Субъективное

Томас Нэйджел в качестве примера для описания субъективного характера опыта выбрал летучую мышь.

Субъективное (противоположность объективному):

  • Присущее только данному лицу, субъекту (субъективное ощущение; взгляд с внутри себя на себя — «Я» как способность к рефлексии).
  • Также пристрастное, предвзятое, лишённое объективности отношение («Субъективная оценка», субъективное мнение).

Субъективный характер опытаПравить

Субъективный характер опыта (переживания) — известное выражение, в котором указывается на то, что восприятие реальности определяется свойствами организма и, в частности, сенсорных систем. Выражение было введено Томасом Нагелем в известной работе «Каково это быть летучей мышью?» (1974), критикующей физикализм и редукционизм.[1] Согласно данной концепции, существуют такие субъективные переживания, которые не фиксируются в физической информации.[2]

Нэйджел в качестве примера выбрал летучих мышей, млекопитающих, обладающих сознанием, с совершенно отличным от человеческого перцептивным аппаратом и, соответственно, способом восприятия мира. Согласно его рассуждениям, мы можем предполагать, что быть летучей мышью — это как-то, однако не можем знать, каково это — быть летучей мышью и воспринимать мир, как летучая мышь.[1] Данный пример используется в качестве иллюстрации того, что человек не способен знать о некоторых аспектах реальности, попросту недоступных его организму.

Концепция субъективного характера опыта нашла отражения в различных областях науки и жизни. К примеру, Ким Аткинс (2000) экстраполирует выводы Нэйджела на медицинскую этику и считает, что уважение к субъективному характеру опыта человека играет очень важную роль для уважения медицинской автономии пациента.[3][4]

ПримечанияПравить

  1. а б Nagel T. What is it like to be a bat? // The Philosophical Review, 1974.(англ.)
  2. Tye M. The Subjective Qualities of Experience // Mind, New Series, Vol. 95, No. 377 (Jan., 1986), pp. 1-17.(англ.)
  3. Atkins K. Autonomy and the Subjective Character of Experience // Journal of Applied Philosophy, Volume 17, 2000. p. 71.(англ.)
  4. См. также критический ответ на статью К. Аткинс: Nagasawa Y. Subjective Character of Experience in Medical Ethics: A Reply to Atkins // Journal of applied philosophy, 2004, vol. 21, no2, pp. 219—223.(англ.)

БиблиографияПравить

См. такжеПравить