Традиция

Текст:Александр Машин:Майдан и Болотная

На Украине снова начались события такого сорта, которого мы ждали и не дождались позапрошлой зимой. У многих должен возникнуть вопрос: почему на Украине так празднично, а у нас уныло?

Первой в голову явится, понятно, мысль, что подрастеряли пассионарность великороссы, а то и никогда не имели, будучи генетическими рабами. Но человек, желающий успеха, никогда не ищет причин своих неудач в себе, как бы настойчиво его этому ни учили семья и школа. Ничего, кроме ненужного чувства вины и неполноценности это не даст. Препятствия на пути к успеху должны быть конкретны и устранимы. Поэтому, мы эту мысль тут же прогоним и подумаем получше: что же помогает украинцам и мешает нам замутить цветную революцию.

По размышлении, я нашёл две причины такой разницы.

Причина первая: выученная беспомощностьПравить

У жителей исторической России за последний век набрался крайне травматический опыт революций и реформ. Они очевидно для всех ведут к катастрофам, и даже последняя крайность не может на них подвигнуть. Власти нельзя касаться профанными лапами: будет хуже. Нельзя так просто взять и устроить государство.

Это убеждение — постыдная болезнь, которую разделяют жители и России и Украины. Чтобы нас ею заразить, поработали люди.

Но украинцы сейчас не страдают от выученной беспомощности. Нет, они от неё не вылечились, просто она нерелевантна. Украинцы сейчас сражаются не за то, чтобы взять власть в свои руки, а за то, чтобы отдать её европейской бюрократии, которая знает, как навести порядок. Они прорывают строй ОМОНа, чтобы раскинуть ноги перед немецким или финским чиновником. Клин вышиблен клином: один порок — чужебесие — вытеснил другой, выученную беспомощность.

Если бы европейская верхушка предложила Путину договор, который простецы могли бы назвать «присоединением России к Европе», но с неприемлемым для Путина условием — она бы нанесла смертельный удар его власти. Именно поэтому она этого не сделает.

Причина вторая: культ невидимого богаПравить

Об этом явлении я должен говорить кратко и неясно. Жизнь многих миллионов людей управляется определённым религиозно-этическим императивом: угодить Им. В древности было много богов, обходящихся скромными жертвами. Культ самых могущественных был централизован, а домовым было достаточно блюдечка молока. Теперь не так. У богов века сего нет имён, зато много соревнующися служителей. Недостаточно принести определённую жертву; надо угождать им каждую минуту: носить то, что сейчас носят, а делать только то, что одобряется, что в тренде, что положено — и делать не просто хорошо, а лучше других.

Но безымянные боги молчаливы. Они не говорят, чего хотят, прямо, а вынуждают своих последователей угадывать. Есть много самозваных оракулов, но и выслушав их, бедный культист чувствует только сосущую тоску по определённости.

Как христиане спорят о природе Христа или Троицы, так и поклонник силы — о месте её сосредоточения и её желаниях. Учащий ложно, подталкивающий поставить не на ту лошадь, вызывает такую же религиозную ненависть, как у христианина угрожающий спасению души еретик. С другой стороны, нет деяния, на которое, выслуживаясь, не способен приспособленец.

Но на Украине всё ясно. Воля Вашингтонского обкома была явлена несомненными знамениями. С обеих сторон играют в одни ворота; всё решено и схвачено. Строя баррикады поперёк Крещатика, украинец выполняет религиозный и моральный долг перед князем сего мира и уверен в награде.

В России же знамения неясны и противоречивы. Похоже, Вашингтонский обком Путиным вполне доволен и есть мнение, что он должен править и дальше. Поэтому, приспособленец не идёт на Болотную, а обзаводится членским билетом «Единой России».

Источник — https://traditio.wiki/w/index.php?title=Текст:Александр_Машин:Майдан_и_Болотная&oldid=727265