Золотой динар и серебряный дирхам

Золотой динар и серебряный дирхам. «В чеканке монет арабы стали следовать предписаниям мусульманской традиции. На монетах отсутствовали изображения людей и животных, вместо них на аверсе и реверсе помещались цитаты из Корана…»[1]

ВозникновениеПравить

Золотой динар упоминается в Коране. Там же даются четкие характеристики денежной единицы, которая представлена в форме монеты из золота в 24 карата, весом 4.25 грамма.[2]

Идея возрождения исламского золотого динара принадлежит испанцу, шейху Умару Ибрагиму Вадилльо (англ. Umar Ibrahim Vadillo; род. 1964, магистр экономики сельского хозяйства),[3] обратившемуся в 1985 году в Ислам и присоединившемуся к Международному движению «Мурабитун»[4] (в движении много европейцев, принявших Ислам, центр располагается в Испании).

Для организации чеканки монет в 1993 году[5] был образован Всемирный Исламский Монетный Двор (англ. World Islamic Mint; WIM),[6] зарегистрирован в Берлине,[7] основатель — Умар Ибрагим Вадилльо (Испания); председатель — Абу Бакр Ригер (Германия).[8]

Инициатива впоследствии была одобрена премьер-министром Малайзии Мохамадом Махатхиром, проведшим уже от своего имени в течение 2002 года ряд двусторонних переговоров со многими исламскими странами, включая Бахрейн, Ливию, Марокко и Иран, с целью убедить их принять исламский динар в качестве основного платежного средства в торговле с Малайзией.

Преемник Махатхира на посту премьера с 2003 по 2009 гг. Абдулла Ахмад Бадави[9] пытался препятствовать и отбросить предложения использовать традиционные исламские валюты.[10]

В 2010 году WIM возродился и осуществил массированную эмиссию монет в малазийском Штате Келантан.

В настоящее время динар и дирхам обращается в двадцати двух (22) странах,[5] а также в многочисленных группировках.[11]

Механизм введения золотой валютыПравить

 
Келантанский динар, 4.25 грамма[12] золота.

Золотые динары и серебряные дирхамы — это детище правящей в Келантане исламской партии PAS.

Правительство Штата Келантан чеканит золотые динары и серебряные дирхамы по лицензии WIMа. Правительство назначило несколько крупных компаний, государственных и частных, быть дистрибуционными агентами для населения. Агенты продают монеты ежедневно всем желающим по универсальной цене WIMа но в перерасчете на местную валюту (ринггит). Население покупает динары и дирхамы у агентов с целью сбережения, а также использования их в качестве оплаты за коммунальные услуги, налоги, и для выплаты Закята. Все гос. компании обязаны держать как минимум 10 % их текучих активов в исламских монетах. Все гос. служащие стали получать 25 % своей зарплаты в виде динаров и дирхамов.

Первая партия золотых и серебряных монет стоимостью 2 млн ринггит ($625 тыс.) была распродана менее, чем за месяц.[10]

Монеты стали использовать в качестве альтернативы малазийскому ринггиту и сену, но не как платежное средство. «Конечно же, золотой динар это не платежное средство, а товарный ресурс и используется добровольно», заявлял тогда Умар Ибрагим Вадилльо.

«Правительство Келантана не получало обращений от правительства Малайзии с запретом использования монет. Народ Келантана громко и ясно заявил, что им нравятся золотые и серебряные монеты», комментировал Умар.

Это знаменательное событие в истории Келантана означает одновременно триумф Ислама и закат капитализма, ибо они не могут сосуществовать: когда появляется свет, тьма пропадает. Впервые за последние 100 лет с момента краха Османского халифата мусульманское правительство вводит в обращение шариатскую валюту. Уже четыре поколения мусульман не видели золотого динара и серебряного дирхама, были разделены на маленькие национальные анклавы и обречены на вечное ограбление сначала местными, а затем международными властелинами Ростовщичества (Riba) и не ведали пути праведного.

Введение золотого динара и серебряного дирхама в штате Келантан – это не новая идея или эксперимент, а возврат к средству обмена, которое было известно в течение 1400 лет в мире Ислама как шариатские деньги.

12 августа народ Келантана скажет нет безумному мировому порядку, созданному банкирами после Второй мировой войны и сделает это не с помощью разрушения офисов и посольств или расшифровки генеалогических древ и планов оккультных обществ, а просто положит халяльные деньги в свои карманы.

12 августа правительство Келантана начнет плыть по течению, Божественному течению … и первым движением станет оплата 25% зарплат государственных служащих в динарах и дирхамах, вторым – все государственные компании будут принимать в них все платежи, а третьим движением станет размещение 600 магазинами у себя на дверях стикеров «Мы принимаем динары и дирхамы».

12 августа – это не конец, а только начало нашего дела, ибо шариатская валюта – это лишь первый его элемент, а вторым станет Сук (исламский рынок), что, в свою очередь, потребует включения всех остальных исламских правил денежного обращения и тем самым вызовет к жизни настоящую смену парадигм в нашем понимании денег, торговли, капитала и инвестиций.[13]

СсылкиПравить