Религиозные модели мира: восприятие света

Первоисточник Эта статья является первичным источником части или всей изложенной в ней информации, содержа первоначальные исследования.

‎

Восприятие понятий свет и цвет, на донаучном этапе познания, опиралось исключительно на религиозную модель мира.

Наблюдение за окружающим миром ясно демонстрировало человеку его огромную зависимость от солнечного света и тепла. Ощущение того, что ритмы природы связаны с освещённостью (циклы день-ночь, зима-лето), понимание связи восприятия света — с устройством человеческого глаза заняло многие тысячелетия; пока не были сформированы соответствующие понятия (нашедшие отражения в словах древних языков). Свет обычно ассоциировался с теплом, теплом от солнечных лучей или от горящего костра. Важной религиозной, а позднее - и философской дихотомией были свет и тьма, белое и чёрное, они ассоциировались с такими понятиями, как сущность и небытие, мужское и женское начало, и т.д..

У разных народов, в силу исторических особенностей их культурного процесса развития религиозной и философской мысли, были построены существенно различные модели окружающего мира. Трудами мыслителей прошлого были созданы различные подходы к объяснению таких важных явлений, как «свет»; сформировано разное понимание природы понятия «цвет».

Современная наука, на рубеже ХIХ-ХХ веков смогла вплотную подойти к пониманию понятия свет.

Лишь в ХХ-ХХI веке стали яснее механизмы формирования цветовых ощущений у человека.

Свет, цвет и история оптики

Понятие «свет» в каббале

Свет в каббале — это замысел Творца насладить творения. Во всей реальности нет ничего, кроме света (наслаждения) и созданного им желания насладиться, называемого кли (сосуд, творение). Свет всегда неизменен. Только получающие свет выделяют из этого однородного поля определенные качества-наслаждения согласно своим собственным свойствам-желаниям.

До тех же пор, пока создание ощущает свет (Творца) в своих эгоистических кли — желаниях, — оно ощущает его только в меру своего подобия свойствам света и потому ограниченно. Если же его свойства совершенно эгоистичны, — вообще не ощущает его, как человек в нашем мире. Но по мере исправления своих свойств, то есть, частичной замены эгоистических желаний на альтруистические, — начинает ощущать свет.

Основные виды света в каббале

Свет мудрости — наслаждение в получающих желаниях.

Свет милосердия — наслаждение в отдающих желаниях, наслаждение подобием свойству отдачи (Творцу).

Прямой свет — наслаждение, идущее от Творца.

Обратный свет — наслаждение, идущее от творения к Творцу. Творение может насладить Творца тем, что будет наслаждаться ради Него. Способность отразить свет, называется духовным зрением, позволяет непосредственно ощутить духовные миры.

Окружающий свет — наслаждение, которое не может войти в творение. Прямой свет, который творение не способно отразить, становится окружающим. Работа с окружающим светом является основным элементом методики каббалы

Понятие «свет» в христианстве

Свет в христианстве разделяется на тварный и нетварный.

Свет тварный

Следует понимать — свет тварный включает в себя как материальный свет, так и духовный, но не предвечный (свет Ангелов Неба, свет лица, души …)

Быт.1:
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

Иоан. 11:
9 Кто ходит днём, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
10 а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.

Свет тварный бывает светом живых, даваемым Духом Божиим через Ангелов:

Пс.55:14 ибо Ты избавил душу мою от смерти, да и ноги мои от преткновения, чтобы я ходил пред лицем Божиим во свете живых.
Пс.66:2 Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицем Твоим,
Пс.88:16 Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи,

Бывает свет славы:

Откр.18:1 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.

Свет нетварный, предвечный

1Иоан.1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.