Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 3
1. Нет в старом мире Счастья, нет Гармонии в ветхом союзе.
2. В нём все живут по инерции и только разыгрывают из себя счастливых, уходя от себя в различные одержимости. Деян. 16:16
3. Но движение к себе ветхому, заблуждающемуся, с целью познать себя в этом качестве, есть также движение к Себе Новому, к Познанию Понятия:
4. 1,2,3 посвящения — БЫТИЕ (Sein)
- 4 — СУЩНОСТЬ (Wesen[1]. Прошедшее бытие, или оживление прежних грехов. Закон, отрицательный Разум)
- 5 — ПОНЯТИЕ (Благодать, Положительный Разум).
5. Это соответствует следующим перерождениям:
- 1,2,3 — природная вечность (временное; жизнь до Смерти)
- 4 — преодоление адовой вечности (борьба временного и вневременного — Закона; Смерть)
- 5 — Духовная Вечность (остановка времени; Жизнь после Смерти; Истинное Бессмертие). Прем. 6:19
6. В основании природного, первобытного существа лежит естественная = инертная = внешняя = условная причина — материальное тело; 1Кор. 3:7
7. У Разумного Существа в Основании находится Целевая = Спонтанная = Внутренняя = Безусловная Причина — Духовное Тело. Ин. 1:13,14
8. Переходным моментом в достижении Абсолютной Гармонии является отрицательный Разум, Который извлекает на свет Судного Дня конечное, ничтожное, порождает болезнь, дисгармонию (разрушение ветхой гармонии).
9. Если душа стремится осуществить Переход с целью выхождения на уровень Духа, она необходимо переживает вдовство и сиротство, то есть покинутость Супругом и Отцом. Иер. 51:5, Ин. 14:18
10. Но Разум сохраняет Любовь к Своему другому, не-Разуму, коль скоро последний тянется к Нему; для Него уже в этом Гармония, хотя Её нет ещё для другой стороны — жаждущей души.
11. Разум не любит беспутство, противостояние Ему Его другого, Он любит, ищет и утверждает во всём Себя, Разумное; другое же Он любит за признание Себя, а главное, за Путь к Себе.
12. Любовь Разума — это Единство Субъекта и Объекта не только в разных отношениях, но и в одном и том же отношении, как умножение Себя.
13. Абсолютная Родовая[2] Гармония Любви, Всеединая Общность — это Абсолютное Единство Высшей Общности, Ассоциации и Семьи в Центре и Абсолютное Единство Себя как Центра и Своего другого — периферийных ассоциаций и семей. Деян. 2:44-47
14. Высшая Общность, Общность как Нравственная Идея есть Живой Организм, где все связаны узами Любви и являются членами этого Организма. 1Кор. 12:27
15. В государстве же пред-Истории (каковое есть аппарат насилия) люди составляют агрегатное соединение и являются винтиками[3] одного механизма.
16. Высшее проявление механистического государства есть аппарат долженствования, бесконечно сложный и сильный механизм торможения и противления, удерживающий даже от начатка появления Разумного Устройства, на которое он сам недостойно притязал. 2Фес. 2:3-12, 1Кор. 14:33
17. Движение к Истинной Общности, где царствует Любовь (утверждается Право Духа), проходит через следующие состояния:
- 1,2,3 — безЗаконное (естественное право)
- 4 — подЗаконное (противоестественное право) Рим. 3:20
- 5 — Закон Совершенный = завершённый, исполненный, Закон Свободы[4] = Любви = Духа (Духовное Право). Рим. 2:13, Иак. 1:25, 2Кор. 3:17
18. Чувство Полноты Гармонии Любви достигается не без Семьи как Ячейки Общности, то есть Супружества, где ощущающий Дух живёт ритмами Райского Гимна, культивируется в Лоне Непреходящей Вселенской Радости.
19. В этой Симфонии Любви Разум набирает (после крестного Перехода) Новые Силы для Великих Свершений, Его светозарная Душа мужает. 20. Подлинная Любовь является чувствующим Себя Единством, где Каждая Сторона обладает Значимостью в Другой.
21. Но только природное (= конечное) познавание друг друга приводит к угасанию взаимного интереса, поскольку каждый прочитывается до мельчайших подробностей.
22. Нравственное же Познавание не может быть прочитанной книгой, так как Супруги есть Союз Вечного Логоса и Вечной Женственности.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙
сноски
 |