Диомид (Дзюбан)

епископ Диомид

Диомид, епископ Анадырский и Чукотский (Сергей Иванович Дзюбан) — родился 24 июня 1961 года в городе Кадиевка Луганской области Украины в семье рабочего. Епископ Русской Церкви; с 10 августа 2000 — правящий архиерей Анадырско-Чукотской епархии.

Погиб 20 ноября 2021 года, в юбилей Кирилла (Гундяева), в ДТП в Ленинградской области.

Биография

В 1983 окончил Харьковский институт радиоэлектроники и устроился на работу инженером-конструктором в Харьковское конструкторское бюро тяжелого машиностроения ДОССАФ.

3 июля 1987 в Троице-Сергиевой Лавре пострижен в монашество наместником монастыря архимандритом Алексием (Кутеповым).

В 1989 окончил Московскую духовную семинарию и поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1993.

1 сентября 1991 в Донском монастыре рукоположен Патриархом Московским Алексием II во иеромонаха.

С 1991 находился в командировке в Камчатской и Магаданской (и временно Сахалинской) епархии.

В 1992—2000 — настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы в Елизово Камчатской области и построенного Свято-Троицкого храма.

28 августа 1993 возведён в сан игумена.

Постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 19 июля 2000 игумену Диомиду (Дзюбану), насельнику Троице-Сергиевой Лавры, определено быть епископом Анадырским и Чукотским — новоучреждённой епархии.

21 июля 2000 возведён в сан архимандрита.

9 августа 2000 Патриарх Алексий в соборе Смоленской иконы Божией Матери Новодевичьего монастыря совершил всенощное бдение и наречение архимандрита Диомида во епископа Анадырского и Чукотского.

10 августа 2000 Патриарх Алексий совершил там же хиротонию архимандрита Диомида во епископа Анадырского и Чукотского.

19 июня 2005 в Анадыре был освящён кафедральный собор во имя Живоначальной Троицы — крупнейший деревянный храм в мире высотой 26 метров. По сообщениям СМИ губернатор Чукотки Роман Абрамович выделил на строительство храма собственные средства.

Обращение Диомида

Епископ Диомид стяжал широкую известность 22 февраля 2007 года, когда в интернете появилось за его и иже с ним подписью Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви, содержащее критику руководства Московского Патриархата за «отступления от чистоты православного вероучения».

Первоначально текст был размещён на сайте газеты Русь православная, редактируемым К. Ю. Душеновым, под общим заголовком Пора пресечь беззаконие; засим последовало интервью епископа порталу под заголовком Компромисс в вере — это грех.

7 марта 2007 заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии прот. Всеволод Чаплин обвинил г-на Душенова и г-на М. Назарова в создании скандала: «вся эта история была раскручена двумя этими людьми и их общественными группами поддержки для того, чтобы в идеале устроить переворот в Русской Церкви, захватить в ней власть через дестабилизацию положения, а если по минимуму — то просто устроить очередную кампанию в свою славу, ради своих личных интересов»

Обращение, в реальности оказавшееся, по версии Патриархии, предисловием к книге, вызвало интенсивное обсуждение в церковной и общественно-политической среде.

Особая острота возникшей дискуссии была обусловлена временем предания огласке Обращения — за несколько месяцев до состоявшегося 17 мая 2007 формального объединения Московской Патриархии и Русской Зарубежной Церкви. Данное обстоятельство заставило высказаться руководство МП в том смысле, что Обращение могло быть целенаправленной диверсией, направленной на срыв объединения.

Так, Митрополит Кирилл отметил 1 марта 2007, что данное письмо появилось именно в преддверии подписания Акта о каноническом общении с Зарубежной церковью и отражает те «протестные настроения, которые имеют место в крайне радикальной части Русской зарубежной церкви»; он заявил, что «всё это направлено на то, чтобы сорвать подписание соглашения, помешать Русской православной церкви восстановить свое единство».

Митрополит высказал свою уверенность в том, что «главную роль здесь сыграла некая группа людей, которая еще находится в тени; но они будут найдены и обвинены в провокации». Спустя несколько дней м-т Кирилл высказал более мягкую оценку ситуации.

Обращение поддержал генерал Ивашов, который «категорически не согласен с мнением о том, что Обращение владыки Диомида — это „провокация, направленная против священноначалия Московской Патриархии“. Провокатор как раз тот, кто это утверждает!»

17 апреля 2007 в интернете появилось Пояснение к «Обращению» епископа Диомида, клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии РПЦ МП, которое подчёркивает с особой силой «необходимость скорейшего созыва Поместного Собора», не созывавшегося в РПЦ с 1990.

6 июня 2007 было обнародовано Решение епархиального собрания и Открытое письмо Патриарху Алексию II, которые принципиально повторяют мысли Обращения, но в более категоричном тоне. Решение фактически требует от Священного Синода МП принесения покаяния в ереси: «1. Осуждаем экуменизм как ересь <…> Ради мира и церковного единства просим всех причастных к этой ереси принести покаяние и отречься от нее, да пребудем все едины в чистоте православного вероисповедания».

Сбор подписей под открытым письмом Патриарху Алексию II в поддержку решения Анадырско-Чукотской епархии от 6 июня 2007 г. организовала редакция санкт-петербургской газеты Русь православная на специальном сайте [1].

28 июня 2007 опубликовано «увещательное послание» епископу Диомиду, принятое Духовным собором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры от 20 июня 2007 года, в котором высказывается мысль, что «своими обращениями преосвященный Диомид противопоставляет себя всей полноте Русской Православной Церкви и попирает принцип соборности».

Литература

Журнал Московской Патриархии. 2000, № 11, стр. 25, 32.

Ссылки

• Диомид (Дзюбан): Русское православие. База данных
• О заявлении епископа Диомида
• Непосредственно сразу после подписания Акта о каноническом общении РПЦ и РПЦЗ епископ Агафангел отделился от канонического общения с РПЦЗ