Текст:Turan Ozen:В чём сила и проблемы консерватизма?

В чём сила и проблемы консерватизма?



Автор:
Turan Ozen





Дата написания:
27 февраля 2021







Направление:
Консерватизм


Консерватизм на протяжении всего времени со своего появления (как реакция на события и последствия Великой Французской Революции) был одним из главных политико-философских течений. Часто на него опирались элиты общества, которые спорили об основных аспектах и концепциях этой философии. В наше время консерватизм уже не является столь популярным, люди ретируются от наших воззрений, наивно полагая, будто мы объединение ретроградов. В корне не верный подход позволяет манипулировать общественным мнением. Схожая ситуация обстоит и с национализмом, поскольку в обществе (особенно российском) укоренилось интернационалистическое сознание о дружбе народов, а националистические лозунги русского человека оглушаются государственным террором необольшевиков. Но дыма без огня не бывает, а многие люди, причисляющие себя к консервативному движению, столь же безумны, как их оппоненты. Следует пояснить читателю о том, что же на самом деле представляет консерватизм, и где нам нужно развиваться, чтобы выстоять в «гонке вооружений».

1) Главный принцип — сохранить и передать.

Что есть культура любого общества? Это накопленные знания, традиции, памятники архитектуры, книги и писания, даже те вещи, которые мы считаем незначительными, могут быть полезными если не нам, то нашим потомкам. Чем больше мы храним свое достояние и чем больше любим свою культуру, предметы и обычаи, свойственные русскому обществу, тем богаче станут те, кто заполучит исторические дары. И каждое поколение в состоянии мыслить подобным образом, ведь лишь осознанное (я это сохраню) и осмысленное (я знаю, зачем сохраню) решение позволяет в полной степени избежать материального и духовного опустошения нации.

2) Не уничтожать, а реформировать, тщательно и продуманно.

Разрушать не строить, и это правда. Но не реформироваться и не обновляться смертельно для государственного устройства. Царский режим пал, поскольку поздно привел в исполнение задуманные планы (и под сильным народным давлением), подписав тем самым себе смертный приговор. Большевистский режим с основания был обречен на провал, поскольку вовсе отменял принцип обновления, ставя задачу перманентной революции превыше всего. Революция это следствие застывшего во времени порядка. Консерватор обязан следить за общественными настроениями — они ключ к двери, которая позволит сохранить власть и удовлетворить массы. Это обоюдное соглашение не значит, что надо перенять эти самые настроения, ведь прежде всего это делается для сохранения целостности политического устройства или режима. Задача номер один — баланс сил, равновесие.

3) Религия — объединение

Ничто не было оплевано больше всего в этом мире, как религия, и в особенности — христианское мировоззрение. Философы эпохи Просвещения «извергали» огромные трактаты, упрекая в них Церковь и религиозное мышление. В истории религии было не малое количество примеров жестокости и трагичности, но мы перестали замечать страницы, окутанные яркими примерами подвигов человеческого духа и мысли. Первые школы и университеты изучали теологию, первыми учеными были священники, многие скульпторы в остальное от работы время проповедали слово Божье. Если бы Карл Мартелл проиграл в битве при Пуатье, какая участь постигла бы Европу, светочу всего Западного мира? «Ценностная основа в консервативной политике сильнее, чем у других идеологических течений, поскольку основана не на рациональных, а потому подверженных волатильности и оппортунистическим колебаниям, а освященных религией ценностях» (Консерватизм и развитие, стр. 17). Консерватор не может идти против христианства, ибо христианство это его неотъемлемая часть.

4) Равенство существует, но лишь перед законом'

У Шарля Морраса есть прекрасная цитата: «Общество может склоняться к равенству, но в биологии равенство встречается только на кладбище». Действительно, сколько было попыток построить справедливое общество равенства всего: доходов, прав, полов и т. д. Советский и китайские эксперименты дали именно те выводы, которые позволяют нам судить о верности умозаключения Морраса. Равенства не существует — европеоидная раса превосходит в интеллекте негроидную, в свою очередь негроидная раса физически более дееспособная, чем европеоидная. В жизни вы нигде, ни в одном аспекте не сможете поставить знак равенства, разве что 2 яблока это 2 яблока. Нам предрешено конкурировать за «место под солнцем», бороться за лучшие места. Нам предрешено быть лучшими и страдать за слабость. Но это не значит, что мир не справедлив. Всегда бывают исключения. Более того, мы можем вспомнить сосуществование видов в природе. Потому помимо вечной конкуренции, нам также предрешено и вечное сотрудничество.