Великая Скифь

Великая Скифь — определение летописей по отношению к народам и княжениям Руси, заимствовано из греческой традиции. «Скифы кои суть русские» фигурируют в иноземных источниках с раннего средневековья.

Повесть временных лет в недатированной части (до 852:842 г.) определяет Великую Скифь в таком контексте:

Aquote1.png «Поляне же, жившие сами по себе, как мы уже говорили, были из славянского рода и только после назвались полянами, и древляне произошли от тех же славян и также не сразу назвались древляне; радимичи же и вятичи — от рода ляхов. Были ведь два брата у ляхов — Радим, а другой — Вятко; и пришли и сели: Радим на Соже, и от него прозвались радимичи, а Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи. И жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Дулебы же жили по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная. Было их множество: сидели они по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их „Великая Скифь“.

Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые — свой нрав.»

Aquote2.png

(перевод Д. С. Лихачева).

Затем при определении участников похода на Царьград в 907 г.

Aquote1.png «В год 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки „Великая Скифь“. И с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000» Aquote2.png

(там же).

Продолжение Русью традиций Скифии, а русскими — традиций тавроскифов и иных скифских народов отмечают многие византийские и иные источники.

См. такжеПравить

ЛитератураПравить