Текст:Лоран Озон:Правильное воспитание сыновей – будущее народа
Очевидно, нам необходима книга, в которой был бы представлен анализ социальной ситуации молодых европейцев и, в частности, вопрос слабости некоторых из них в жестокой среде поликультурного общества. Конечно, нужно сказать, этот феномен пока не является заботой первой важности, однако он заметен и вызывает общественную реакцию в виде раздражения, возмущения и … бессилия (осмелюсь это сказать). По этой теме см. также статью Жюльена Рошеди, президента Национального фонда молодежи: http://www.bvoltaire.fr/julienrochedy/connaissez-babtou-fragile,35986
Небесполезной будет попытка кратко проанализировать этот феномен и найти ответы. Статья эта для меня необычна, но я решил написать ее, после того, как не нашел ничего вразумительного и существенного по этой теме.
Физическая и умственная слабость в полиэтнической средеПравить
Прежде всего, в чем эта слабость проявляется? Она одновременно и физическая и умственная (когда трудно противостоять конфликту или прибегнуть к силе). Слабость проявляется в конфликтных ситуациях, в которых неизбежно физическое столкновение с молодыми представителями других национальностей. Юные европейцы просто не умеют быть настоящими соперниками, как бы воинственно настроены ни были. Их поведение вызывает издевательства и насмешки, и остается только догадываться ЧТО получится из этого молодого человека (подавленного, обросшего комплексами) в будущем, когда он станет отцом или полноправным членом «сообщества общей судьбы». Можно написать гору книг по анализу идеологических отпечатков таких фрустраций.
Отмечу, однако, что эта слабость носит относительный характер и проявляется главным образом в полиэтнической среде, то есть в отношениях с другими группами населения, причем с конкретными группами. Данный факт также накладывает свой отпечаток на то, как европейцы относятся к вопросам иммиграции в социальном и политическом плане, когда речь идет об определенном контингенте населения. Я выделяю четыре основных фактора, которыми объясняется «хрупкость» многих молодых европейцев и их «уязвимость» в мультиагрессивной среде, в которой они живут:
- Первый фактор — не привитое с детства понятие об идентичности;
- Губительное влияние педагогических практик, которые обесценивают конфликт, драку и учат ребенка всегда обращаться за помощью к кому-либо другому (в какие-либо организации) чтобы защитить себя;
- Нездоровый образ жизни. Спорт, правильное питание и другие полезные практики крайне важны в эпоху постоянных химических загрязнений.
- Наконец, последний фактор — то, что специалисты называют «неотенией» или сохранением юношеских черт в зрелом возрасте. Неотения причиняет множество неудобств в мульти- этническом и культурном контексте, но в целом является скорее положительным качеством, с которым мы можем себя поздравить и которым в какой-то мере можно компенсировать действие трех предыдущих факторов.
Однако вернемся к ним:
1. Недостаточное (отсутствующее) представление об идентичностиПравить
Первая причина слабости — изоляция. Когда нам необходимо противостоять своему обидчику — это одно дело. А когда мы должны дать отпор его старшему брату, его друзьям или семье — силы уже разные. Молодые европейцы часто изолированы и изоляция — это первая причина слабости. Дети, которым с малых лет не привили здоровое отношение к идентичности, всегда будут одинокими. Отделенные от группы, семьи, они не смогут противостоять небольшим компаниям, сплоченным по тому или иному признаку (происхождение, семья, цвет кожи, культура, религия и т. д.) или по нескольким признакам сразу (африканец, мусульманин, фанат RnB, например). Изоляция главным образом связана с дефицитом идентичности.
Формирование идентичности мальчика происходит в три этапа.
ПолПравить
Формирование идентичности начинается с того, что мальчик осознает, что он мальчик. Вспомним детские фразы, которые сопровождают этот процесс: «Все девчонки — дуры» или «Пацаны против девчонок». В осознании ребенком своей половой принадлежности важны все фазы, ведь в конце концов все люди делятся на две определяющие категории. Это осознание необходимо для осуществления двух последующих этапов. Позвольте ребенку эти высказывания, усильте эти проявления, если считаете это необходимым, но, разумеется, без фанатизма. Позвольте ребенку найти и проявить свою мужскую сущность, предложив ему специальные игры, задания, заострив внимание на определенных цветах, словах, привычках и т. д.
СемьяПравить
Второй этап формирования идентичности — это семья. Здесь необходимо воспитывать уважительное отношение к семье, к роду, к памяти предков. Нельзя доводить дело до идолопоклонства, но ребенок должен относиться к семье серьезно, уважать ее ценности, воспринимать такое отношение как само собой разумеющееся. Это должно проявляться и в семье, и за ее пределами (защитить сестренку от хулиганов, не терпеть оскорблений в сторону своей семьи или в свою собственную, отстаивать честь семьи и т. д.) С 5 лет уже стоит объяснить ребенку, что существует семья и внешний мир. На данном этапе ребенок усваивает необходимые для себя понятия: уважение старших, ценность опыта, сплочения и родства, солидарность с родными и их защита от чего бы то ни было.
Помимо этого, если к 9‒10 годам вы расскажете ребенку о том, как функционируют группы, вы тем самым поможете ему в них адаптироваться (в группе принято делиться, группа имеет отличительные признаки, в группе чаще всего есть руководитель и т. д.)
НародПравить
Наконец, третьим этапом формирования собственной идентичности станет осознание принадлежности к культуре своего народа. На этом этапе ребенок приобретает чувство гордости за то, что он является наследником тех своих соотечественников, кто внес неоценимый вклад в цивилизацию, в искусство, в науки, в человеческую мысль. Если вы донесете это до своего ребенка, он тоже захочет быть европейцем, быть французом, отстаивать свою принадлежность и, что еще более важно, воплощать ее в жизни. И не в простом повторении или в фетишизме по прошлому, а в инновации, креативности, мастерстве. Но это уже совсем другая история…
Последний этап — самый долгий, и мальчик, если он воспитан в атмосфере гордости за свой народ, помнит о его страданиях и победах, чтит свой род, осознает величие подвига героев своей страны, передаст соответствующее отношение и собственным детям.
Только по прохождении этих трех этапов, у человека сформируется здоровое понятие об идентичности.
2. Культура переговоров и нормПравить
С самого раннего возраста детей учат рассказывать о конфликтах и о выраженной кем-то агрессии «доброй воспитательнице». Мало внимания уделяется самозащите, самостоятельному поведению в споре. Не умственному, а физическому, на уровне инстинктов. Смелость — это не интеллектуальное образование, она рождается не из слов, а из непосредственного инстинктивного опыта в жизни, из трудностей, из физической боли. Культура норм и мирного разрешения конфликта, само восприятие конфликта как чего-то, чего всегда можно (и нужно!) избежать — злокачественная тенденция в нашем обществе, особенно если речь идет о мужских инстинктах. Создание государственных учреждений, в которые граждане могут обратиться для урегулирования конфликтов, прекрасно осознавая при этом, что они не выполняют (и никогда не смогут выполнить) своих функций — это настоящая педагогическая катастрофа, и ее последствия тяжело сказываются на самосознании людей. Преобладание в воспитании мальчика материнских ценностей, которые должны постепенно, начиная с 5‒6 лет, отходить на второй план и отсутствие ценностей отцовских только усиливают эту тенденцию.
Культура личной и семейной чести должна предшествовать культуре социальной нормы и политической общности. Защитные инстинкты не должны подавляться ни назойливой заботой, ни легитимными действиями государственных органов, которые по сути являются легитимным насилием. По той простой причине, что эти органы никогда не защитят человека так, как он защитит себя сам. На соблюдение правил в скором времени начнут списывать свое неумение бороться, нехватку инициативы, неспособность возмутиться. Без отсылок к культурному превосходству («мы лучшие»), научите своего мальчика проигрывать и внушите ему желание начать все заново и победить. Дайте ему понять: стыдно не проиграть битву, а сбежать с поля боя из-за трусости. Проигрывать неприятно, но это достойно куда большего уважения, чем сдаться без боя. Ободрять и поддерживать ребенка даже тогда, когда он проявляет агрессию (иногда неадекватную) — значит узаконить его природную агрессивность и помочь ему уладить конфликт своими собственными способами. Не учите его искать поддержки у взрослых или в каких-то организациях, которые в большинстве случаев оказываются бесполезными. Это ключевой аспект в воспитании мальчиков.
Вот практические примеры: не поднимайте малыша на ноги, когда он упадет, пусть он попробует встать сам — улыбнитесь ему, подбодрите, а затем, когда у него получится, похвалите его словом или нежным жестом. Не ругайте своего ребенка, если он проявляет агрессивность или справедливую жестокость в отношениях с другими детьми. Вмешивайтесь лишь в том случае, если малыш перегибает палку, и появляется реальный риск (не в плане морали, а в плане дисциплины). Расскажите ребенку о существовании коллективных норм, но не забывайте напоминать ему, что самая главная норма — это выживание, способность защититься и заставить себя уважать. Напоминайте об этом каждый раз, когда это необходимо.
Способность мальчика выражать свои предпочтения, выражать свою агрессию, самому решать конфликты не прося поддержки — вот необходимое условие его формирования как мужчины. Лишить его этого — значит ослабить его, подвергнуть опасности. И если вы надеетесь когда-нибудь воспользоваться его помощью и поддержкой, вряд ли он сможет вам ее оказать. Это значит, что вы и себя подвергаете опасности.
3.Нездоровый образ жизниПравить
Изменение образа жизни трех последних поколений в Европе, и особенно образа питания, привело в расстройство процессы метаболизма, что повлекло за собой увеличение числа эндокринных нарушений, а как следствие — снижение плодовитости, частые случаи заболевания раком, нарушения в развитии мужских половых органов. Следите за тем, что ест ваш ребенок, старайтесь не давать ему еду из пластиковых баночек и коробочек, подбирайте для него подходящую, немного просторную одежду. Не покупайте пластиковых игрушек, сосок и посуды, лучше выбирать натуральные материалы, например, дерево. Не давайте ребенку готовые пюре в баночках, готовьте ему сами. Выбирайте натуральные продукты, не подвергавшиеся обработке пестицидами, гербицидами и другими химикатами. Конечно, это требует времени, но здоровье ребенка превыше всего. Я не буду долго распространяться по данному вопросу — здесь можно целую книгу написать.
Не менее важен спорт. Вы и без меня знаете, что большинство современных мальчишек (катастрофа!) вообще не занимаются спортом. Они 6‒7 часов в день проводят в сидячем положении, а остаток дня — перед компьютером или телевизором. А ведь в это время организм их должен активно развиваться. И не надейтесь, что с подобным режимом дня у вас вырастет здоровый ребенок. Такие дети становятся мишенью для насмешек и, осознанно или нет, изолируются от реальной жизни, не будучи подготовленными к силовым отношениям. С 6 лет можно приобщать ребенка к контактным играм (регби, футбол и т. д.) и к непосредственному контакту с трудностями: с природой, холодом, жарой, дискомфортом. Не с целью заставить его страдать, а с целью приучить его к работе над собой, к преодолению тяжелых обстоятельств.
4. Европейская неотенияПравить
Неотения или сохранение юношеских черт — характерная черта, которая не мешает окончательному созреванию человека, но видоизменяет его. Что это значит? Просто, достигнув определенного возраста, мы, европейцы, по своим характеристикам оказываемся моложе. Например, пубертатный период значительно раньше наступает у жителей Южной Африки, чем у европейцев. У африканцев значительно раньше начинают активно развиваться мышцы. По статистике европеец 14 лет менее развит, чем его южноафриканский ровесник — они отличаются ростом, мускулатурой, агрессивностью… С одной стороны — это недостаток, с другой — достоинство. Если мы созреваем позже, наша стадия зрелости длится дольше.
Неотению можно считать недостатком в физическом плане, когда речь идет о подростковом возрасте. Но если мы говорим о взрослом сформированном человеке, это скорее плюс, чем минус. В любом случае, с этим явлением нужно считаться.
Для того чтобы компенсировать эту особенность (хотя, как и везде, здесь бывают исключения) подойдут мужские занятия и адекватные практики, такие как формирование идентичности. Не удивляйтесь, если часто будете замечать эту закономерность. Европейцы более инфантильны, более гибки, более открыты и любопытны, и их период созревания длится заметно дольше, чем у других народов, особенно у африканцев. Арабо-берберские народы обладают сходными с нами характеристиками, но у них они компенсируются более традиционными представлениями об идентичности.
ЗаключениеПравить
Я попытался простым языком обрисовать педагогические моменты, которые необходимо учитывать в нашей воспитательной практике (в широком смысле этого слова) для того, чтобы подготовить наших мальчиков к трудностям странного и жестокого общества, в котором им предстоит жить. Изолируя детей от этого общества, от его патологий, мы тем самым отнимаем у них возможность быть готовыми к «случайному» контакту с другими нациями, которого нам не избежать в ближайшие годы.
Четыре описанных мною пункта — это ключевые моменты в воспитании мальчика. Конечно, здесь можно еще поговорить о роли отца в семье, об абсурдности жестокого поведения для интеллигентных интровертов, о разделении задач в паре, о тех поколениях, которые вынуждены строить для себя новые ориентиры после того, как все разрушило поколение-69, о внушении этно-мазохистского чувства вины, которое накладывает на нас физические ограничения и о многом другом. Моя статья базируется на научных исследованиях, на многочисленных работах специалистов и на моем личном наблюдении за мужчинами и за мальчиками, ведь я сам — отец семейства. Я надеюсь, что этот очерк будет вам полезен, а приведенные практические советы избавят от чувства беспомощности. Я вернусь к этой теме, если вам будет интересно.
Лоран Озон,
президент клуба «Maison commune»
8.10.2013
Источник: