Народно-трудовой союз российских солидаристов
Народно-трудовой союз российских солидаристов |
- Сокращённо:
- НТС
- Страна:
- Русская эмиграция
- Дата основания:
- июль 1930
- Идеология:
- Корпоративизм
НТС зародился ещё задолго до Второй Мировой Войны как русская молодежная организация Белой эмиграции. Отличительной особенностью этой организации было то, что в её члены принимались люди, родившиеся не ранее 1895 года. Во время Второй мировой войны НТС занял полноценный «активный нейтралитет» — то есть в прямом смысле пыталась бороться как против нацистов, так и против большевиков.
ПредысторияПравить
В 1921 году возник кружок русской молодёжи в Берлине, в 1924 году — на рудниках Перника в Болгарии, в 1928-м — в Белграде, 1929-м — в Тяньцзине, в 1930-м — в Праге. Возникла идея проведения объединительного съезда, который состоялся в Белграде в июле 1930 года.
Так возникла организация, которой предстояло стать одной из самых политически активных в русском зарубежье. Первоначально она называлась Национальным союзом русской молодежи (НСРМ). Устав, принятый в 1931 году, позволял принимать в союз лишь тех, кто родился после 1895 года. В связи с этим было принято более адекватное название организации — Национальный союз нового поколения (НСНП). В процессе формирования политической доктрины название было скорректировано вновь — с 1936 года организация именовалась Национально-трудовым союзом нового поколения (НТСНП). Под этим наименованием организация прошла Вторую мировую войну и в 1957 году последний раз поменяла название, превратившись в Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
ИдеологияПравить
Идеологически НТС стоял на позициях корпоративизма, но в целом идейный фундамент НТС можно обозначить, как что-то вроде смеси из русского фашизма с либерально-консервативной идеологией. В организации имелось как «либерально-демократическое» крыло, так и правое.
Члены НТС — «новопоколенцы» называли себя преемниками Белого движения в антикоммунистической борьбе, хотя делали при этом важную оговорку. Главной задачей они считали исправление ошибок своих предшественников. Так, один из основных лозунгов Добровольческой армии: «Единая и Неделимая Россия» — члены НТС называли «образцом казённого патриотизма». По их убеждению, эта формула не лежала в плоскости тех основных вопросов, которые интересовали население в годы Гражданской войны. Она не позволила белому командованию создать партнерские отношения с государствами, образованными на территории бывшей Российской империи.
НТС критиковал характерную для белогвардейцев позицию «непредрешенчества» — вопрос О форме государственного устройства России относили к компетенции Учредительного собрания, которое планировалось созвать лишь после окончательной победы над большевиками. НТС указывал на то, что, помимо формы правления, «непредрешенчество» оставляло открытыми и другие вопросы, более актуальные для граждан страны: земельный, социальной политики, национальностей.
Члены НТС считали себя основателями нового движения с новой идеологией и новыми методами борьбы. Идеология НТС, именуемая «солидаризмом», была создана на основе трудов российских ученых: С. Л. Франка, Б. П. Вышеславцева, С. А. Левицкого, С. Н. и Е. Н. Трубецких, И. А. Ильина, Г. К. Гинса и др. Соответственно разработанная НТС доктрина отвечала гуманистическим традициям: «Мы противники коммунизма и коллективизма, стремящихся поработить личность, создать „стандартный тип“ человека и уничтожить все индивидуальные и духовные ценности …»[1]
Солидаристы оперировали понятием «российская нация» и рассматривали её как сообщество равноправных народов России, осознавших на протяжении многовековой совместной исторической судьбы общность государственных, экономических и культурных интересов.
В экономической части программы солидаристы отстаивали принцип частной собственности, частной экономической инициативы, свободы экономических отношений. Восстановление сельского хозяйства они связывали с возрождением социального слоя мелких земледельцев-собственников. НТС отвергал возможность частного владения капиталом в тяжелой индустрии. Все отрасли промышленности, имеющие национальное значение, должны', по их убеждению,- находиться в руках правительства.
В социальном плане солидаризм означал сотрудничество различных классов общества в интересах российской нации и противопоставлялся идее классовой борьбы.
Основные положенияПравить
В январе 1930 года Объединение русской национальной молодежи (будущий НТС) в Праге принимает:
«Шесть пунктов идеологических положений.
- Мы находим необходимым и вполне своевременным создание надпартийного объединения национально-мыслящих русских молодых людей как левого, так и правого крыла, в целях взаимной спайки, укрепления любви к родине и готовности бескорыстного служения её интересам.
- Не предрешая будущей формы государственного устройства и управления и предоставляя окончательное решение этого вопроса русскому народу, мы полагаем, что истинным правительством национальной России может считаться лишь такая власть, которая положит в основание своей деятельности стремление к удовлетворению нужд и потребностей всей нации в целом, а не отдельных классовых, партийных и национальных группировок.
- Признавая культурные права для национальных меньшинств, мы относимся отрицательно ко всякого рода течениям, стремящимся посеять рознь между ветвями русского народа и народностями, входящими в состав Российского государства, или ставящим своей целью порабощение одной народности другой.
- Под борьбой с большевизмом мы понимаем всякого рода активную работу, которая так или иначе может способствовать общему успеху и торжеству русского национального дела. Противодействие коммунистической агитации, принятие мер против денационализации и морального разложения русской молодежи, освещение истиной сущности большевизма в русской и иностранной среде — все это является лишь примерами тех бесчисленных возможностей, к которым каждый может приложить свои силы.
- Нашими ближайшими целями мы считаем: привлечение в нашу среду возможно большего числа согласных с вышеупомянутыми положениями молодых людей; создание кадра русской национальной молодежи, способной быть не только монархистами или республиканцами, но и просто русскими; поддержание связи со всеми теми русскими организациями, которые ведут всестороннюю борьбу с большевизмом и ставят выше всех своих остальных положений восстановление Национальной России.
- Руководство работой Объединения принадлежит молодежи, и долгом каждого, вступающего в число членов Объединения, является принятие в нем активного участия в настоящее время, в будущем же всемерное содействие созданию в России твердой национальной власти, которая будет в состоянии законным порядком обеспечить личные и имущественные права граждан Российского Государства».
На первом съезде Союза, в июле 1930 года, были приняты следующие
В 1936 году Совет Союза устанавливает эмблему движения — «трезубец», знак великого князя Владимира Святославовича, на трёхцветном бело-сине-красном фоне.
ДеятельностьПравить
НТС не разделял надежду левых кругов эмиграции на эволюцию советской власти, но и не считал, в отличие от правых, что падение большевизма может произойти только в результате «весеннего похода». Воплощение своих идей в реальность НТС видел на путях национальной революции в России, концепция которой обсуждалась на 2-м съезде НТС в 1931 году — в разгар коллективизации в СССР. Основной силой национальной революции НТС считал своих сверстников, выросших в Советском Союзе. Свою задачу солидаристы видели в идейном оформлении революционного движения советских (или «подсоветских», как их тогда называли) граждан. В плане практической деятельности НТС искал пути проникновения своих эмиссаров на советскую территорию. Цель — выяснение психологической обстановки в стране применительно к возможности создания опорных точек организации.
До Второй Мировой Войны НТС активно занимался переброской членов своей организации через границу СССР с целью распространения антисоветской литературы, брошюр, листовок, идеологической обработки населения и подготовке оного к свержению большевистской власти.
НТС в период Второй мировой войныПравить
С нападением Германии на Советский Союз НТС постепенно начинает вести двойную игру для оказания сопротивления как немцам, так и большевикам. Для этого члены НТС в той или иной степени идут на сотрудничество с нацистами, чтобы попасть на оккупированные территории СССР и заниматься как национально-патриотической антибольшевистской пропагандой среди населения — ради войны с коммунистами, так и скрытой антигерманской пропагандой, вселяя мысль, что после поражения Сталина русский народ должен будет повернуть оружие против немцев. Помимо пропаганды идей «третьей стороны» среди населения оккупированных территорий, члены НТС так же внедрялись и в партизанские отряды, преследуя те же цели. По воспоминаниям самих НТСовцев, идеи сопротивления двум сторонам находили большой отклик среди граждан СССР.
Несмотря на то, что в исторической науке упоминание НТС обычно идет в лагере белоэмигрантов-прогерманистов (пускай и с оговорками), следует понимать, что в условиях, в которых находился НТС, невозможно было попасть на территорию СССР без определенных актов сотрудничества с нацистами; так или иначе, что НТСовцы, что немцы испытывали взаимное недоверие друг к другу ещё с самого начала войны. Тем более, что оснований для этого было предостаточно: по воспоминаниям сына Петра Аркадьевича Столыпина, Аркадия Столыпина: «Трещина между Союзом и фашистскими государствами — особенно в немецком, нацистском оформлении того, что принято называть фашизмом, — углубляется. Национализм НТСНП несовместим с нацистским национализмом. Солидаризм утверждает неповторимую ценность человеческой личности, что нацизм, по существу, отрицает, делая ударение не на личности как таковой, а на принадлежности к определенной расе, к высшему качественному отбору. (…) Организация прислушивается к тому, что творится в мире. Изучает фашистские режимы, устанавливающиеся в Европе… В зловещем пророчестве гитлеровский „Майн Кампф“ сулит гибель России. Немецкий нацизм представляется поэтому недругом уже на первых порах.» За определенные антинемецкие акты многие члены НТС были отправлены в концлагеря.
Подстраиваясь под ситуацию, с началом проигрыша Германии НТС меняет риторику. Как опять же вспоминает А. Столыпин: «По мере того как фронт откатывается на Запад, члены Союза (в последний момент перед вступлением советских войск) объезжают города и местечки, разбрасывают листовки, оставляют лозунги на домах, заборах, фабричных трубах. Их содержание: „Завершим Отечественную войну свержением Сталина“, „Защитники родины, наступает время свергнуть сталинскую шайку“ (ведь народ вооружен, второго такого случая не будет). В подпавших снова под сталинскую власть районах (где уже начаты жестокие расправы) остаются группы НТС и одиночки, „вросшие“ в местную жизнь. Они снабжены скрытыми складами: средства, литература, техника. Со многими (но далеко не со всеми) Сталин и Берия расправятся впоследствии…(…) Вторая отечественная война подходит к победоносному концу. Освобождение отечественной территории от внешнего врага. Но нет освобождения от врага внутреннего. Это трагическое противоречие отзывается необычайно тяжело на всех последних месяцах войны.»
С появлением Русской Освободительной Армии и Комитета Освобождения Народов России НТС возлагает на них надежды, а также надежды на то, что Гитлер будет свергнут военной верхушкой Рейха, а политика в отношении русских изменится на более благосклонную. С завершением войны множество членов НТС оказывается в зонах оккупации армии союзников, поэтому они благополучно избегают выдачи Советскому Союзу.[2]
НТС в ИнтернетеПравить
Сообщества:
СсылкиПравить
- ↑ Юрий Цурганов. Белоэмигранты и Вторая мировая война. Попытка реванша. 1939‒1945.
- ↑ Против Сталина и Гитлера: русские белоэмигранты-нейтралы во Второй Мировой Войне // Conservative Foundation