Я и Оно
Я и Оно
- Автор:
- Зигмунд Фрейд
Siegmund Freud
- Предмет:
- Психоанализ, Ид, Эго, Супер-Эго
- Направление:
- Фрейдизм
- Дата публикации:
- апрель 1923
- Дата перевода:
- 1924
- Язык оригинала:
- Немецкий язык
В Сети:
«Я» и «Оно» (нем. Das Ich und das Es, англ. The Ego and the Id) — небольшая книга Зигмунда Фрейда.[1]
Общие сведенияПравить
Работа вышла в апреле 1923 года. Написана на немецком языке. По словам Фрейда, книга продолжает ход идей, начатых в труде «По ту сторону принципа наслаждения».
Основой книги стала новая структурная модель психики, состоящая из трёх компонентов — «Оно» как принцип бессознательных влечений, «Я» как принцип реальности и «Сверх-Я» как принятые социальные нормы:
- Оно (лат. id, англ. it, нем. Es) — бессознательная часть психики, совокупность инстинктивных влечений.
- Я (лат. ego, англ. I, нем. Ich) — часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия.
- Сверх-я (нем. Über-Ich, лат. super-ego, англ. Super-ego) — отвечает за моральные и религиозные установки человека, нормы поведения и моральные запреты, формируется в процессе жизни.
В данной книге Идеал-Я и Сверх-Я выступают как синонимы.
Таким образом, Фрейд разделяет психику на сознательное и бессознательное, которых он сравнивает как отношения всадника и лошади.
Другие термины: сознательное (СЗ), предсознательное (ПСЗ) и бессознательное (БСЗ).
Роль словесных представлений: при их посредстве внутренние мыслительные процессы становятся восприятиями.
Для «Оно» эротические стремления являются потребностями, то есть «Оно» служит резервуаром либидо. При посредстве «Я» происходит сублимация (десексуализация): «Я» сначала превращает сексуальное либидо объекта в нарцистическое, чтобы затем, как предполагает Фрейд, поставить ему другую цель.
При Фрейду, общим результатом сексуальной фазы раннего детства, находящейся во власти Эдипова комплекса, является конденсат в «Я», состоящий в возникновении идентификаций ребёнка либо с отцом либо с матерью. Это изменение «Я» сохраняет свое особое положение, оно противостоит другому содержанию «Я» как «Идеал Я» или «Сверх-Я». «Сверх-Я» наступает при осознании того, что несмотря на идентификации с отцом приходит понимание, что ты не можешь делать всё, что делает он, на многое только он имеет право.
«Я» представляет собой очаг страха, а порой и фобий, со стороны либидо в «Оно».