Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 6
1. В Человеке Вообще Мужское Начало есть Объективный Разум, Женское — Объективная Интуиция, без которой разум холоден, схоластичен и не может прозреть Божественный Мир, Мир Любви, не может познать Тайны Бытия в Её Полноте.
2. Заключение андрогинного Союза Разума и Интуиции есть условие развития Обоих во взаимообогащении.
3. Один пол[1] — это, условно говоря, пол-человека, и следовательно, явление относительное; Андрогин же — абсолютное проникновение в противоположный пол с абсолютным удержанием своего пола.
4. Только восстановленный Вселенский Адам в качестве Девы-Юноши возрождает изуродованную природу, возвращает Красоту первозданного естества, ибо только Он до смерти предан Ей, Своей Деве, только Он Её Настоящий и Любящий Коган[2].
5. Абсолютный, Настоящий Хозяин Земли лелеет Её, и Земля-Матерь даёт Ему Плод Жизни и при этом остаётся девственной, сохраняющей Свою первозданную Красу.
6. На протяжении всей истории человек вампирически обращался с женственной стихией природы, природы-матери, высасывая из её груди последние соки, и, впав в «эдипов комплекс», окончательно лишился материнского покровительства, ослеп и пришёл к состоянию полной беспомощности.
7. Вся история — это негармоничный, исполненный противоречия андрогинизм человека, являющегося древом добра и зла, древом конфликта мужского и женского начал.
8. С полом связаны святость и грехопадение человека, его Свобода и рабство.
9. «миром сим» правит ложный андрогин — змий древний = воплощение низменных мужского и женского начал, то есть единоплоть сына погибели и великой блудницы, матери всех блудниц и мерзостей земных. Откр. 12:9, Откр. 17:5
10. И хотя для «мира сего» его власть выглядит как мужское начало, перед Лицом Творца он является андрогином на основании женской природы, ибо у него нет подлинной Мужественности в плане отречения от себя ради Второй Природы, ради Андрогина, пребывающего на Основании Сына.
11. Таким образом, внешний человек вообще = враг-человек есть оборотень, предельная запутанность противоположностей, протеево многообразие.
12. Власть коварства, злого умысла и хитрости не смогла бы подчинить себе мужчин, ввергнуть их в вечный долг без помощи женщин, ибо змей боится непосредственно обольщать мужчину и делает это опосредствованно через женщину, которая его не сознаёт, но с которой змей составляет выгодный для него, красиво оформленный симбиоз. 2Кор. 2:11, Быт. 3:1, 1Тим. 2:14
13. Человечество по первому рождению — это половой продукт, половое мукотворчество, причём к женской природе в человеке относится му́ка, к мужской — творчество, которое в Новом Человеке избавлено от муки и является Творчеством Вечного, а не смертного. Быт. 3:16
14. Человеку предзаложено восстановить гармоническую андрогинность; и уже на самом низком уровне, на уровне физиологического соития, в котором нет слияния, а только соприкосновение, он пытается реализовать эту Божественную предзаложенность.
15. Но плодом этого соития, третьим как единством этих двух, снова и снова является индивидуум какого-либо одного пола.
16. Адам был безразлично слит с девственной природой, но когда он захотел различить (познать) космические начала, он утратил деву в себе и вне себя, разделился с природой, которая стала ему чужда и враждебна, душа его стала вечно недовольной женой.
17. Различие как только разделение есть страдание, но различенное Единство — Радость, каковою исполняется Андрогин, Восстановленный Вселенский Адам.
18. Во Втором Адаме происходит СОЕДИНЕНИЕ единства, которое уже было у первого Адама, и различия.
19. Грех в познании (познание греха) существует до тех пор, пока Адам не соединится с Девой, Которую он тщетно ищет, если ищет только вне себя.
20. Чтобы найти Её, нужно с-Нова родиться, то есть повторить историю, но на Новом Основании, в Логосе.
21. Однако не просто знание открывает Иной, доселе сокрытый Таинственный Мир, а через Веру полученное Мистическое ОЗАРЕНИЕ, Мировая Любовь, Каковая есть Мировая Тайна.
22. Но и Любовь к Богу без Божественного ЗНАНИЯ не построит Свой — Любовный — Мир, не сделает Его Действительностью, Пакибытием.
23. Творить Новый Мир может только Человек, Любящий Познание и Познавший Любовь в Её Полноте, включающей и Любовь к Разуму.
24. Таким образом, Чистое МУЖСКОЕ, само по себе, — безрезультатный ПУТЬ обновления ойкумены; Чистое ЖЕНСКОЕ, само по себе, — беспутный РЕЗУЛЬТАТ, онтогенезное перерождение, не способное самостоятельно преобразовывать мир человека в Филогенезном Плане.
25. Андрогин же — это Воплощение Божественного МЫШЛЕНИЯ и БЛАГОВЕЩЕНИЯ, (по)лученного</NOBR> Свыше.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙
сноски
Собор Святой Руси |