Анатолий Михайлович Иванов

Анатолий Михайлович Иванов (род. 2 апреля 1935, Москва) - русский публицист национального направления. Диссидент.

БиографияПравить

Иванов Анатолий Михайлович родился 2 апреля 1935 года в Москве. Родители — учителя средней школы, преподаватели русского языка и литературы.

Окончил исторический факультет МГУ.

Трижды — в 1959, 1961 и 1981 годах попадал в тюрьму за так называемую «антисоветскую деятельность». В общей сложности провёл в тюрьмах и ссылке около семи лет.

Первую большую историко-философскую работу — «Славянофилы на распутье» написал в 1968 году на базе своей университетской дипломной работы о Н. Я. Данилевском. За ней последовали: «Генерал М. Д. Скобелев как полководец и политический деятель» (1968) и «Народники без народа. Идеология партии «Народная воля» (1969).

Принимал активное участие в русском патриотическом самиздате. Составитель манифеста «Слово нации» (1970), автор многих статей в журнале «Вече» (1971-74 гг). Поместил в нем, в частности, свою работу о Скобелеве. Впервые опубликованная в этом журнале статья «Против притязаний Японии на Курильские острова» вышла в 1992 году отдельной брошюрой в серии «Отечественная библиотека».

В 1971 году написал первую работу по истории религии «Тайна двух начал происхождения христианства», в 1973 году важное историческое исследование «Триумф самоубийц. Первая мировая война и Февральская революция». Главы из него были опубликованы в журнале «Молодая гвардия», 1989, № 8 и в альманахе «Сбор» № 1 (Воениздат, 1991).

Эпохе Николая II были посвящены также две другие работы: «Гнилые устои. Аграрная реформа П. А. Столыпина» (1977) и «Роковой день России» (1978) — последняя была опубликована в 1991 году в июльском и августовском номерах журнала «Кубань».

В 1978 году была также написана работа «Логика кошмара» о сталинском терроре. В 1992 году ее расширенный вариант печатала отдельными главами газета «Русский Вестник», которая выпустила ее в виде книги в 1994 году. Через два года она вышла на немецком языке в берлинском издательстве «Ферлаг дер Фройнде».

В том же 1978 году «Тайна двух начал» была переделана в полемический памфлет «Христианская чума». Этот памфлет издательство «Витязь» выпустило в 1994 году отдельной брошюрой под несколько смягченным названием «Христианство как оно есть».

К 1980 году относится работа «История как орудие геноцида. Несколько слов в защиту венетов» (опубликована в журнале «Национальная демократия», 1995, №1).

В 1981 году было написано второе большое исследование по истории религии «Заратустра говорил не так. Основы арийского мировоззрения» об индуизме, буддизме и зороастризме (глава о последнем напечатана в сокращенном виде в журнале «Национальная демократия», 1996, №1).

Находясь в ссылке в г. Киров, А. Иванов написал две работы: «Краденые латы. Тамплиерская традиция в масонстве» (1982) и «Холокост каменного века. Загадка мегалитов» (1983). Последнюю напечатал тот же журнал «Национальная демократия», 1995, №1.

Темой исследования «Князь мира сего» (1986) стал сатанизм в мировой литературе. Анализу подвергнуты произведения Мильтона, Гете, Байрона, Лермонтова, Достоевского, А. Франса, Т. Манна и М. Булгакова.

Очерк «Это был тоже стабильный мир» (1987 г). был якобы посвящен упадку Римской империи, а на самом деле предрекал грядущий крах Советского Союза.

1988 годом датируется работа «Легенда об испанской инквизиции». Она была напечатана в самиздатском журнале «Непрядва».

А. Иванов является членом редколлегии еженедельной газеты «Русский Вестник» с момента ее основания, с января 1991 года. За прошедшие годы в этой газете было напечатано много его статей на самые разные темы.

В 1996 году написана работа «Тепло жизни и холод смерти. Ницше и Эвола». Она была опубликована в первом номере журнала «Атеней».

С 7 июля 1997 года А. Иванов возглавляет московское отделение международной ассоциации «Европейская синергия».

Работа «Второе падение Монсегюра» (1998) посвящена средневековым дуалистическим ересям и написана в порядке полемики с центром катарских исследований в Каркассоне (Франция).

В последней работе «Цивилизация Мадонны» (2001 г). рассматриваются проблемы взаимоотношения расовой психологии и религии.

С 2001 года А. Иванов — член редколлегии и постоянный автор журнала «Атеней».

ПубликацииПравить

Источник информацииПравить