Пётр Андреевич Вяземский

Князь П. А. Вяземский (портрет 1824 года)

Князь Пётр Андреевич Вя́земский (12 [23] июля 1792, Москва, Россия — 10 [22] ноября 1878, Баден-Баден, Германия) — русский поэт, литературный критик, историк, переводчик, публицист, мемуарист, государственный деятель, масон, «друг» А. С. Пушкина.

БиографияПравить

Сын екатерининского вельможи, который изредка переходил на русский язык, пользуясь им как иностранным, а думал по-французски.[1]

За несколько дней до дуэли, на которой получил смертельное ранение А. С. Пушкин, публично заявил, что «закрывает своё лицо и отвращает его от дома Пушкиных». После смерти Пушкина положил наряду с В. А. Жуковским перчатку в его гроб, что не осталось неведомым императору Николаю I.

В 1866 году вошёл в число учредителей Императорского Русского исторического общества, как «живой представитель Русской истории, друг Карамзина, Бородинский боец, увенчанный лаврами певец, не покидающий теперь Зимний дворец и потому могущий оказать довольно разностороннюю помощь». Был избран председателем РИО.[2]

Личная жизнь и родственные связиПравить

Дочь Вяземского Мария в мае 1836 года вышла замуж за П. А. Валуева, но умерла уже в 1849 году.[3]

Сводная сестра Вяземского, Екатерина Андреевна (в девичестве Колыванова), была замужем за Н. М. Карамзиным.[4]

ЦитатыПравить

ПерлыПравить

  • «Пушкин в стихах своих… кажет… шиш из кармана…»
  • «Царская ласка — курва соблазнительная… которая вводит в грех…»

Личность ВяземскогоПравить

Вяземский неоднократно проявлял саркастическое отношение к православной вере и, подчёркивая толерантное отношение к неправославным конфессиям, признавался в особом расположении к католическим патерам. Примером этого являются его стихотворения «Русский бог» и «Послание к Дмитрию Петровичу Северину». Дело ещё в том, что у Вяземского симпатия к католицизму, без аллегории, «была в крови»: бабкой ему приходилась Мария Сергеевна Долгорукова, которая была дочерью княгини Ирины Петровны Долгоруковой (17001751), обратившейся в католичество.[7]

Отзывы современниковПравить

П. В. Нащокин свидетельствовал:

Пушкин не любил Вяземского, хотя не выражал того явно; он видел в нём человека безнравственного, ему досадно было, что тот волочился за его женою

КиновоплощенияПравить

ИсториографияПравить

П. Б. Струве писал:

Вяземский едва ли не первый для России вычеканил формулу «либеральный консерватизм» и притом именно в применении не к кому иному, как самому ПушкинуКарамзин и Пушкин и, позже их обоих, кн. Вяземский утверждались в своем консерватизме по мере и в меру того, что они духовно созревали.[15]

А. Г. Тартаковский называл Вяземского одним из первых (наряду с тем же А. С. Пушкиным) в списке русских историков, пытавшихся «культивировать мемуарный жанр» (выражение Е. А. Тоддеса) и предпринявших специальные поиски мемуарных источников для своих исторических трудов.[16]

ПримечанияПравить

  1. Володина Т. А. «Русская история» С. Н. Глинки и общественные настроения в России начала XIX в. // Вопросы истории. — 2002. — № 4. — С. 149.
  2. Никитин С. А. Императорское Русское историческое общество // Вопросы истории. — 2007. — № 3. — С. 4, 5.
  3. Гетманский А. Э. Петр Александрович Валуев // Вопросы истории. — 2002. — № 6. — С. 59, 61.
  4. Черникова Н. В. Князь Владимир Петрович Мещерский (к портрету русского консерватора) // Отечественная история. — 2001. — № 4. — С. 126.
  5. Цит. по: Тартаковский А. Г. А. С. Пушкин и А. Н. Радищев. Заметки источниковеда // Отечественная история. — 1999. — № 1. — С. 76.
  6. Цит. по: Соловьев П. К. Ведомственная цензура в России при Николае I // Вопросы истории. — 2004. — № 7. — С. 141.
  7. Андреев А. Н. Обращение в католицизм семейства И. П. Долгоруковой // Вопросы истории. — 2009. — № 3. — С. 109.
  8. Глинка (1946) — актеры и съемочная группа // КиноПоиск
  9. Глинка // KinoExpert.ru
  10. Фильм И с вами снова я… (1981) — актеры и роли // Кино-Театр.РУ
  11. Последняя дорога — актеры и съемочная группа // КиноПоиск
  12. Последняя дорога // KinoExpert.ru
  13. Пушкин: Последняя дуэль — актеры и съемочная группа // КиноПоиск
  14. Пушкин. Последняя дуэль // KinoExpert.ru
  15. Цит. по: Рудницкая Е. Л. «Устойчивость — первое условие общественного благополучия»: русская мысль пушкинского периода // Отечественная история. — 1999. — № 3. — С. 8.
  16. Вопросы истории. — 2000. — № 6. — С. 163.

СсылкиПравить