Текст:Александр Машин:Балансовая теория национальной идентичности
Балансовая теория национальной идентичности
- Автор:
- Александр Машин
Ссылки на статью в «Традиции»:
О тексте:
Александр Машин «Балансовая теория национальной идентичности» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 10 января 2016.Многие, как было сказано, считают, что идентичность — это такой косплей. Но при попытке сменить её практически, возникают проблемы. Из русских ты выписался (по крайней мере, с того момента, как русские чуть-чуть возьмутся за ум), а в украинцы не попал. Для последних ты по-прежнему москаль.
Можно ограничиться констатацией того, что предателей никто не любит. Но чувства, такие как нелюбовь или презрение, — роскошь, которую позволяют себе, только когда могут. Нужен более глубокий анализ: почему украинцы презрели русских коллаборационистов, а американцы, например, фон Брауна — нет.
Думаю, дело вот в чём. Идентичность — пай в полном товариществе. Она означает долю и в активах и в пассивах группы. Активы и пассивы уравновешиваются фиктивным пассивом под названием собственный капитал. У большинства народов собственный капитал положителен, у русских — отрицателен. Кроме того, идентичность даёт теоретическое право вступать в сделки от имени группы, особенно, когда у группы проблемы с дисциплиной.
Далее, потерять легко (в нашем случае, будет легко, когда русские приобретут хоть минимальные навыки национальной гигиены), получить трудно. От пассивов тяжело избавиться, но легко приобрести новые. Свои активы легко уплывут сквозь пальцы, но к чужим так легко не пустят.
Желающий сменить идентичность с одной на другую обычно хочет пользоваться активами обеих, но обнаруживает у себя в балансе только их пассивы (в случае русских так должно быть, но пока не совсем есть). Национальную идентичность не так-то легко сменить: этому мешает давление других идентичностей, активно защищающих свои интересы.
Активы русских не особенно ценны, так как не очень ликвидны: это права требования, которые ещё попробуй осуществи; потенциальные, а не наличные. Пассивов на нас навешено много, чему способствовал процесс описанный далее.
Вот этот процесс: помимо активов есть ещё одна вещь, ценная именно пропагандистам пятой колонны — право управления. Это возможность выдавать обязательства как бы от имени русского народа и российского государства: принимать на русских вины и ставить под сомнение их права. Боец пятой колонны выдаёт от имени русского народа вексель на миллион, получает за него сотню, и этим живёт. Когда он этим занимается, он называет правительство и нацию словом «мы».
Ценность этих поддельных векселей условна: если подписавший окажется под херемом, предъявить его станет затруднительно. Русские, по мнению украинцев, близки к обретению простейшего для них навыка объявлять и соблюдать херем. То есть, русский предатель, чтобы иметь ценность для украинцев, должен продолжать считаться русским.
Таким образом, положение выруси таково: она хочет обменять дешёвый пай на дорогой, возместив разницу векселями от имени русских. Но эти векселя от дешёвого пая неотделимы, и для украинской стороны это плохая сделка. Украинец верит в русских более, чем сами русские, и не полагается на то, что сидение на двух стульях будет возможно вечно. Поэтому, москаль должен оставаться москалём. В этом отличие бойца пятой колонны от эмигранта: эмигрант свои знания и умения, которыми выкупает пай в чужом народе, увозит с собой, а единственное достояние предателя — то, что он предаёт.
Великой русской реалистической литературе следовало бы взяться за эту тему: трагедию очень маленького человека, человека отрицательного размера. Может быть, Пелевин осилит.
А что надо сделать нам для санации баланса? Для начала, как я говорил, научиться извергать из своей среды нежелательных лиц; так, чтобы факт извержения становился известен и извергаемым и посторонним. Уметь нерукопожимать, даже когда тебя зовут в заднюю комнату фуршета, а там водочка, рыбная нарезка и жовиальный зильбертруд из пятьдесят седьмой школы, с которым так приятно сю-сю и вась-вась.
Но по-настоящему надёжно было бы наладить автохерем, скорректировав определение русского так, чтобы оно исключало всякого, кто вешает на русских пассивы. То есть, акт признания любой вины или обязательства русских должен составлять добровольную выписку из состава русских.
Важное уточнение: под «русскими» в данном случае должны пониматься и Российская Федерация и Путин: их обязательства гасить нам. Иначе говоря, Х..ло можно критиковать в присутствии чужих только за действия, направленные прямо против русских. Прямо — значит нельзя, например, осуждать их действия в Сирии, даже под предлогом их вреда русским, если тебя позвали на киевское телевидение. В случае сомнения, лучше воздержаться.
Нам полезно принять и убедить других, что тот, кто увеличивает пассивы русских, — уже в силу этого акта, не русский.
Пост программный, пиар приветствуется.