Фини́фть (др.-русск. финиптъ, химипетъ, из ср.-греч. χυμευτόν, то же от χυμεύω — «смешиваю»[1]) — изготовление художественных произведений с помощью стекловидного порошка, эмали, на металлической подложке, вид прикладного искусства. Стеклянное покрытие долговечное, не выцветает, имеют высокую яркость красок.

Эмаль приобретает цвет после обжига с помощью добавок - соли металлов. Эти добавки золота придают стеклу рубиновый цвет, кобальта — синий цвет, а меди — зелёный. Яркость эмали в отличии от стекла при необходимости можно приглушить.

Впервые эту науку освоили древние греки в период правление Персея в Микенах, позднее египтяне. О чем, свидетельствуют археологические артефакты. Ремесленники медного века, осыпая разноцветным песком пластинки металла, помещали их в печи. Сплавляясь, песчинки создавали изображение. Чтобы сделать его выразительным, тонким, мастера растирали песок в гранитных ступках, а для усиления цвета подсыпали к кварцевому порошку пигментную пудру. Цветные эмали были известны народам Индии и Китая, Персии и Византии, Рима и Древней Руси. Этимология слова «финифть» в полной мере не определена. Одни ученые доказывают, что в основу выражения лежат глаголы древних языков, обозначающие смешение компонентов, другие убеждены в главенстве понятия «блеск», звучащего по-эллински.

История русского финифтьПравить

Тесные контакты с Византией обогатили национальное искусство славян финифтью. Первыми познали прелесть застывшего сверканья киевляне.

В Х веке ремесленникам, жившим по берегам озера Неро, в Ростове, удалось выведать у гостей с юга секреты композиции эмалевых составов. Так возникло и утвердилось понятие ростовской финифти. Долгие годы эмалевые миниатюры из Ростова радовали богатых ценителей: украшения из финифти на простой медной или бронзовой основе по стоимости нередко превосходили драгоценные металлы и самоцветные камни. Не всякая княгиня могла себе позволить несколько комплектов финифтевых гарнитуров – но всякая княжна стремилась подчеркнуть свою красу цветными узорами финифти.

В ХΙΙΙ веке Ростов стал именоваться Великим. Богатство города привлекло многочисленных иноземных завоевателей, приходивших то с востока, то с запада, и последовательно терроризировавших граждан Ростова.

Битвы оканчивались пожарами, восстановление поселения требовало сил, оборона городских пределов занимала всех трудоспособных мужчин. Заниматься финифтью стало некому. Искусство почти угасло: единичные попытки возродить традиции ростовской финифти увязали в очередных войнах.

Пока ростовчане отбивались от татаро-монгол, ливонцев и поляков, искусство финифти развивалось в Галлии. Жан Тутен, ювелир и экспериментатор, открыл несколько секретов создания прозрачных красок, не боящихся огня. Удалось ему сочинить и рецепт нежного полупрозрачного фона (кремового оттенка).

Благодаря тутеновским находкам цветные фигуры, очерченные тонкими линиями абриса, обрели зримую рельефность и динамичность. Миниатюрные пейзажи, созданные мастером, заблистали живостью природного естества. Затейливые арабески орнаментов заструились изменчивыми формами. Эмалевые портреты прекрасных дам и именитых вельможей взглянули на мир живыми глазами.

В 1632, а в конце века молодой русский царь Петр, восхищенный красотой увиденного, купил и привез в Россию небольшую коллекцию финифти. Государь, по обыкновению своему, добыл и сведения о технологии производства диковинок.

XVIII век дал толчок развитию искусства финифти во многих городах Руси. Углич, Вологда, Ярославль, Великий Устюг, Сольвычегодск, Великий Новгород, Псков, Кострома взрастили несколько династий мастеров финифти. Но лишь Ростов Великий сохранил художественные традиции. Мастерская ростовской финифти располагается при Митрополичьем дворе. Забота церкви помогла эмальерам пережить все сложности последних веков. Святость намоленного места помогла – и помогает – мастерам росписи по горячей эмали выполнять иконы финифтью. Драгоценные оклады церковных книг, украшенные миниатюрами библейской тематики, образа для одеяний церковных иерархов, образки и ладанки для прихожан дали возможность сохранить и приумножить русское эмальерное мастерство.

В Ростове роспись по белой эмали на металлической поверхности стала известна с XVIII века. Первоначальные изделия представляли собой дорогую посуду, церковную утварь, портреты, украшения. Особо отличались эмалевые расписные ставки миниатюры, которые выполнялись при помощи сложной надглазурной росписи. Изображения приобрели более реалистичный вид, оббьем и освещенность.

Но в середине XIX века наблюдается спад эмальерного дела и переход от многоцветия и изящества к монохромности натуралистической упрощенности.

В начале XX века стала наблюдаться тенденция к смешению классических методов с западноевропейскими приемами росписи, в результате расцветает стиль «модерн».

Фабрика "Ростовский Финифть"Править

ЗАО. Основана в 1918. Расположена по адресу: г. Ростов, Борисоглебское шоссе, д. 3. Официальный сайт: www.finift-nhp.ru. Тел.: 8-800-505-15-20, +7(48536)7-55-19, 7-59-10, 7-73-73.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. «Этимологический словарь русского языка» Макса Фасмера в 4 т. www.vasmer.narod.ru

СсылкиПравить

ЛитератураПравить