Символизм

УДК	80

Символи́зм (франц. Symbolisme от греч. Σύμβολον-знак, опознавательная примета) — ассоциативные визуальные или звуковые сравнительные символы в названиях и образах тех или иных предметов, существ, веществ и т. п.; одно из крупнейших направлений в искусстве (в литературе, музыке и живописи), возникшее во Франции в 1870-80-х гг. и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков, прежде всего в самой Франции, Бельгии и России. Символисты радикально изменили не только различные виды искусства, но и само отношение к нему. Их экспериментаторский характер, стремление к новаторству, космополитизм и обширный диапазон влияний стали образцом для большинства современных направлений искусства.

Терминология

Жан Мореас

Термин «символизм» в искусстве впервые был введён в обращение французским поэтом Жаном Мореасом в одноимённом манифесте — «Le Symbolisme», — опубликованном 18 сентября 1886 года в газете «Le Figaro». Манифест провозглашал, что символизм чужд «простым значениям, заявлениям, фальшивой сентиментальности и реалистическому описанию». К тому времени существовал другой, уже устойчивый термин «декадентство», которым пренебрежительно нарекали новые формы в поэзии их критики. «Символизм» стал первой теоретической попыткой самих декадентов, поэтому никаких резких разграничений и тем более эстетической конфронтации между декадентством и символизмом не устанавливалось. Следует, однако, отметить, что в России в 1890-е гг., после первых русских декадентских сочинений, эти термины стали противопоставлять: в символизме видели идеалы и духовность и соответственно так его манифестовали, а в декадентстве — безволие, безнравственность и увлечение лишь внешней формой.

Михаил Врубель Царевна-лебедь

Возникновение

Хотя символизм присутствовал в фольклоре многих древних культур различных народов в виде легенд, сказаний, астрологических символов гороскопа, в кличках и названиях людей и предметов, а также в культовых изображениях Востока, всё же — некоторые источники утверждают, что основные принципы эстетики символизма впервые появились в творчестве французских поэтов Шарля Бодлера, Поля Верлена, Артюра Рембо, Стефана Малларме, Лотреамона.

Хуго Симберг Раненый ангел

Эстетика

В своих произведениях символисты старались отобразить жизнь каждой души — полную переживаний, неясных, смутных настроений, тонких чувств, мимолётных впечатлений . Поэты-символисты были новаторами поэтического стиха, наполнив его новыми яркими и выразительными образами, и лишь иногда, пытаясь добиться оригинальной формы, они уходили в бессмысленную риторику.

Символизм в фольклоре и жизни

Символизм в фольклоре — символическое определение стати и (или) поведения животных (особенностей растений) в кличке или названии какого-либо человека с его определёнными положительными или отрицательными качествами; используются в жаргонной и уничижительной речи. Нередко представители животного и растительного мира встречаются в качестве символов каких-либо качеств и поведения человека в религиозно-культовых изображениях Востока, где художественное изображение возводилось в культ божественного дара, а не мастерства, и только высшее сословие власти в виде исторических героев и божеств могли присутствовать на летописных картинах прошлого. Животные были и частью религиозно-культовых символов древности. Священная коровы и Ганеша (божество со слоновой головой) — в Индии; священные собаки в Китае; божества с собачей головой и кобра — в Египте; орлы, как символ государственной власти — во многих странах мира; львы и гепарды, как знак высшего сословия и др. образные символы качеств и характеров, присущих человеку, символизировали разнообразные животные.

Символьные животные

• Баран — настырный, упрямый, упёртый в чём-либо;
• Бык — упрямый, идущий напрополую или напролом (Пример: «Бычара»);
• Заяц (кролик) — трусливый, осторожный, опасливый;
• Зверюга — дикий, злой, жестокий человек;
• Змея — мстительная, злая, вредная (Пример: «Змея подколодная, все соки из меня выпила: житья от тебя нет – так и норовишь ужалить!»)
• Кабан — сильный, здоровый, резвый (Пример: «С таким кабаном не легко-то будет справиться.»);
• Корова — полная, «тучная», грудастая… (Пример: «Карова»);
• Кобель — гулящий, блудливый (Пример: «Ну ты и кобель!»);
• Кролик (заяц) — трусливый, осторожный, опасливый;
• Курица (клушка) — заботливая, нерасторопная копуша (Пример: «Клуша-копуша»)
• Крыса — гнусный, воровитый, предатель;
• Лев — храбрый, благорожный;
• Лиса — хитрая, льстивая (Пример: «Что, лиса – опять тебе что-то надо?»)
• Лошадь — тяжёло работающий человек (Пример: «Пиздячишь, как лошадь ломовая, а ни жизни ни денег так и нет.»)
• Медведь — большой, плотный, волосатый (Пример: «Смотри какой медведь! – тыча пальцем на прохожего...»);
• Обезьяна — кривляка (Пример: «Что ты кривляешься, как обезьяна?»);
• Павлин — хвастун, фанфарон, пижон;
• Петух — задиристый, излишне активный;
• Пёс — гулящий, блудливый (Пример: «Явился, пёс шелудивый (блудливый)! Опять по бабам шлялся?»);
• Телок — нежный, плаксивый (Пример: «Что ты воешь, как телок?»);
• Тёлка — молодая, нежная, ластивая (Пример: «Телячьи нежности... Ух, ты – какая тёлка!»);
• Свин (свинья, свинтус) — грязный, неряшливый человек (Пример: «Ну ты и свинья чумазая.»);
• Слизняк — «скользкий»;
• Слон — неуклюжий, большой (Пример: «Слон в посудной лавке.»)
• Собака (псина) — самое уничижительное и одно из грубых и унизительных сравнений в ругательствах мусульман и некоторых народов Азии; в русском (славянских наречиях) — наподобие «сволочь» (сволочной, сволочная), но в зависимости от эмоционального и интонационного настроя в речи, может произноситься с любовью и иронией (Пример: «Мунтадар аз-Зэйди»);
• Сучка (сука) — блудливая, гулящая, вредная и непредсказуемая.

Символьные растения

• Бревно — человек, до которого трудно что доходит — тугодум;
• Дерево — глупый, дурак;
• Колючка — постоянно огрызающийся и допускающий колкости по-отношению к другим;
• Одуванчик — старый человек (Пример: «Божий одуванчик — дунешь, и рассыпится»).

Символизм в литературе

Из приверженцев символизма в литературе наиболее известны:

• во Франции — Стефан Малларме, Жюль Лафорг, Анри де Ренье, Поль Валери, Поль Клодель, Поль Фор, Сен-Поль Ру;
• в Бельгии — Морис Метерлинк, Эмиль Верхарн;
• в Австрии и Германии — Райнер Мария Рильке, Гуго фон Гофмансталь;
• в Норвегии — Генрик Ибсен (в период позднего творчеcтва);
• в России — Валерий Брюсов, Александр Блок,Фёдор Сологуб, Андрей Белый, Константин Бальмонт, Вячеслав Иванов, Александр Курсинский и мн. др.