Жан-Клод Перес

Commando Alcazar

Жан-Клод Перес (франц. Jean-Claude Pérez; род. 17 января 1928, Беджая, Алжир) — французский врач, писатель, эссеист. «Черноногий» испанского происхождения.

Он является одним из исторических лидеров Секретной армейской организации (ОАС).

Биография

Врач, получивший диплом в 1954 году, он практиковал по профессии сначала в Алжире, в районе Баб-эль-Уэд, а затем в Париже до 1995 года.

Не принадлежащий ни к какой политической партии, но чувствительный к событиям, разворачивающимся в Алжире, он прислушался к призыву партизан французского Алжира и с 1953 года стал участвовать в партизанских действиях, взяв на себя важные обязанности.

Весной 1956 года Жан-Клод Перес, Рене Ковач, Жо Ортис, Филипп Кастиль, Мишель Фессо структурировали свою деятельность, основав Французскую африканскую организацию сопротивления франц. Organisation de résistance de l’Afrique française (ORAF), также называемую Комитетом сорока. Позже, во время процесса над Саланом, Франсуа Миттеран, который в 1956 году был Хранителем печати, заявил, что «ORAF (…), первая версия ОАС (…) была боевой организацией, самой грубой, самой грубой и самой грубой, простой и не колеблющейся, самой преступной в моих глазах».

Хотя он был совершенно чужд к покушению на Салана, был заключен в тюрьму 6 февраля 1957 года в рамках расследования «дела Базуки».

Перес эпизодически снова заключался в тюрьму, содержался в различных алжирских и французских тюрьмах, после разгрома ОАС — вплоть до 1965 года, даже был заочно приговорён к смертной казни за свою роль в руководстве ОАС.

В подпольной борьбе ОАС за Французский Алжир (Ораф) Перес возглавил оперативно-разведывательный отдел ORO (Organisation Renseignement Operation), занимавшийся сбором информации и координацией проведения террористических акций.

15 июня 1962 года Перес объявляет «Политику выжженной земли в Алжире», в этот день бомбой ОАС была разрушена ратуша Алжира: 40 погибших; подорваны университет, больница Мустафы, префектура полиции. Летний дворец взорван.

После 1962 года находился временами в подполье. 5 октября 1955 года возвратился к гражданской жизни.

В 1968 году Перес был амнистирован вместе с другими руководителями ОАС.

Его вторая дочь, Эммануэль, вышла замуж за Али Буалама, одного из сыновей бачага Саида Буалама.

Библиография

• Jean-Claude Pérez, Le Sang d’Algérie : histoire d’une trahison permanente, Paris, Le Camelot-La Joyeuse garde, 1992 (réimpr. 2006), 320 p. (ISBN 2-87898-001-8)
• Jean-Claude Pérez, Debout dans ma mémoire : tourments et tribulations d’un réprouvé de l’Algérie française, Hélette, Jean Curutchet, 1996 (réimpr. 2006), 332 p.
• Jean-Claude Pérez, Vérités tentaculaires sur l’OAS et la guerre d’Algérie : une stratégie, trois tactiques, t. 1, Hélette, Jean Curutchet, 1999 (réimpr. 2006), 283 p. (ISBN 291293205-X)
• Jean-Claude Pérez, L’Islamisme dans la guerre d’Algérie : logique de la nouvelle révolution mondiale, Coulommiers, Dualpha, coll. " Vérités pour l’histoire ", 2004, 511 p. (ISBN 2-915461-06-6)
• Jean-Claude Pérez, Vérités tentaculaires sur l’OAS et la guerre d’Algérie : attaques et contre-attaques, t. 2, Paris, Dualpha, 2008

Цитаты

• Мы согласны! Да, это как дважды два — четыре! Так что нет необходимости скрывать свое лицо, говорить, что мы красивы, элегантны и что мы деликатно сделали то, что другие сделали с жестокостью. Нет, когда мы хотим напугать людей, чтобы показать им, что во французском народе Алжира, маленьком народе Алжира существовала воля к сохранению, в том числе с использованием оружия противника, это то есть пистолет, нож, граната и пластик, это было здорово! Так что в то время не ожидалось никаких элегантных действий.

• Этих алжирцев, которые с оружием в руках проявили волю оставаться французами, следует считать наиболее достойными из наших братьев по оружию, и даже сегодня, я провозглашаю, как это было сказано о ветеранах войны. Великая война и у них есть права на нас. Я говорю в основном о Аркисах...

• Мы не должны бояться слов: это настоящий антиарабский расизм, который, в конечном счёте, составляет главную основу для неприятия Алжира. Призванные великие философские и щедрые мотивы: свобода народов распоряжаться собой, борьба с империализмом, деколонизация были политическими приманками, возбужденными перед лицом общественного мнения, приманками для пропаганды, умело используемыми для маскировки нежелания общаться с этими людьми, с теми, кто никогда не будет французом.

• «Де Голль был роскошным орудием, используемым финансовым капитализмом для того, чтобы выстрелить французскому Алжиру в голову или, скорее, пулю в голову южной средиземноморской Франции, с целью увеличения добавленной стоимости, производимой финансовые вложения капитала. В лучшем для него случае, надо сказать, что им двигало краткосрочное мнение. В частности, он не знал, что эти капиталисты далеко не гении. Они тоже теперь капитулируют, подчиняясь деньгам крупных арабских банков».

• «Но я утверждаю, что поражение Запада не неизбежно. Достаточно того, что христианский мир подтвердит свою волю к жизни как таковой. Достаточно того, что христианский мир отказывается от уничтожения, которому его хотят подвергнуть.

Для этой борьбы небесполезно, наоборот, знать мотивы и чаяния комбатантов ОАС. ОАС, которая, благодаря нескольким сотням бойцов, пыталась помешать действиям Де Голля, случайного агента и определяющего фактора фундаменталистского арабского исламизма. В конечном счете, коренным событием той трагедии, которую переживает сегодня мир, является поражение голлистской Франции в Алжире».