Артур Мёллер ван ден Брук
Артур Мёллер ван ден Брук (нем. Arthur Möller van den Bruck; * 23 апреля 1876, Золинген — † 30 мая 1925, Берлин)[1] — немецкий историк культуры, политолог и националист. Он был одним из выдающихся представителей «консервативной революции» в 1920-х годах.
Жизнь и творчествоПравить
Родился в 1876 году в Золингене в семье архитектурного советника бургомистра Оттомара Мёллера. Звучный псевдоним, под которым идеолог немецкого национализма войдет в историю, он сочинил себе в юности, соединив фамилии отца и матери, голландки по происхождению. Сын образованных и обеспеченных родителей, Меллер не получил систематического образования. Бросив гимназию, он быстро приобщился к богемной жизни Берлина, Лейпцига и Эрфурта. Его «университетами» стали художественные мастерские и галереи, театры и варьете, литературные кафе и читальные залы библиотек. Уже во второй половине 90-х гг. Мёллер начал пробовать свои силы в качестве переводчика.
В 1902 г. молодой литератор оставил жену (уроженку русской Лифляндии Люси Керрик), ждавшую от него ребенка, и, уклоняясь от призыва в армию, перебрался в Париж. Именно здесь в добровольной эмиграции взгляды Мёллера стали приобретать все более заметный националистический оттенок.
В 1904 г. Мёллер заявил о себе как почитателе русской литературы и в первую очередь Ф. М. Достоевского, которого называл её «центральным гением». Уже через год он при содействии четы Мережковских приступил к своему знаменитому изданию сочинений Достоевского. Этот поистине подвижнический труд растянулся на десятилетие, и к началу Первой мировой войны Мёллер выпустил двадцать два прекрасно переведённых и оформленных тома.
Получив признание как литературный и театральный критик, переводчик и издатель, Мёллер ван ден Брук уже в своих довоенных работах выразил эстетическое неудовлетворение культурой и повседневностью кайзеровского рейха и позиционировал себя как немецкого националиста, презиравшего буржуазию и всё, что с ней связно.[2]
В 1907 году вернулся в Германию, в 1914 записался в армию добровольцем, воевал на Восточном фронте. Осенью 1916 г. был признан негодным к военной службе из-за нервного расстройства и был переведен в центральную службу прессы и пропаганды Военного отдела иностранных дел (затем — Внешний отдел Верховного армейского командования).
В 1916 г. выпускает эссе «Der Preussische Stil» («Прусский стиль»), в котором он восхаваляет суть Пруссии, как «волю к государству». С этого момента его идеология направлена на попытку соединить националистические и социалистические идеалы при резком неприятии парламентской демократии и западного либерализма.
Первый значительной политической работой Мёллера ван ден Брука становится написанная в 1918 г. и изданная в 1919 г. книга Das «Recht der jungen Völker» («Право молодых народов»). Затем последовали статьи по различным вопросам текущей политики, и, наконец, вышедший в 1923 г. шедевр политической публицистики Мёллера ван ден Брука, библия «консервативной революции» — «Das Dritte Reich» («Третий рейх»).[2]
В послевоенных трудах Мёллер ван ден Брук призывал к союзу с Советской Россией против либерального Запада. Октябрьскую революцию он рассматривал как Консервативный протест русского самосознания, считая, что большевизм, как национальное движение, преодолевает навязанный извне марксизм. Ван ден Брук выступал против расизма, утверждая, что «нация вытеснила расу», и противопоставлял «биологическим расам» «расы духа». Он лично встретился с Гитлером весной 1922 г. во время дискуссии в Июньском клубе, членом которого был, и впечатленный Гитлер заявил ему: «У Вас есть то, чего не хватает мне. Вы разрабатываете интеллектуальный инструментарий для возрождения Германии. Я же только барабанщик и собиратель сил. Давайте сотрудничать!» Однако Мёллер отнесся к предложению холодно и заметил организатору выступления Гитлера Р.Пехелю: «Этот парень ничего не поймет». Год спустя он осудил Пивной путч, особо отметив «пролетарский примитивизм» Гитлера.[3]
В 1925 г. покончил с собой в результате тяжёлого нервного срыва.
«Третий рейх» — третий путьПравить
«Третий рейх» — вершина мысли Мёллера и фёлькишеской идеологии. В «Третьем рейхе» Мёллер ван ден Брук анализирует не конкретные проявления политических движений в Веймарской республике, а конструирует их идеальный тип. Он призывает к новой, на этот раз национальной революции, которая должна преобразовать немецкую культуру. Главная задача, которую ставил перед немецким обществом Мёллер ван ден Брук, была задача достижения национального единства. В рамках решения этой задачи Мёллер ван ден Брук подверг критике либерализм и марксизм. Он призвал рабочих отказаться от марксистского социализма и принять идею сословно-корпоративного «немецкого социализма», в котором классовые различия не мешали бы сохранению единства народа.[4]
ЦитатыПравить
- «Ценность мировоззрения зависит от его воздействия: растут или опускаются люди. Просвещение превратило мыслящего человека в человека расчётливого. В собственных интересах оно разложило мир посредством идей. Оно вызвало дегенеративные процессы в Европе».
- «Либерализм подорвал культуру. Он уничтожил религию. Он разрушил Отечество. Он был самоубийством человечества».[5]
- «Либерализм — свобода не иметь никаких убеждений, но утверждать при этом, что именно подобный подход и является главным убеждением».[5]
СсылкиПравить
- ↑ de:Arthur Moeller van den Bruck
- ↑ а б О. Э. Терехов. А. Мёллер ван ден Брук как идеолог «Консервативной революции» в освещении германской историографии // Вестник Томского государственногго университета № 2(14)
- ↑ Артур Мёллер ван ден Брук
- ↑ Stern F. Kulturpessimismus als politische Gefahr. Eine Analyse nationaler Ideologie in Deutschland. Bern, Stuttgart, Wien, 1963.
- ↑ а б Мёллер ван ден Брук А. Третья империя // А. Мёллер ван ден Брук, А. Васильченко. Миф о вечной империи и Третий рейх. М., 2009.
- Заметки о Достоевском.
- Третий Рейх.
- Каждая нация имеет свой социализм = Jedes Volk hat seinen eigenen Sozialismus.