эти факты касались мистических явлений, к экспертам из католической церкви. И этим специалистам спецслужб католическая церковь объяснила, что всё это: развод, обман, фокусы. На основании этой экспертной оценки, спустя четыре года, когда АУМ Синрикё попыталась открыть свой филиал в США, в США ей официально объявили полный запрет на деятельность, фактически позволив проработать в США всего один год. В принципе, такой же холодный приём Асахара встретил и в других католических странах.

В СССР же у спецслужб сложилось иное мнение. В силу отказа в СССР от религии в противостоянии её с наукой, советские спецслужбы обратились не к церкви, а к соответствующим советским специалистам, занимающимся мистическими явлениями. И эти советские эксперты подтвердили, что на снимках действительно снято достаточно редкое явление, что йогов, которые могут продемонстрировать такие прыжки, единицы. Общий вывод, который сделали советские специалисты, был таким: это явление действительно редкое, но не сверхъестественное.

В том же 1986 году Асахара проходил курс духовной практики в Гималаях под руководством Пайлота Бабы. По словам Пайлота Бабы, Асахара отличался от других учеников самой долгой продолжительностью ежедневной практики. Вернувшись в Японию с гор Асахара объявил, что достиг «окончательного освобождения».

В 1987 году «АУМ Синсэн-но-кай» была переименована в «АУМ Синрикё».

В октябре 1989 года в Японии была образована «Ассоциация жертв АУМ Синрикё», под председательством юриста Сакамото Цуцуми. В ноябре 1989 года Сакамото и его семья были похищены и убиты. В АУМ Синрикё ничего про какую-либо причастность кого-либо из своих членов к этому убийству известно не было. По слухам, когда Асахаре доложили о том, что пришлось убить всю семью адвоката, он ответил: "Молодцы. Вы всё испортили". Причастность к этому убийству некоторых членов АУМ Синрикё удалось доказать только в 2004 году в ходе судебного процесса.

Примерно в 1990 году в России был сформирован отряд наемников в 20 человек (число требует уточнения). С ними был заключен бессрочный контракт. В соответствии с этим контрактом боевики должны были явиться в распоряжение Асахары по первому вызову. Боевики прошли спецподготовку на стрелковом полигоне одной из российских дивизий. Точно такую же подготовку, на том же полигоне, прошли боевики идентичного отряда из Японии. То есть отряд японских боевиков прилетел в Россию, потренировался стрелять из калашникова, и улетел обратно. Наемники не были, и не должны были быть, членами АУМ Синрикё. Формирование отряда происходило в режиме строжайшей секретности. Однако на российской почве режим строжайшей секретности давал сбой. Поэтому, например, Дмитрий Сигачёв, который впоследвии попытался вызволить Асахару из тюрьмы, и которого в 2001 году осудили за подготовку теракта, об этом отряде наемников знал (хотя он сам не был членом этого отряда боевиков, и участия в формировании отряда не принимал).

В 1993 году родился первый сын. Ему дали святое имя Акитеру.

В ноябре 1993 года на московском стадионе «Олимпийский» проводился двухдневный интенсивный семинар по пробуждению кундалини. Проводить семинар должен был лично Асахара. Когда Асахара выходил из гостиницы «Пента» для того, чтобы руководить семинаром, на него было совершено покушение. Неизвестный стрелял в Асахару. Асахара был тяжело ранен и срочно был вынужден улететь в Японию. Вследствие этого семинар был проведён без его личного присутствия.

11 марта 1994 года, в 13 часов 35 минут родился второй сын. Ему дали святое имя Гёкко. Асахара утверждал, что Гёкко является реинкарнацией Панчен-ламы.

27 июня 1994 года в деревне Мацумото префектуры Нагано (Япония) некоторыми членами АУМ Синрике (из ближайшего окружения Асахары) был распылён зарин. В результате газовой атаки погибло 7 человек, включая 3 судей. В АУМ Синрикё ничего про причастность кого-либо из своих членов к атаке известно не было, поэтому свою причастность к этому инциденту организация официально отрицала.

20 марта 1995 года 10 членов АУМ Синрикё совершили газовую атаку в токийском метро с помощью отравляющего газа зарин. В результате более тысячи человек были госпитализированы, 13 человек погибли, несколько десятков серьёзно отравились (что послужило причиной хронического расстройства здоровья), более тысячи имели долговременные проблемы со зрением, всего же вредное воздействие газа испытали на себе 6,3 тысячи человек. Санкционировал ли лично Асахара газовую атаку или газовую атаку ученики организовали всего лишь опираясь на его авторитет, суд впоследствии установить так и не смог. Как и в предыдущих инцидентах, подготовка и реализация преступления велись в режиме строжайшей секретности. Знал об акции крайне узкий круг людей. Всем же остальным членам АУМ Синрикё было рассказано о том, что эти атаки совершают спецслужбы США в сговоре с Японскими спецслужбами с целью обвинить в этих акциях АУМ Синрикё, и под этим предлогом её закрыть.

23 апреля 1995 года у штаб-квартиры АУМ Синрикё в Токио был зарезан и через семь часов скончался ближайший помощник Асахары Хидео Мураи (святое имя Манджушри Митра). По обвинению в убийстве был задержан Хироюки Джо, приверженец националистически-радикальных политических идей. По словам очевидцев, убийце помогали ещё два сообщника, которым удалось успешно скрыться.

16 мая 1995 года Сёко Асахара был арестован (вместе с некоторыми другими лидерами). Асахаре было предъявлено 17 обвинений, включая организацию убийств и похищений 26 человек.

В конце 1995 года в японской прессе была опубликована версия коллегии адвокатов на первом этапе судебного процесса, что всё случившееся – это «произвол учеников».

На первом открытом судебном слушании в 24 апреля 1996 года Асахара излагал свою религиозную систему ценностей.

15 и 28 мая 1996 года Асахара на судебном слушании выражал свое мнение по поводу применения закона об антиподрывной деятельности к АУМ Синкрикё. Выступление Асахары существенно повлияло на то, что закон к организации, в конце концов, применён не был. Один из главных доводов выступления было снятие с себя полномочий руководителя, и обещание вернуть их в случае применения закона.

В июне 1996 года Икуо Хаяси дал показание в суде по поводу зариновой атаки в метро: «Мураи сказал мне: «Распыли зарин в метро», и я понял, что «это распоряжение Асахары». («Майнити Симбун», 03.06.1996) Сам Асахара косвенно признал, что зариновую атаку организовали и совершили его ученики: «И не для того, и не для сего… я не знаю, делали мои ученики».

В сентябре 1996 года Есихиро Иноуэ (Ананда) дал показание в суде по поводу причастности Асахары (Мацумото) к зариновой атаке в метро: «Мы впятером вместе с подсудимым Мацумото сидели в лимузине и обсуждали, какие принять меры в отношении принудительных обысков в общине. Мураи сказал: «Может, распылить зарин в метро?» На это подсудимый Мацумото согласился: «Может быть, действительно так лучше». Когда подсудимый Иноуэ предложил: «Может, сначала серную кислоту?» – подсудимый Мацумото распорядился: «Нет, если не зарин – то в этом нет никакого смысла. Манджушри, ты возглавишь это». («Майнити Симбун», 20.09.1996) Однако, впоследствии, Есихиро Иноуэ отказался от этого своего показания.

В сентябре 1996 года Кенъичи Хиросэ, получивший впоследствии смертный приговор за участие в исполнении зариновой атаки, признался, что участвовал в этом по распоряжению Мураи Хидео, и также свидетельствовал: «Мураи сказал: «Сонши говорит распылить зарин в метро. Также он приказал замаскироваться, надев парик». И я подумал, что это было указание подсудимого Мацумото». («Майнити Симбун», 04.10.1996)

В ноябре 1996 года состоялся перекрестный допрос Асахары с подсудимым Есихиро Иноуэ (Ананды).

В начале 1997 года Асахара заявил на суде, что непричастен к инцидентам.

С марта 1997 года Асахара, находясь под арестом, утратил способность двигаться и говорить, что интерпретировалось судебными экспертами как намеренное молчание, как отказ от показаний, как отказ от признания себя виновным по большинству пунктов обвинения, и как отказ от общения с адвокатами, родственниками и последователями основанной им религиозной группы.

В 2004 году после восьми лет процесса Токийский окружной суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и приговорил его к смертной казни через повешение. Родственники Асахары инициировали апелляцию в связи с полной невменяемостью подсудимого.

Однако, используя процессуальные основания, 15 сентября 2006 года Верховный суд Японии отклонил последнюю апелляцию и окончательно утвердил смертный приговор Асахаре.

В июне 2012 года смертная казнь Сёко Асахары отложена Министерством юстиции в связи с неоконченными судебными процессами членов АУМ Синрикё.

6 июля 2018 года Сёко Асахара был казнён в Токийской тюрьме через повешение.

Третья дочь Асахары предложила развеять прах в Тихом океане.

	Она хотела бы развеять прах с корабля в Тихом океане. До сих пор есть люди, которые считают себя последователями Мацумото. И если, к примеру, захоронить его прах в каком-либо месте в горах, то оно сразу же станет объектом паломничества. Если развеять прах в Тихом океане, этого не произойдёт.
адвокат Таро Такимото, представляющий интересы Рики Мацумото

Родственники Асахары по линии бывшей жены написали официальное письмо на имя министра юстиции страны с просьбой передать прах им.

Четвертая дочь, которая в ноябре 2017 года отреклась от его учения и не поддерживает общение с родственниками, утверждала, что перед смертью он попросил сотрудников тюрьмы передать прах ей.

Всего у Сёко Асахары было двенадцать детей от четырех жён. Шесть из них признаны достигшими наиболее высокого уровня святости Тэнинши – уровня каузальной махаяна-йоги.

В настоящее время (2020 год) старшие дочери Дурга и Кали, получив юридическое образование, занимаются в основном защитой религиозной группы Алеф в качестве адвокатов. Третья дочь Рика, получив психологическое образование, в основном занимается журналистской деятельностью. Четвёртая дочь Норика организовала вокруг себя собственное, независимое от Алеф, духовное сообщество.

Мотивы преступлений (версия Рики Мацумото)

В марте 2015 года (двадцать лет после газовой атаки) третья дочь Асахары Рика Мацумото издала книгу «Остановившиеся часы» (пароль ACHARI) , где попыталась по своему прояснить не до конца, на тот момент, раскрытую мотивацию своего отца.

Как показало следствие и было подтверждено Рикой Мацумото, сам Асахара не был инициатором акций с убийствами. Инициатором убийств и терактов были некоторые другие лидеры, в частности руководитель разведки (отвечающий также за личную безопасность Асахары). Асахара же соглашался на эти акции как правило пассивно, иногда просто молча. Иногда Асахара высказывал свои возражения против этих мер: «А это не слишком чрезмерная предосторожность?» И получив ответ, что: «Нет. Это самая необходимая мера» – уступал.

По мнению Рики Мацумото Асахара не только не давал указания о газовых атаках и других убийствах, но даже и не знал об этом. Эти указания от его имени давал начальник разведки АУМ Синрикё Ёсихиро Иноуэ (святое имя Ананда). Организуя атаки и убийства, Иноуэ представлял это для участников боевой группы как личное указание Асахары. Асахаре же Иноуэ эти инциденты представлял как провокации со стороны американских и японских спецслужб. Об этом обмане знал только Хидео Мураи (святое имя Манджушри Митра), которого по этой причине махинатору пришлось убрать. Следствию же и суду не удалось провести объективное расследование, разобраться в реальной картине деяний и установить истину по причине беспрецедентного давления со стороны общественности.

Японский суд вынес решение о виновности Асахары вопреки отсутствию доказательств того, что Асахара дал личное указание о совершении газовых атак. Судьи осознанно проигнорировали это обстоятельство. Довод судей к такому подходу был следующий. "Поскольку Асахара создал такую организацию, такую систему, в которой оказалось возможным совершение этого преступления, постольку установление самого факта личного указания не требуется для установления виновности и соответствующего смертного приговора. Дал ли Асахара указание о газовых атаках лично или это кто-то сделал от его имени, — с учётом имеющихся последствий это не существенно". Однако, такая позиция суда, на самом деле, нарушает общепринятые юридические нормы. Создатель не несёт ответственности за те преступления, которые совершаются с помощью его изобретения (его системы), если он сам создавал изобретение (систему) совсем с другой целью. Например, лопата тоже может быть системой для убийства. Если, например, кого-то убили с помощью лопаты, то будет крайне странно привлекать к ответственности производителя этой лопаты.

Ссылки

• АУМ Синрикё.
• Боевая группа АУМ Синрикё.
• Хроники АУМ Синрикё.
• Мураками Харуки. «Подземка» – 1997.
• Мураками Харуки. «Край обетованный» – 2006.
• Рика Мацумото. «Остановившиеся часы» – 2015. — Автобиографическая повесть Ачари Сейтайши, дочери Сёко Асахары. В антихакерских целях книга защищена паролем, пароль совпадает с названием файла.
• Код апокалипсиса.
• Свидетели Асахары. Новое дело «АУМ Синрике».
• Сектор изучения религиозной группы АУМ Синрикё (официальный сайт).
• АУМ Синрикё. Telegram группа обмена информацией, связанной с АУМ Синрикё.