Всеволод Рошко

Протоиерей Всеволод Леонидович Рошко OP (23 мая 1917, Москва13 декабря 1984, Иерусалим) — русский греко-католический священник.

Всеволод Леонидович Рошко
Род деятельности: Греко-католический священник, писатель
Дата рождения: 23 мая 1917
Место рождения: Москва
Дата смерти: 13 декабря 1984
Место смерти: Иерусалим
Отец: Леонид Александрович Рошко
Мать: Мария Алексеевна Александрова
Этническая принадлежность: Русский
Вероисповедание: Католик

БиографияПравить

Всеволод Рошко родился в Москве 12 (23) мая 1917 в семье морского офицера Леонида Рошко и собственницы текстильных фабрик Марии Александровой. После революции родители с детьми[1] уехали в Японию. Летом 1918 года семья перебралась в Лос-Анджелес, в начале 20-х Рошко вернулись в Европу, прожив недолгое время в Париже, а затем перебравшись в Германию. В 1923 году семья окончательно оседает в Париже.

В 1936 году Всеволод Рошко, окончив среднюю школу, поступил в университет. В 1934 году его старший брат — Георгий принял католичество и поступил в Духовную академию в Риме. Всеволод вслед за братом также принял католичество и решил стать священником византийского обряда, поступил в доминиканский орден, а в конце Второй Мировой Войны поступил в Духовную академию в Париже. В 1946 году Всеволод Рошко был рукоположён в священнический сан в Риме и начал окормлять русских беженцев в Италии. Вскоре о. Всеволод был направлен в Буэнос-Айрес, где занимался душепастырством среди русских эмигрантов до 1950 года. Затем переведён в Сантьяго-де-Чили, где служил в течение полутора, после чего вновь вернулся в Париж.

О. Всеволод не раз обсуждал с братом положение дел на Аляске, где проживало большое количество православных русских, эскимосов и алеутов. Вскоре Всеволод получает разрешение из Рима и отправляется в США. На Аляске о. Всеволод провёл 10 лет, его служение проходило в городе Диллингем (англ. Dillingham) и соседних деревнях. Тяжёлые условия жизни и ежедневный труд подорвали здоровье Всеволода Рошко и он был вынужден покинуть Аляску.

В 1964 году в Иерусалиме по просьбе папы Павла VI и при поддержке мелькитского антиохийского патриарха Максима IV был открыт Дом для бедных паломников. Директором Дома был назначен высококультурный священник отец Желил. По рекомендации брата отец Всеволод, прекрасно знавший Православие, был назначен его заместителем. В Иерусалиме он провёл последние восемнадцать лет своей жизни.

В конце 70-х и начале 80-х годов о. Всеволод дважды посещал Россию, неоднократно встречался с отцом Александром Менем и другими московскими священниками. Отец Всеволод болезненно переживал раскол, оставаясь в душе русским человеком, он относился к Католичеству с особой требовательностью, признавая в то же время его достоинства:

  Вопреки своей репутации католический дух отличается уважением к нашему одиночеству перед Творцом. В нём есть особая мудрость, особая чуткость к дуновению Духа Святого. Духовный отец и сам верующий судят не только в свете Предания, но и прямым распознаванием путей Божиих, которые могут быть совершенно новыми. То, что повседневная жизнь полна промахов, — это другое дело. Конечно, такую мудрость найдешь и у православных, но это отдельные мудрецы, а не соборная мудрость. Тут Католическая Церковь оказывается более Соборной, чем Православная.[2]  

Круг научных и богословских интересов о. Всеволода был достаточно широк, им написан ряд статей, среди которых посвящённые истории православия на Аляске, протопопу Аввакуму, ряду восточных святых, в том числе Преподобному Серафиму, который широко почитается католиками. Отец Всеволод Рошко скончался в Иерусалиме 13 декабря 1984 года. Надгробную речь произнёс русский православный священник о. Илья Шмаин:

  «Потому он объединял всех и снимал все противоречия, разъединяющие нас, что был всегда готов всей душой откликнуться на любой призыв, помочь всем, чем только мог, и через силу, каждому человеку, которого он встречал, будь он русский или еврей, мусульманин или христианин, католик или православный, приверженец Синодальной Церкви или Московской Патриархии. Это горение души, пламень истинной Христовой любви и освещал и собирал вокруг него всех, кто знал отца Всеволода. Это и делало его таким исключительным. Ведь отец Всеволод был единственным человеком в Иерусалиме, а значит — и во всем мире, которого можно было увидеть в один день и в католическом монастыре, и в греческой патриархии, и на невеяковской кухне у неверующего еврея-художника, — и всюду ему были рады. Он даже обладал — при всей его нищете, непрактичности, слабости — неким могуществом благодаря способности всех объединять, всем быть нужным»[3]  

Похоронен на кладбище монастыря Mater Misericordiae в Иерусалиме.

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

СсылкиПравить