Уаджит
- Не следует путать с Уаджет.
Уаджит (wædʒət), известная греческому миру как Уто (Οὐτώ) или Буто (Βουτώ) - богиня-кобра, защитница Нижнего Египта, а после объединения с Верхним Египтом - совместным защитником и покровителем всего Египта.
Изначально была древним местным божеством поселения Деп. Рядом с поселением Деп находилось поселение Пе. После объединения двух поселений Деп стал частью города, который египтяне назвали Пер-Уаджет («Дом Уаджет»), а греки - Буто (ныне Десук).[1]
Внешний видПравить
Изначально изображалась стоящей коброй либо в виде женщины с красной короной Нижнего Египта.
Как богиня-покровительница, она ассоциировалась с землей и изображалась как змееголовая женщина или просто змея[2]– обычно египетская кобра, которая характерна для этого региона; иногда её изображали в виде женщины с двумя змеиными головами, а иногда в виде змеи с женской головой.
Одно раннее изображение Уаджит в виде кобры, обвивающей стебель папируса, относится к додинастической эры (до 3100 г. до н.э.), и считается первым изображением, на котором змея обвивается вокруг символа посоха. Это священный образ, который неоднократно появлялся в более поздних образах и мифах культур, окружающих Средиземное море называемый кадуцей.[1]
Изображение Уаджит объединённое с солнечным диском называеемое урей, было эмблемой на короне правителей Нижнего Египта.
МифыПравить
Мифы об Уаджит восходят к самым истокам цивилизации Древнего Египта. В «Текстах пирамид» говорится, что богиня-кобра была не только защитницей красной короны, но также и её персонификацией, воплощением. Уаджит связана с легендарной историей фараонов, в частности,самых первых из них. Она защищает «души Буто», то есть души полумифических правителей Нижнего Египта. Все эти цари были «Горами», как по функции (наследники Осириса, отца Гора), так и по имени: «Гор Мени» (Менес), первый «смертный» фараон Египта, и «ГорДжосер», первый фараон третьей династии.[3]
Один из мифов, и довольно известных, упоминает об Уаджит: это сказание о детстве Гора. Юный бог-сокол, будущий владыка Египта, чьё право на власть оспаривал Сет, долгое время был вынужден скрываться, чтобы спастись от ярости своего коварного дяди. Именно милосердная Уаджит спрятала Гора в болотах Хеммиса, традиционно считавшимися , что эти болота были расположены близ Буто. Уаджит тем самым защищала бога, от которого идут все династии фараонов.
Уаджит, как защитницу Гора, спасшую сокола от мести его дяди, можно сравнить с другой богиней, почитавшейся в Древней Греции, - Лето. Мифы гласят, что эта богиня зачала от Зевса близнецов, Артемиду и Аполлона, но вскоре была вынуждена бежать от гнева ревнивой Геры, царственной супруги Зевса. Вместе с новорожденными Лето спряталась на «плавучем острове» Ортигия, известном нам как Делос. Сходство этих историй не могло быть незамеченным, это уже отмечал Геродот.
ИпостасиПравить
Образ Уаджит менялся в соответствии с принципом отождествления, базовым для религии Египта. Так, её сблизили с богиней Хатор, но ещё больше — с богиней Сехмет, грозной и неукротимой львицей. В Позднем царстве Уаджит представляли в виде женщины с головой львицы, что характерно для серии бронз из XXVI E династии.[4] У Уаджит не только почти не было родственников: у неё также было мало спутников жизни. Однако жители города Имет дали ей сразу двоих супругов: Гора и Мина, бога плодородия и продолжения рода.[3]
Также Уаджит имела много общего с богиней плодородия Рененутет.[5]
КультПравить
Её оракул находился в известном храме в Пе-Уаджете, который был посвящен ее поклонению и дал городу свое название. Этот оракул мог быть источником оракульской традиции, которая распространилась в Грецию из Египта.[1]
Жрецы части города Пе поклонялись Уаджит, а в Депе чествовали Гора, который считался паресером богини-кобры. Определённую роль богиня несла в погребальном культе египтян, обитатели Нижнего Египта верили, что Уаджит скрепляет шею умершего. На протяжении многих веков Уаджит почитали только в Нижнем Египте. Только в конце Нового царства её культ распространился на весь Египет.
Уаджит считалась одной из хранительниц титула «две госпожи» (другой была Нехбет), поэтому её «присутствие» было обязательно на коронациях нового фараона, как защитницы красной короны Нижнего Египта.
Уаджит были посвящены и другие праздники, паводок Нила символизировал возвращение доброй богини-кормилицы на землю.[3]
Уаджит с головой львицы - Статуэтка
Боги Уаджит, Нефертеми Нехбет в окружени птицы Речит. Дендера
Богиня Уаджит в образе женщины в короне Нижнего Египта
