Текст:Константин Сапрыкин:О либертарианском понимании свободы

О либертарианском понимании свободы

Автор:

Константин Сапрыкин

Дата публикации:

2021

Предмет:

Либертарианство

Свобода — способность человека поступать в соответствии со своими желаниями, интересами и целями на основе знания объективной действительности. Либертарианцы понимают свободу в её «негативной» трактовке, то есть как свободу от принуждения. Сама по себе эта идея вытекает из принципа самопринадлежности - если мы считаем, что человек принадлежит самому себе, то свободен он до тех пор, пока его не ограничивают агрессивным насилием, то есть, если человек принадлежит самому себе, то он способен поступать в соответствии со своими желаниями, интересами и целями на основе знания объективной действительности до тех пор, пока его не ограничивают агрессивным насилием. Однако не стоит путать свободу со вседозволенностью. Внутри каждого человека имеется этический, религиозный или любой другой компас, который ограничивает его действия, то есть даже если человек может поступать в соответствии со своими желаниями, интересами и целями на основе знания объективной действительности, внутри него может быть этический, религиозный или любой другой компас, который ограничивает его действия, в том числе ограничивает его способность поступать в соответствии со своими желаниями, интересами и целями на основе знания объективной действительности. Пользуясь своей свободой ассоциации, люди, объединяясь, соглашаются на определённые правила поведения, которые позволят им сосуществовать друг с другом, не причиняя вреда соседям, то есть, если человек на основе знания объективной действительности понимает, что ему для осуществления своих желаний, интересов и целей нужно ассоциироваться (объединиться) с другими людьми, то он может ассоциироваться (объединиться) с другими людьми, соглашаясь на определённые правила поведения, которые позволят им сосуществовать друг с другом, не причиняя вреда соседям, даже если соблюдение этих правил поведения, которые позволят им сосуществовать друг с другом, не причиняя вреда соседям мешает ему осуществлять свои желания, интересы и цели, то есть человек на основе знания объективной действительности может расставлять приоритеты, решать, какие его желания, интересы и цели для него более приоритетны, а какие менее приоритетны, отказываться от осуществления своих менее приоритетных желаний, интересов и целей, ради осуществления своих более приоритетных желаний, интересов и целей. Важно помнить, что свобода ассоциации — это ещё и свобода не ассоциироваться, то есть, если человек на основе знания объективной действительности решает, что те его желания, интересы и цели, для осуществления которых ему нужно соблюдать правила ассоциации, для него менее приоритетны, чем те его желания, интересы и цели, для осуществления которых ему нужно нарушать правила ассоциации, то он может отказаться от ассоциации (объединения). Экономическая свобода — способность человека совершать экономические действия в соответствии со своими желаниями, интересами и целями на основе знания объективной действительности, а так же способность человека совершать экономические бездействия в соответствии со своими желаниями, интересами и целями на основе знания объективной действительности. Экономическая свобода подразумевает свободный рыночный обмен, в котором существуют только добровольные отношения между субъектами рынка. Помимо этого, важной частью экономической свободы является частная собственность, отнять или экспроприировать которую будет невозможно, то есть важной частью способности человека экономически поступать в соответствии со своими желаниями, интересами и целями является частная собственность, отнять или экспроприировать которую будет невозможно.